济宁工艺大师王义红木老挝大红酸枝双人床制作工序

看似普通却恰恰符合文人书房对家具使用功能的要求，这也说明了明式家具造型简约大气，雕刻画龙点睛之意。
每一笔雕刻必定是生辉之笔，每一笔雕刻都被大限度的意象化，抽象化，几条线就是富贵的牡丹，几条线就是吉祥如意，几条线就是梅兰竹菊，看似简单的雕刻线条勾勒出了无尽的想象，文人身处的空间也许只是一间简陋的书房，但是文人心中的世界却能涵盖天下

圈椅的行能体现明式家具的灵韵，基本的圈椅是素圈椅，注重通体的光滑素雅，椅盘之上为圆木椅圈后背和扶手一顺而下，注重肘部、腹部、臀部的支撑。

在中国传统文化里“圆”是其一个基本的文化标志，做人，要讲究处事的圆滑，做事，要讲究功德圆满，做器，要讲究器物的圆润。

圆在中国传统文化里代表了不偏不倚的处事之则，正是匠人们意识到了“圆”在家具中的特性，才使匠人们将长期的积累和丰富的经验融汇成集柔婉的线条、疏远的空间，与修长的形体为一身的令人赏心悦目的艺术品。

官帽椅因其造型酷似古代官吏所戴的管帽而得名，家具里常见的官帽椅有四出头官帽椅和南宫官帽椅，明式家具里官帽椅的原型可以追溯到明代王析的《三才图会》中的幞头，从侧面看官帽椅的扶手就像幞头的前部，椅背就像幞头的背部，官帽椅的造型如行云流水一般的顺畅、飘逸，又如骨骼清俊、棱角分明的文儒雅士。

大红酸枝是红木家具中的“三大贡木”材种之一，使用的历史悠久，其“具温润、匀质地、声舒畅、并刚柔、自约束”的特性，使得大红酸枝家具备受国人青睐。

由于耗材量过大，红酸枝在泰国、越南已开发将尽，只有老挝、柬埔寨交界处还有少部分交趾黄檀。