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在大众意识里,文化艺术品投资与自己生活相去甚远,觉得只是富人的投资游戏。随着知识社会发展的稳步推进,越来越多人愿意去丰富自己的精神生活,文化品味也不断在提高,也有更多的人注意到文化艺术品投资。随着这种风气日渐浓厚,文化艺术品也开始进入了更多人的视线,不少人选择了文化艺术品进行投资。
五彩,又称古彩,是我国彩瓷的装饰品种之一。其作法通常是先在已烧好的瓷器上,用多种彩料绘画图案花纹,再在彩炉中以750 至800的低温二次焙烧而成。彩在釉之上,因此属釉上彩。五彩基本色调是红、黄、绿、蓝、紫色,但在实际运用时,可在这些颜色的基础上,配制出较多的颜色变化,丰富古彩的色相,同时某些器物也不一定是五彩皆备,根据花纹需要,也有两种或三种颜色,同样装饰得非常精美、华丽。

五彩初是在宋元时期釉上加彩的基础上逐渐发展起来的。明代宣德年间景德镇开始烧造五彩瓷器,由于数量不多,所以国内传世,仅见于西藏萨迦寺收藏的宣德青花五彩莲池鸳鸯纹碗两件。明代五彩发展到嘉靖、万历时期,达到了高峰,工艺水平更进一步提高,景德镇御窑厂大量烧制,民窑也同样有许多作品。这其中具代表性的首推万历五彩,万历五彩以其特有的艺术风格和美学仪态而树一帜,了一代彩瓷制作的新局面。下图便是小编有幸见到的康熙款五彩果盒。



此果盒,盖为馒头形,子母口,斜弧腹,圈足,平底,底部有“大清乾隆年制”款。通体施粉彩,子母口及圈足足墙露胎,盖与盒身纹饰连为一体,通体为花卉图与瑞兽麒麟,花卉由石榴、牡丹、菊花等花卉组成,属细路百花,画片很细,造型端庄,发色正。典型的满地娇纹祥,以盛开的百花寓意一片欣欣向荣的景象。此器制作严谨,画工发色,为清朝同类品种中精到者。



万历五彩在明代陶瓷发展史上占有重要的地位,由于具有的艺术欣赏价值,一直为后人推崇。从清代康熙、雍正、光绪、民国以及亚洲的日本均大量仿制,赝品层出不穷。

据小编了解,在今年的香港中能八周年大型拍卖会上,中能国拍(北京)拍卖有限公司推出一套五彩花神杯瓷器,起拍价1372万,经过多轮竞拍,终成交价为7426万人民币,刷新当下,由此可见其价值之高。

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