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帝王玉玺拍卖估价收藏市场分析

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帝王玉玺拍卖估价收藏市场分析
  到现在为止,除清乾隆帝御宝题诗“太上天子”白玉圆玺以9586万港元成交,价格凌驾万万元的玉玺尚有去年在香港苏富比拍出的“乾隆御笔”白玉玺以6338万元成交,在法国拍卖的一枚清康熙天子的玉玺,以560万欧元成交;2007年在香港苏富比拍出的清乾隆“御用组玺五件”成交价为2918.24万港元。此外,尚有清康熙“佩文斋御用十二组玺”以2134.3万港元拍出、“白玉交龙钮玺(纪恩堂)”以1400.24万港元成交、“青玉交龙钮玺(四德十全之宝)”以160.8万美元成交、清乾隆“御宝交龙钮白玉玺”二方以1600.75万港元成交。

  这样一枚小小的玉鉴犹如一个神秘的宝盒,它的身上衍生出了无数的故事,或悲、或喜、或温情脉脉、或血腥残忍。有人获得它后走上了权力的,而有人却为它丢掉了身价性命。玉玺事实是这枚细腻印章自己的魔力,照旧它所象征着的权力魅惑,成为千来人们的迷思。在履历了数千年的得而复失、失而复得之后,玉玺的故事至此也就戛然而止。近年来古代帝王玉玺市场逐渐红火,相较量其他古代玉器艺术品,这些昔日的国之重器以其高尚的身份,成为诸多藏家们的挚爱。玉玺及其代表的政治、文化意蕴再次回到了公共的视线,人们也许永远止不住好奇玉玺那神秘面纱背后的故事。

本公司多年以来长期大量征集帝王玉玺,如果您手上有类似藏品需要出手、鉴定欢迎来电咨询(联系方式在上方或下方)

古玩市场近几年帝王玉玺成交记录:
清十九-二十世纪 慈禧太----成交价:HKD482.00万----成交日期:2010年4月8日
清代 龙钮碧玉玉玺----成交价:HKD101.20万----成交日期:2018年1月31日
清乾隆 乾隆帝御宝海水螭----成交价:HKD1634.00万----成交日期:2012年10月9日
颜桂明 魂释·忠孝节义玉----成交价:RMB313.60万----成交日期:2016年5月14日
清乾隆 御制《五福五代堂----成交价:USD341.30万----成交日期:2013年3月19日
乾隆 “太上皇帝之宝”御----成交价:HKD1634.00万----成交日期:2009年10月8日
清乾隆 乾隆帝御宝交龙钮----成交价:HKD760.75万----成交日期:2007年10月9日
清乾隆 乾隆帝御宝蹲龙钮----成交价:HKD1018.00万----成交日期:2008年10月8日
清乾隆 乾隆帝御宝交龙钮----成交价:HKD2026.00万----成交日期:2010年4月8日
清嘉庆 “敷春堂宝”交龙----成交价:RMB1495.00万----成交日期:2018年6月15日
清乾隆 乾隆帝御宝海水螭----成交价:HKD1634.00万----成交日期:2012年10月9日
清乾隆 乾隆帝御宝海水螭----成交价:HKD1634.00万----成交日期:2012年10月9日
汉代 白玉雕螭编钟(淮阳----成交价:RMB352.00万----成交日期:2011年1月9日

国内哪里帝王玉玺拍卖好
  历史上各王朝,维系其封建专制统治的象征物“宝玺”,自秦始皇刻制后,历朝或是传承或是重刻,直至清亡都是云云。秦始皇建设的宝玺制度被汉高祖刘邦所有继续下来,形成了厥后所谓的“秦汉八玺制”,这一制度也贯串了整个“魏”、“晋”、“南北朝”和“隋”,他们不仅继续了秦汉的八玺制,而且连规格、名称、纽式、文字都基本不差。直到唐朝武则天称帝时,则出心裁地增添了一方“皇天景命有德者昌”神玺,而将八玺制改为九玺制,同时又将“玺”改为“宝”,以后以后各朝都称“宝”了。北宋增至十二宝,南宋则是十七宝。明朝猛增至二十四宝,清朝除交泰殿二十五。

  帝王玉玺特点,台湾宇珍国际艺术有限公司26日在台北举行的一场拍卖会上,清“乾隆青玉螭龙玉玺”以新台币4.3亿元落槌,加上佣金,以新台币4.8250亿元(约1500万美元)成交。宇珍总经理张玉霞接受新华社记者采访时体现,这一价格创下中国历代天子玉玺拍卖价格之。“乾隆青玉螭龙玉玺”是现在所知的8件“乾隆御览之宝”玉玺中的一件,印面呈正方形,面积11.7厘米×11.7厘米,为青玉质,三螭龙钮,华文篆书阳文“乾隆御览之宝”6字。

哪里有出手交易帝王玉玺的
  在香港苏富比春季拍卖会的那天,买家们竞投相当活跃,不少御制工艺品被抢至凌驾估价数倍甚至十倍成交。其中清乾隆帝御宝题诗『太上天子』白玉圆玺在经由16次叫价后,由现场买家以9586万港元竞得,刷新了御制玉玺拍卖的天下纪录,同时,刷新了白玉拍卖的天下纪录。近年来天子玺印的拍卖价格一起飙升,背后虽然与近年兴起的『天子热』有关,但主要的照旧由天子玺印自己所具有的品位、文化等特点决议的。

  帝王玉玺图片,此玺整体呈圆柱状,顶部使用土红沁色浅浮雕双龙捧干卦图案,印面朱文篆书“太上天子”四字。玺周围阴刻乾隆帝《自题太上皇宝》御制诗。其顶部钮雕及周围的御制诗文字刻工流通细腻,是典型的乾隆时期的威风凛凛威风凛凛。这方宝玺在现藏于北故宫的《乾隆宝薮》(乾隆御玺印谱)中有明确记录。据北京故宫所藏《乾隆宝薮》(乾隆御玺印谱)一书纪录,乾隆为太上天子时代,共刻制差异尺寸巨细的太上天子御宝二十余方,这些御宝现在绝大部分仍珍藏于北京故宫博物院。通观这二十几方太上天子御宝,可以看出此方“太上天子”圆玺的特殊之处。先容,乾隆绝大部分的太上天子玺都是常见的方形或长方形,圆形的印面只此一方。乾隆帝有意识地刻制这种四字呈“十”字结构的圆形小玺,始自于他的“信天主人”玺,以后每遇重大事务,往往仿此而作一二方,如“古希天子”“五福五代”“八征耄念”等,从而形成了一个系列,此方“太上天子”圆玺即是该系列中的一方。值是关注的是,此方玺材制也很特殊,其使用纯净的白玉刻制,成为乾隆通常以为的“汉白玉”。有以为,此玺的外在形态与乾隆的另一方“古希天子”圆玺极为相似。

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