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尽管想了这么多,但是表象上也就是在说话之间已经完成了。一句话,这叫说时迟,想时快。
“嗯,仔细说说。”唐老抛来鼓励的眼神。
明商把心中所想说了出来,唐老就说:“能说得更具体些吗?”
或许是因为刚刚说得多了,现在明商再说的时候,就有条不紊的说道起了自己的认识。
“关于天命,在我看来包含我们的先天,我们的后天。”
其中细致的分就是可以是,我们的出生,是李刚儿子还是李阳的儿子,是山里奔跑或是海面逐浪;家庭背景、社交资源、社会地位等等。我们时下年轻人所谓的某几代,类比,富二代、农二代、穷二代、店二代、官二代……
我还认为天命包含我们是不是拥有强健的体魄,美好的外在,聪明的大脑;以及我们偶遇什么人之类的。
总之比较宽泛的就是不以为我的个人努力而改变,或者我所结束不通的部分,我叫他们为天命。
关于使命,大了说就是生儿为某物种、族群而需要承担的责任和尽到的义务;小了说就是一个人的为自己的心中所想而不得不去做的事情。
具体一些就是一个人对人类的贡献,对民族的贡献,对国家的贡献,自己所在自己所在小群体的贡献,对家庭的贡献,父兄姐妹,子侄长辈的贡献;那些我们可能不一定愿意做,但是却不得不做的正数值的贡献。
关于生命,我觉得活着,才能践行使命,不管是或者一部分人心中还是活在现实中,总之活着才能践行使命。
比如,鲁迅,还活着,活在一些人心中,秦皇汉武,唐宗宋祖还活着,他们还在激励这一些人;比如我自己还活着,活在现实中,用身心去践行我的想法,用身体与灵魂在这个世间行走着,如果我能走出自己所的风骚,然后被世人所应允,我想即使很多年后,我身死,但是很有可能我还能以另外一种生命形式活着。
这就是我所认识的所谓命,老师我解读得对吗?
唐老会心一笑,说道:“无所谓对错,只要发自内心深处的都是可以值得我们探讨的。小商,你怎么解读格呢?”
明商斜着脑袋思索了一会儿,望着唐老面庞上的倒三角说道:“我把格也按照三分的说法解读,品格、人格、性格。”
关于品格,是关乎族群的表现,类比猫抓老鼠、羊吃草、猪食足而眠、牛耕地等等;在我看来更多的趋于族群在自然属性上的表现。如果那天发现羊吃肉、狗拿耗子一类的事情我们就说这东西是品格有问题,突变了。
关于人格,更多的是讲生而为人所该具备的品格,精神层面的会多一些,道德底线,共识与长久形成的特性等等。
关于性格,就是一部分生就乐天,或者练习乐天而成为乐天;有人生就内向沉默不言;生就外向热情迸发等等。
而所谓命格,在我看来就是在既定的条件下,通过自我的各种践行而取得和将取得的正负价值的综合体,当然价值的定义和取向可能会因为时间,空间,族群的不同而各个不同。
这就是我在《行走》中所悟的命格。
唐老说:“好,小商,今天我们就先到这儿,你再好好的消化吸收一下,这本小册子你先不看后面的部分,等明天我们一起的时候你再观看。”
明商想,不看就不看,今天正约了几个北京的朋友准备跟他们谈谈给他们定制装虫草的盒子的事情。反正也没有太多时间,等谈得差不多了,定下来之后我再叫公司的跟单来跟进下,争取把自己在北京这边消费的钱给赚起来,这样是业务拓展和学习两不误,嗯,就这么定了,多好的事儿啊。
一通交谈,中途喝喝茶,时间已过一小时左右,阳光已经照进了院子,秋日的阳光还是正午的暖和,早晨始终有些清冷,还好北京今天雾气不是很重,不然出门又要遭罪了。
自己在北京也没有私家车,出门就是地铁,的特别就是北京的地铁和公交车,特别便宜,两块钱,随便儿坐。
明商想,加油,我改变不了的我就不去想他,我能努力的部分我就玩命的践行,这或许就该是我的命格吧。