弘一书法的以往收购价格报表

弘一书法的以往收购价格报表
　　8月24日，一件曾被一代草圣林散之珍藏多年的弘一法师朱笔书法对联将现身九德2013拍卖，这件作品备受学术界和收藏界等关注。20世纪文化名人中，涉猎领域广，人生际遇有传奇色彩的非弘一法师李叔同莫属。他的书法“朴拙圆满，浑若天成”，连鲁迅、郭沫若等文化名人皆以得到他的手泽为无尚荣耀。此次上拍的书法对联用纸，选朱砂书写，色泽随书写下笔轻重而显现丰富的朱色层次。2012年，弘一书法拍卖成交单价曾创造了6000多万的纪录，像这件来源有序、选料、传世量极少的朱笔作品，在弘一的作品中堪称珍贵。

　　1918年在杭州虎跑定慧寺出家为僧，法名演音，号弘一。他精通绘画、音乐、戏剧、书法、篆刻和诗词，是中国近代的教育家、艺术家和一代高僧。李叔同是中国近代史上的奇才和通才，是当时代伟大的艺术家之一。1918年，在他三十九岁那年，在杭州虎跑定慧寺出家为僧，1942年10月13日在福建泉州温陵养老院圆寂。弘一法师前半生倡导美学育人，后半生致力于拯救心灵，他的一生为世人留下了丰厚的精神财富，他终生追求无上的精神境界，绚烂至极，而归于平淡，他充满传奇色彩的人生历程，也引发了世人无尽的探究与传颂。本次展览介绍了弘一法师在宁波的史实，其中展出大量宁波上世纪二三十年代的老照片，以及弘一法师在宁波期间使用过的手杖、怀表等遗物，通过各种存留，真实还原弘一法师在宁波的经历与作为。

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近几年弘一书法同类藏品成交记录：
藏品名称：弘一1937年作行书七言联镜框
估价100.00到150.00万---成交价:HKD478.00万---成交日期:2017年10月2日
藏品名称：弘一1932年作楷书禅语手卷
估价145.00到165.00万---成交价:RMB195.50万---成交日期:2013年6月6日
藏品名称：弘一壬申（1932年）作行书十言联立轴
估价200.00到280.00万---成交价:RMB460.00万---成交日期:2016年5月13日
藏品名称：弘一壬申（1932年）作行书十言联立轴
估价200.00到280.00万---成交价:RMB460.00万---成交日期:2016年5月13日
藏品名称：弘一1918年作为参龙法师书匾“平等普遍”...
估价200.00到300.00万---成交价:RMB322.00万---成交日期:2017年12月22日
藏品名称：弘一1916年作楷书赞佛偈立轴
估价150.00到180.00万---成交价:RMB207.00万---成交日期:2014年12月14日
藏品名称：弘一佛像册页
估价200.00到260.00万---成交价:RMB286.00万---成交日期:2007年12月30日
藏品名称：弘一书法对联
估价80.00到120.00万---成交价:RMB264.50万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称：弘一1918年作楷书九言联立轴
估价50.00到60.00万---成交价:RMB287.50万---成交日期:2011年6月6日
藏品名称：弘一行书“大德堂”镜心
估价120.00到150.00万---成交价:RMB212.75万---成交日期:2018年6月16日

弘一书法收购价位值多少钱
　　而通过1937年的一次演讲，能直接获知弘一对这类问题的思考以及这些思考的来源。在这次于寺院中进行的少有的以“写字”为话题的公开演讲中，当谈到具体完成一幅字要注意的要素时，弘一对这些要素的重要性给出了一定的比例分配：“章法五十分，字三十五分，墨色五分，印章十分。”然后，他对这种分配方式给予了解释：“一般人认为每个字都很要紧，然而依照上面的记分，只有三十五分。大家也许要怀疑，为什么章法反而分数占多数呢？就章法本身而论，它之所以占着重要的原因，理由很简单。”他将要以什么“理由”来阐明“章法”何以这样重要呢？这时，可说明问题的内容出现了，他的“理由”，或者说，理论依据是：

　　弘一书法特点，1910年4月到1911年7月间，他在上海城东女学校刊《女学生》期至第三期，连载了名为《艺术谈》的有关各类绘画理论及技术知识的系列文章。其中有一篇《西洋画法讲义》，这篇讲义开篇即为初学西画“当知准备”的七个要点。其中首要的是为“位置”：，位置。位置分两种：（一）天然之位置，如河海山林等。（二）人工之为位置，如静物画之类，皆由人手定其位置者是。然人工之位置，须成自然之形。倘位置无法，画笔虽巧，亦不能成为佳作（详细见后“构图”说）。末尾一条为“构图”：以前所述之主客，为构图要义。否则，看画者之目力，不能专注于画面之一处，其画即失之于散漫无章。在末尾之前，也就是第六条，讲的是“主客”：

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　　1940年8月，在给刘质平的一封信件里，弘一用到了一个颇具现代美术意味的词语“新考案之格式”：兹奉上拙书数纸，其中大佛字为新考案之格式，甚为美观。以后暇时，拟书若干纸，俟时局平靖，再以邮奉也。这里的“新考案”是日语汉译，意为设计发明。虽然这个词语迟至1940年才次在书信里并且是在谈及书法时提及，弘一关于书法的相关观念，即现代美术式的设计意识，却是由来已久。只是通常他不提“新考案”，只提“格式”。他把“新考案”这层意思隐含到“格式”这个概念里边了：集联已书写，但只能书一种体。兹奉上样子四纸（格式甚好看），乞收入。护生信笺，乞即选定并示之其格式，即为书写。小立轴之佛号，有三式，亦由属书者一式。看得出，“格式”是他构思和审视一件书作时尤为用心的事情。在第三条引文里，他像设计师一样手绘了他所设计的三种样式，使它们呈纵式依次排列在这段文字下方，以让读信的人对他构想的画面有准确无误的、直观的理解。从内容相同而构图迥异的三张图示中，其设计发明的匠心显而易见。

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