河南胥藏文化解读——炉火千年不熄的耀州窑

河南胥藏文化解读——炉火千年不熄的耀州窑

耀州窑博物馆外景


耀州窑始于唐代，其窑址现位于陕西省铜川市黄堡镇，旧称同官，宋代时属耀州，故名“耀州窑”。始烧于唐代，五代发展，北宋中期达到鼎盛，金元、明清至今连续烧造历史长达1400多年，在中国陶瓷史上具有极为重要的地位，包括陈炉镇、立地镇、上店镇及玉华宫等窑在内，是宋代北方民间青瓷的主要产区之一，其遗址在五十年代和八十年代经过两次较大规模的发掘。

耀州窑宋代晚期以青瓷为主，享有“中国古代北方青瓷的代表”和“宋代刻花青瓷之冠”的美誉。耀州瓷以“薄如纸、明如镜、青如天、声如磬”的五代天青瓷、刻花犀利、纹饰洒脱、线条流畅的宋代刻花青瓷具代表性，常见的有缠枝莲、牡丹、菊花等等，也有用鱼纹、水纹的，龙凤纹于宫廷瓷，风格粗放健美，生动自然。素有“巧如范金，精比琢玉”、“方圆大小，皆中规矩”、“击其声，铿铿如也；视其色，温温如也”的美誉。器形有碗、盘、瓶、罐、壶、香炉、香熏、盏托、注子温碗、钵等。青釉倒装壶为耀州窑五代至宋代青瓷代表作之一，原物1968年出土于陕西彬县，被列为国家文物，现藏于陕西历史博物馆。致力于征集民间藏品送往一线拍行（北京瀚海保利，睿嘉四季等）邵先生，《一8伍》 《9伍六玖》 《九四伍3》

倒装壶


倒装壶构思奇巧，整体装饰布局合理，图案富贵吉祥，极为精美，其壶身圆鼓，虚设双层柿蒂盖，喻意“事事如意”。并以飞凤为梁，凤首高昂，凤冠飘逸，曲立壶顶正中，象征持有者事业兴旺腾飞。壶流为哺乳子母狮，母狮凶猛威武，幼狮憨态可掬，壶腹剔刻缠枝牡丹，象征富贵吉祥，绵绵无尽。下腹饰仰莲纹，喻意稳坐高台。因装饰有狮流（兽中）、凤梁（鸟中）、牡丹（花中）故民间称之为三王壶。使用时，将壶倒置，水酒由底部的梅花孔注入壶腹，注满水酒后，放正壶，注孔处滴水不漏，故名倒装壶。

凤鸣壶


凤鸣壶是以凤为型设计的酒具，造型高雅，壶流以凤首为型，凤冠飘逸，壶腹状若扁鼓，两边均刻有缠枝牡丹，花朵饱满，枝繁叶茂，蕴含民间广为流传的“凤嬉牡丹”乃大富大贵、占春风的美好寓意。因斟酒时所发出的声音极像传说中的凤鸣，故此得名。传说女皇武则天一日梦见云中祥凤，嬉于牡丹丛中，“豪光洒风雨，纹彩动云霓”，醒后方知是南柯一梦，有人解此梦为“见则天下安，此乃幸事也。”后即口谕耀州窑能工巧匠，制作一把凤戏牡丹壶，每日执壶把酒，聆听凤鸣，以祈国泰民安。

良心壶


良心壶，又名寿星壶，盛酒器。壶体为一慈眉善目、神态安详坐拥寿桃的寿星造型，壶内为双水胆设计，互不相通。两处注水口巧妙地设置在寿星肩头悬挂的酒葫芦之处和壶柄底端。使用时，先从壶柄底端的注口注入酒（水），再从酒葫芦为盖的注口注入另一种不同的酒。倒酒时您只需按住其中任意的一个注口，从壶流倒出来的将是另一个注口注入的酒（水）。此壶造型别致，机关巧妙，又暗示着境由心转，情由境生，心旷则神怡；祈盼持有者万事如意，健康。

公道杯


公道杯,酒器，杯心直立一龙首。龙首高高昂起超出杯沿，龙口微张，双目圆睁，龙角耸立。威严庄重，栩栩如生。杯外部雕刻一圈牡丹图案，刀法犀利，线条流畅，祝愿持有者出人头地、富贵连绵。此杯底部有一漏孔，入注水（酒），浅则滴水（酒）不漏；满则水（酒）流殆尽，暗示人们饮酒时切勿贪杯，以免伤身，更有“谦受益，满招损”深层含义。 公道杯以它奇巧的造型，配以耀州瓷清雅的釉色，洒脱的纹饰，并以其美好寓意，深受广大陶瓷爱好者的好评。

爵杯


爵杯,仿商代饮酒器“青铜父辛爵”制作而成。宽流、长尾、深腹、圆底，下设三个刀状足。近流口处设一对帽形柱，流饰为垂冠凤纹。流下为一对平列小鸟纹，尾与口沿下饰蕉叶纹，以云雷纹为地，处饰兽首纹。造型挺拔俊秀，古朴大方，纹饰细腻华美，配以耀瓷青润的釉色，彰显执爵者尊贵气质，更有加官进爵，步步高升的美好祝愿。

镂空茶杯


耀州瓷青釉镂空茶具采用耀州窑传统手工镂空技艺精工制作而成。茶壶、茶杯造型结合“茶道”及现代饮茶习俗设计，壶、杯外层均镂空雕刻二方连续牡丹纹，图案装饰性强，寓意富贵吉祥、连绵不断。釉色青绿温润，含蓄雅致。整套茶具制作奇特，是一款集实用、欣赏功能于一体的茶文化器具和艺术品。

耀州瓷地理标志产品保护范围为陕西省铜川市印台区陈炉镇，王益区黄堡镇，耀州区董家河镇、坡头镇、寺沟镇，铜川新区现辖行政区域。技术与工具年年在变，制瓷匠人的不竭创造力与辛勤劳动才是陈炉炉火延续千不灭的精神核心。