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鉴定,评估,私下,拍卖字画、瓷器、玉器 、书籍、古钱币、奇石、玉石 杂项 等。
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中国五千年的文化,是极富有传奇色彩的。而过百上千年的古玩古董艺术品得以流传并保存下来,实属不容易。这些藏品不但具备了历史的研究价值,文化传承价值,艺术欣赏价值,经济收藏价值。再加上其的性和性,才导致了人们人人都想拥有的心理。那么,在现实生活中,这些更具有实力的收藏群体,为什么要在拍卖公司竞拍买藏品呢?

大家众所周知的,古玩古玩,玩的就是圈子,然而全球大的拍卖行,都会有自己的大收藏家,能在拍卖行里结交这些朋友。玩的那才是上档次的水平。而且在这些圈子里,知识的增长,藏品的交易,人脉的积累等等,都是轻而易举的事情。
正规的拍卖公司,前期都是一次性收费。而不正规拍卖公司在前期往往会收取所谓的检测费、保管费等等。如果你的藏品委托他们拍卖,拍卖公司连这点实力都没有,那还谈什么拍卖?现在假拍骗费用的公司,实在是太多了。
  在全球有实力的拍卖行中成交的藏品,都可以做银行抵押贷款,得到藏品的同时,又可具自己不时之需。任何事情都是两面性,能搞清楚你就少走弯路。当然,想花小钱捡便宜的除外!
中国的佛教是从一场梦开始的。汉明帝刘庄有一天梦见了一个高大的金人,头顶有光。刘庄向群臣说起梦中所见,有个博学的大臣说,那可能是西域的神,名曰佛陀。



明帝于是派使者前往天竺,问佛道法,中国从此有了佛教。



丁云鹏 白马驮经图

后来,汉桓帝刘志笃信神灵,在宫中铸老子及佛像,设华盖之座,奏郊天之乐,亲祀于濯龙宫。这就是中国为佛造像的开端。国内外但凡大一点的综合类博物馆,都少不了佛像陈列,幽暗空间里,忽然打出一束光,一尊佛陀或菩萨在光中静默不语,营造出威严端庄的神性。

博物馆会在佛像旁边的贴上小标签,告诉你这是什么年代的什么佛,有什么工艺特点,怎样的艺术价值blabla……不过,总有些事情,博物馆没有告诉你,或者不想告诉你……

比如在学术讲座《重读中国佛像雕刻史》,主讲人上海视觉艺术学院文物保护与修复学院副院长、中国国家博物馆特聘研究员季崇建老师,就揭了许多博物馆的底。


佛鎏金像 十六国后赵建武四年 高39.7厘米 美国旧金山亚洲美术馆

这尊佛像有后赵建武四年的铭文,是现存早的有明确纪年可考的中国佛教造像。因此可以说它对整个中国佛像研究有非常重要的意义,在早期佛像中可以排的那种。

不过这么一件神级文物,身上也有许多疑点。十六国时期,佛教传入中国还不久,传教僧侣、旅行者和朝圣者往往把佛像随身装入行囊之中,随时将佛像展示给别人,传递佛法,因此造像往往体量很小。

而这座佛像高39厘米,显得有些太大了,不像是能随身携带的物品。另外还有铸造问题,国博研究员季崇建老师还认为,这件佛像的铜胎太薄,像铁板一样薄,不符合当时的铸造要求。

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