八囍寿字币新价位哪里买卖出手
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八囍寿字币 咨询热线:钟经理
该币网友称之为「奉天光绪八囍银币」,该名词应为暂订之名称,「八囍」应不会错,因为反面有8对双囍字,又;「光绪」二字亦不错,因为背面有一龙图,代表当朝皇帝「光绪」,同时亦代表大清之徽章、标记,且该币是在光绪帝期间制造的,「奉天」二字之出处我就不甚明白,遂暂用此二字权充一下,俾便往后之说明,敬请见谅。 二、该币银质,币面刷痕井然有序,字体清晰,打印深邃,但有多处留银(尤其是在囍字笔划图案间),且可能因为有黄铜成份(或黄金成分),遂有部分图形或文字出现金黄色(该金黄色非常美丽,色若黄金,与假币之黯淡黄铜色不同)。
★究竟是何年代制造的?
★又为何事而制造的?
二大疑点来释疑探讨:
(一)、该币正面内珠圈“圆珠数”为72颗,分隔珠串,每串为12颗。
(二)、反面内珠圈“圆珠数”亦为72颗,分隔珠串,每串为6颗(不含上、下二端之圆珠)。
(三)、该币正面分隔珠串有8串,每串为12颗(直),反面「双囍字」靠币边之对应外环珠亦为12颗(横),直、横同数。
(四)、该币正面分隔珠串有8串,每串为12颗(直),反面「双囍字」对应之内环珠圈8颗(横),8串与8颗又同数。
(三)、由正、反内珠圈“圆珠数”均为72颗来看,这不是巧合,是该币制造的主轴目的。因慈禧太后在1906年(光绪三十二)时,为72岁,而光绪帝为36岁,二人相差36岁,正好是2倍,这是非常难得的【巧配】,再观之,正面分隔珠串为12颗,反面为6颗,亦正好是2倍,因此背面镌有「双囍」字样,为配合国家高领导人之巧配寿辰,下面马屁官员,早就绞尽脑汁筹备多时,等着上面关爱之眼神,差办的好,恐还能加官晋爵呢!。所以推断该币是为慈禧老佛爷过72岁寿辰而专铸的,该币为一枚真实不假的『寿辰纪念银币』无疑,并不是一般概念为「光绪帝大婚之双囍币」,「此双囍」与「彼双囍」是完全不同的意义,希各位能了解。
(四)、该币从表面上看起来虽有喜气洋洋、普天同庆之吉祥图案及字样,但在该币正面满文中有一字体中(“两”字所对应之满文),三条横笔划与一条竖笔画形成一似汉字的「王」字,看起来好像是「留银?败笔?」,但若稍「歪心」去解读,就很严重了,如发生在大清早期,早就大兴文字狱,满门抄斩了。因该币的正、反面是要「上、下翻转」才能区别龙首之正向,与一般之银币「左、右翻转」不同,也就是说「常规颠倒了」,再加上正面藏在满文字母中隐喻之「王」字,合起来释意,不就是《倒王、王倒》,极符合1906年当时大清朝廷之政治氛围,说白话一点就是:{慈禧心想:你光绪一天到晚结党营私搞变法、,将祖制破坏无遗,我慈禧肯定要赶你下台},由此,表面上虽是一枚『寿辰纪念银币』,但深层所隐含的彼此政治斗争,波涛汹涌之寓意,那是外人无法体会出来的。该币铸造后为何中断,无法在朝廷内部作为封赏、奖励、馈赠之用币,就无从考证,不得而知了,因此有许多朋友根本没有看过及上手此币,遂立下判断为「假币、臆造币」,实相差太远了,来该币列为「臆造币」之列,今特给该币正名。
(五)、另;该币既然是寿辰专铸币,除了有吉祥文字「双囍」;吉祥图案「龙图」,是否有[吉祥数字]呢?
?是有的!那就是【8】这个数目字,该币中有许多巧妙设计均与【8】数目字有关,如:
(1)、慈禧72岁,为9倍的【8】。
(2)、正、反内环珠圈小圆珠数亦各为72颗,为9倍的【8】。
(3)、该币「正面」二分隔直立串珠下所对应之内环弧状圆珠数亦为【8】。(指间隔中,不含头、尾2颗)
(4)、该币「反面」二分隔直立串珠下所对应之内环弧状圆珠数亦为【8】。(指间隔而言,不含头、尾2颗)
(5)、八囍又为【8】。
推其原因可能有二种:
(A)、大清一朝笃信「藏传佛教」,藏教中有【吉祥八宝】之瑞像、祥徽,因此【8】这数目字,大清特别钟爱。
(B)、五行数字说---「清」字属(水),【8】字属(木),水生木,冀望大清一朝国运昌隆,千秋万世。
正逢慈禧72岁寿诞,就刻意的用【8】这数目字来设计整枚纪念币,请问如是「臆造币」,哪个「闲人」能有如此高明的设计概念,上下左右、里里外外都要设想到,太难了吧!在此更证明该币为一真币也!
(六)、我曾在「中国文物网」上对有收藏,但不知原由的朋友贴文述说本币之缘由,因当时未深入探讨,无法确切断定该币之诸多疑点,但俟后在研究『1907年 光绪三十三年 丁未寿辰币』时才发现,该二币有着密切之关系:
(1)、本币是1906年为慈禧72岁及光绪帝36岁,岁数正好「相差2倍」之巧配时机,所专铸之寿辰纪念币。
(2)来年1907年,是慈禧73岁及光绪帝37岁,岁数正好「倒反」之巧配时机,所专铸之寿辰纪念币。
因此在前「中国文物网」上之贴文有不尽深入探讨之处,敬请见谅!
?综前论:该币正确的名称应更正为:《1906光绪三十二年“慈禧、光绪”双寿辰纪念银币》,才符合该币设计之宗旨,且应正式脱离「臆造币」之列,是值得珍藏的一枚贺寿币也。
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