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霁蓝釉瓷器是我国瓷器一类非常珍贵的传统瓷器,又称“积蓝釉”、“祭蓝釉”、“霁青釉”等。其釉色色泽深沉,釉面不流不裂,色调浓淡均匀,呈色稳定。这种釉色的美丽,犹如是取了一抹深海或夜空的颜色,十分的梦幻而又沉稳,凝视它是甚至能感受到心被它吸引从而静了下来。
元朝是开辟了霁蓝釉瓷器的朝代,它在此时成功烧制,为后面朝代将霁蓝釉瓷器发扬光大提供了基础。元朝的霁蓝釉瓷器也是年代久的,这时的霁蓝釉烧制技术刚刚形成,并且烧制所用的钴料依赖进口,价格非常昂贵,上色也不稳定。不过在这种情况下,古代陶工却依靠自己的技术烧制出颜色均匀稳定的革兰瓷,这时非常困难的。
元代的霁蓝釉瓷器主要为“蓝地白花”,且云龙纹比较多见,而毫无装饰的纯色素色霁蓝釉瓷器几乎没有,这是元代霁蓝釉瓷器的主要特征。
到了明代,的霁蓝釉当数宣德年间烧制的瓷器。该时期的霁蓝釉瓷器多为单色,偶尔有带暗纹刻花的,整体上说来是走的是比较简约风的路线。而当时也有官窑生产霁蓝釉瓷器,官窑生产的霁蓝釉瓷器会落有“大明宣德年制”内容的双行六字楷书落款,而如果看到落款只有四个字的,都是后代仿制的。
元明清三朝的霁蓝釉瓷器,都是旷世珍品。不但颜值,同时还有丰富的历史文化内涵。广大收藏者们多多参与霁蓝釉瓷器的收藏吧!
明代中晚期仿前朝的瓷器并书写前朝的款识,可以说是“作伪”的始祖。但此时的伪品还没有使用民国人使用的各种污染手段。
我们了解人为附着的方法。一是胶粘,无论它是用乳胶、鸡蛋清,或是其他现代化的材料来粘合,都需要一层层地粘,粘完以后不能暴晒,一晒就裂了,一定要放在阳台或犄角旮旯里,慢慢阴干,水分自然挥发,挥发以后掸掉的就掸掉,掸不掉的就永远附着上面了。这种附着的层次是不清晰的。还有一种方法是埋在地里,埋个三两年,三年以上的不是没有,少,这是因为人们的浮躁,埋了这么多年一定是希望盈利的。