江西玉器鉴定公司怎么找？

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仿古玉器不同于赝品玉器，艺术上的仿古风格与制作赝品是不一样的。仿古是指玉器的风格，赝品是指冒充某朝某代的玉器。仿古玉器兴起于北宋中期，到南宋时已形成颇具规模的仿古玉系列，仿制古玉成为许多人的。
生坑
生坑原是古铜器的术语，在玉器行业指新出土的古玉器或没有盘玩的古玉器。但也指仿古玉器作旧的一种手法。
熟坑
熟坑原也是古铜器的术语，在玉器行业指出土后盘玩的古玉器，也指仿古玉器作旧的一种手法。
驻孔
驻孔是指受沁严重的古玉器表面上有许多小孔洞，其形如同虫蛀之孔。产生原因是玉器的质地不均匀，常会夹杂着一些其他物质。在长时间缓慢的化学侵蚀作用下，玉器表面杂质多的部位会形成小孔洞，小孔洞是口小腹大，在放大镜下可观察到孔内有因化学侵蚀而形成的闪亮结晶体，这是不能伪造的。
包浆
包浆指玉器表面长期与空气和环境接触，或是长期吸收人体分泌的油脂、汗水而产生的氧化膜，呈现出一种自然、温润的光泽。传世古玉会因空气腐蚀、土埋水浸以及人的长期盘玩，逐渐形成表面的皮壳，即包浆。包浆的形成与玉质、打磨、抛光及盘玩有一定的关系。玉质好、经过抛光和盘玩的玉器表面光滑，不干涩，容易形成包浆。
沁色
沁色有两种意义：一是指出土古玉器表面的特征；二是指伤古玉器的作旧手段。古玉器作为随葬品埋于地下，其间受到其他物质进入玉器内部，使玉器表面的颜色发生变化，这就是“沁色”。沁色有多种，名称不一。
满沁
天然沁色通常发生在古玉器上接触水的部位，因玉料上有自然解理、绺裂、杂质而发生，然后沿解理或裂隙逐渐扩大渗透，严重者可浸透全身，叫“满沁”。通常情况下，自然形成的沁色颜色比较单一。
局部沁
天然沁色面积不大的叫“局部沁”。一般是在玉料上有自然解理、绺裂处发生，并沿解理或裂隙处逐渐扩大渗透。
黄斑与土沁
一些出土的青玉器、白玉器上往往会带有黄斑，古人认为是土沁。其实玉上的黄斑可能是玉皮、杂质（浅糖色）或人工染色所致。
血沁
血沁是指古玉器上有红色沁斑，典型的是白玉器上有红如血的沁色，这种沁色佳，是收藏者喜欢的一种沁色。血沁的红色有浓淡之别，如南枣、北枣，名曰“枣皮红”。
水沁
有些出土的古玉器上会有局部性的白色瘢痕，古人称为“水沁”，并认为水沁之色只限于白色或灰色，不同于“鸡骨白”。但有些质地不好的玉材，也会有类似水沁的瘢痕。用人工作旧也可形成水沁。
水银沁
古人把古玉器上局部的黑色沁斑称为“水银沁”，认为是验尸时用了水银，才有这种沁色。但有些古玉器上的黑斑是玉中所含的黑色杂质，有些是受沁所致，有些是作旧所致。
铜沁
铜沁，是指古玉器上有绿色的沁斑，俗称“鹦哥绿”。古人认为古墓中与青铜器相邻的玉器会产生铜沁，盘玩后其色似翠石，更显娇嫩。
鸡骨白
古玉在满沁的情况下，呈现出类似鸡骨的白色，俗称“鸡骨白”。浙江余杭一带出土的良渚文化玉器大部分被蚀成鸡骨白，后常用于仿古玉作旧。由于玉是多种矿物的集合体，在同样埋葬环境下受沁的程度不完全一致。因而，在鸡骨白的表面，肉眼常可看到许多大小不一的晶点。如果用手电光贴在玉器边沿部位的晶点上会透光，这是仿制品不能见到的现象。
牛毛纹
牛毛纹指玉肌中出现的细如牛毛状的沁色。作旧的方法是把白玉放在寒冷的地方让寒风吹，依据热胀冷缩的原理，使玉器表面产生细如牛毛的裂纹。鉴别方法是：可以清楚看到排列有产的纤细纹理形如牛毛，并有凹陷下去现象的是真的牛毛纹；无凹陷且排列杂乱无章的则是仿品。
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