河南鉴宝组古籍善本评估,古籍善本回收联系人

对于古籍善本的价值，国家图书馆古籍馆馆员赵前体现，从现在来看，它远远低于其他艺术品的价值。“当今的画家的画一尺的价格在30十几万，一幅画动辄几万万。而古代的书籍则很是重大，工序繁多，造纸、刻版、印刷、装订、盖钤记，名家要批、校对，其中涵盖了几多文化附加值。”从这方面看，古籍的价格远远低于字画市场，也远远低于古玩市场。现在字画的的市场体现好、价值高，更况且未来的古籍善本市场呢？“若有钱，我建议各人从古籍、碑帖的珍藏入手，未来定会大有前途。”

　　（主要负责藏品私下交易，拍卖征集，洽谈合作）

　　钱镜塘藏明代名人书札----------成交价:250,000---成交日期:2016-04-10

　　沈枢撰题宋版通鉴总类----------成交价:,880,000---成交日期:2016-02-08

　　宋拓画帖华严经入法界品善------成交价:2,330,000---成交日期:2017-01-13

　　一切如来心神秘全身舍利宝箧----成交价:4,140,000---成交日期:2017-02-10
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服务范围:

　　古玩鉴定、古董鉴定、艺术品鉴览、艺术品拍卖、销售展览等。

　　征集范围:

　　历代瓷器、各朝名家字画、翡翠玉器、竹木、当代艺术品等

　　陈瓷:历代窑口及各代官窑器，历代瓷器、高古瓷、宋代瓷器、元明清瓷器等

　　翡翠玉器:明清和田玉，A级翡翠为上.要求玉质佳、雕工精。高古玉、明清玉、新玉(以和田玉为主，玉质润、透、白，雕工要好)

　　名家字画:历代名家书画，油画、水粉画、古代字画、近现代字画、古籍善本等
碑帖法书 业务范围：初期书籍、历代典籍、碑帖、佛教典籍及印刷品等，1994年秋季，中国嘉德在中国大陆古籍善本专场拍卖。从始至今，多次创下世界纪录。众多沉寂千年的唐人写经、装帧精美的宋元秘本、制艺的明清版画、书艺的名人尺牍都曾在中国嘉德寻得新的归宿。

古籍善本公司近期成交记录:

　　北宋刻《妙法莲华经入注七卷--成交价:RMB9,430,000---成交日期:2014-12-13

　　仇英游春图立轴水墨纸本-------成交价:RMB9,890,000---成交日期:2014-06-22

　　钱镜塘藏明代名人书札-----成交价:RMB9,900,000---成交日期:2015-11-03

　　隋陆法言巨宋广韵五卷-----成交价:RMB34,500,000---成交日期:2015-12-04

　　顾炎武书五台小记-------成交价:RMB31,625,000---成交日期:2015-05-10

　　宋版通鉴总类---------成交价:RMB13,800,000---成交日期:2014-10-31

　　王蒙元黄鹤山樵坦斋图（一幅--成交价:RMB11,500,000---成交日期:2014-05-09

　　王蒙元黄鹤山樵坦斋图（一幅--成交价:RMB11,500,000---成交日期:2014-05-09

　　宋拓画帖《华严经入法界品善--成交价:RMB6,210,000---成交日期:2014-12-13

　　过云楼藏古籍善本一百七十九--成交价:RMB216,200,000---成交日期:2015-06-04

　　小小一枚“古籍善本”竟拍出250万

　　连环画，又称“小人书”，创刊于我国上世纪20年代的上海。连环画几十年来一直不受藏界重视，直到近年才异军突起。特别是2013年5至6月间，上海、武汉、北京的连环画收藏与拍卖异常火爆，让人吃惊不小。现在民国、“文革”及上世纪五六十年代的连环画已是收藏宠儿，大都在数十元至数千元一本（套）。

哪里有古籍善本鉴定中心

　　近年来，古籍收藏已将视野拓展到民国时期。民国时期的图书数量可观，内容丰富，且由于距今较近，损坏或流失者也较少，时下价格也相对偏低，许多私人藏家在经济上都能承受。近年，国家图书馆善本特藏部在关注“旧善本”的同时，又提出了“新善本”说，并将新民主主义革命时期的进步书刊和文献归于其中。

　　古籍善本出售，进入2009年以来，私人藏家手中的古籍善本资源日渐，古籍价格一路飞涨。2011年5月22日，一件传世孤本的成交，改写了中国古籍拍卖的世界纪录。在中国嘉德春拍古籍善本专场上，元抄本《两汉策要十二卷》（16册）以900万元人民币起拍，经过近70轮激烈竞价，终以4830万元人民币的成交价撼动全场。2011年11月，在中国嘉德秋季拍卖会上，“季羡林先生藏书”专场备受关注，该专场汇集季羡林旧藏中文古籍165种，成交率高达98%，成交额为1620万元人民币。

我国雕版印刷术的发明已有一千多年的历史，后来又出现了活字本、石印本等版本类型，因此熟练利用古籍牌记，对准确鉴定古籍版本，保存人类文化遗产将起重要的作用。
所谓古籍，简明的诠释就是指中国古代的典籍、载籍、书籍。在书史研究者看来，不是有文字者皆成书。所谓书籍是指以传播知识、介绍经验、阐述思想、宣扬主张等为目的，经过编纂或创作，书写、刻、印在一定形式材料上的著作物。书籍不同于一般的社会产品，它既具有一般社会产品的物质形态，又有一般物质产品不具备的意识形态。也就是说它具备两种形态。所以有人说，书籍是物化了的思维，凝固了的意识。这话是有道理的。五千年文明之所以薪火相传，生生不息，绵延不断，博大精深，主要是在我们民族的发展史上很早就产生了书籍，没有书籍，人类社会是不可想象的。英国波普尔说过：“假如世界毁灭了，只要书籍还存在，这个世界仍有重建的希望。”可见书对文明的弘扬与传承是多么的重要。那么，中国书籍到底产生在我国历史上的什么时期？下面我们就探讨一下这个问题。

古人刻书特别是坊肆刻书，常常在书前内封面镌雕牌记，与现在出版物的版权页有相近之处，注明了书名、著者、批点评论者、刊版年月、雕版的斋室堂名等。这种牌记如果不是后人故意作伪，应该是鉴定版本直接的根据。如，国家图书馆藏《黄氏补千家集注杜工部诗史》，原来根据版刻风格等诸因素，断定为宋本。20 世纪70 年代，山东朱檀墓出土一部此书，与国家图书馆藏本比对，应为同版，而此书有牌记称“武夷詹光祖至元丁亥重刊于月崖书堂”，有明确的刊刻时间，足以帮助我们断定此书并非宋刻，而是元刻，纠正了前人编目的错误。但也经常会有后人因书版易主更改牌记或书商故意剜改旧牌记以冒充早期刻本的情况，也还有牌记写为“╳╳╳藏版”，应区分刻版处和藏版处的不同。
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如果您不知道怎样分辨鉴定对不对，藏品估价是否准确，可以联系古玩鉴定组时老师！！