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  古老的中国,钱币文化丰富多彩。随着钱币在人们日常生活中广泛应用,与钱币文化有关的神话传说也很多。如刘安在《淮南子·万毕术》中“青蚨还钱”注:“以其子母各等,置瓮中,埋东行阴垣下,三日复开之,即相从,以母血涂八十一钱,亦以子血涂八十一钱,以其钱更互市,置子用母,置母用子,钱皆自还也。” 所以有“青蚨还钱”之说。因以“青蚨”称钱,这就等于说,谁有了用青蚨母子血涂的钱,谁就有永远花不完的钱,该是何等的诱人!大约这一神话太有诱惑力,人们便把这个中国古代神话传说称作“青蚨飞去复飞来”,把传说中飞来的青蚨钱,称作“神钱”。

  东汉至隋这一时期,也是中国历史上宗教发展的兴盛时期。由此在东汉以后衍生出一类非流通钱币,后世称为民俗钱,这类钱上通常铸有吉语,或表示心愿的文字。宗教思想的兴起,在钱币上也有反映,这就是出现了“厌胜钱”。所谓“厌胜”,就是驱魔的意思。厌胜钱就是来驱魔的佩钱或冥钱,厌胜钱上有的铸有图案,开了后世花钱之先河。这其中就可见到青蚨的身影。如下图笔者这枚铜钱。

  下品,《报国寺宝背发财多蚨》钱,此钱老锈莽苍,拨开坚硬的锈伽可见黄亮鎏金斑点;钱体型制奇特,上部人物,下部圆孔圆钱,方孔圆钱上面站立一男孩,男孩的动感,妙不可言;下部方孔圆钱正面中心“报国寺宝”四个汉字,俊秀、飘逸,上缘男童脚下踩着两只携带金钱的蝙幅从天而降,下缘锈斑里面隐约可见祥云图纹,从而使得吉祥物生动、得体、富有立体感;背面为“发财多蚨”四字,宽缘上有展翅飞翔的青蚨及寺庙的法轮纹饰。由于国内名为报国寺的庙宇佛堂实在太多,如北京大报国寺、峨眉山报国寺、所以难以判定此钱究竟出自哪座报国寺。至于年代,从男童发髻脸型看为隋唐时期。

  下品《吉庆有余》钱,是我国厌胜钱中是常见的种类之一,该品钱鎏金,官炉铸制,铸相奇特、上面人物面庞丰腴,面容喜庆,抱着一条大鱼喜笑颜开一脚踩在钱缘上,一脚盘于另一膝上险而不倒。从人物形态装束来看,符合唐代风尚。下面钱币文字浑厚有力、图案精美、包浆淳朴自然。正面行书“吉庆有余“,边郭上面分布“万字纹”和“蝙蝠纹”其寓意绵长不断、双福万寿,背面是“两条鲤鱼”纹饰,其意连年有余,钱体通高78毫米,下部圆孔圆钱直径31.5毫米,厚2·6毫米,重33·5克。

  下品《一本万利》钱,也是我国厌胜钱中是常见的品种之一,该品钱鎏金,铸相奇特、人物体态唐代特征,较胖,蹲在钱缘上,手上托着元宝,寓意自然是财源滚滚来;钱币部分正面“一本万利“,边郭上面有水纹,蝙蝠纹,背面是“双鱼纹饰”,其意一本万利,连年有余。钱体通高72毫米,下部圆孔圆钱直径34毫米,厚2·7毫米,重39.1克。

  纵观这几枚厌胜钱,也叫吉语钱,体现了大唐盛世欣欣向荣,百姓安居乐业的社会风貌,是中国古代民俗文化在钱币上的体现。由于这几品材质精良,都是鎏金;器形奇特,年代久远,存世,。因而具有的收藏价值。


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