在哪里可以鉴定古钱币

掌握一定的历史知识，对钱币鉴定相当重要。需要了解并掌握的历史知识包括以下几个方面：
一是通史，从先秦到现在，包括社会发展史；二是断代史，要着重了解历代史籍中的食货、钱币及中国近代史中有关部分；三是史，如哲学简史、经济史、经济思想史、财政史、商业史、文化史、民族关系史、对外关系(贸易)史、帝国主义侵华史、中国革命史、农民起义战争史等；四是古今文献资料、历史地理和图籍等。
《中国古代史》
大量的历史资料表明：中国历史上各个时期各种货币的产生、发展、消亡或转化，是由各种自然的、社会的、经济的、财政的、政治军事的和对外关系的若干因素相互影响，再加上历史货币本身内部矛盾的变化所促成的。因此，不能脱离历史来鉴定钱币的真伪及断代。

如战国时期，由半钎布演变而来的方足、尖足小布的大量涌现，即与当时社会体制的变革、平民的壮大、商品贸易的激增有关。
秦半两钱
汉初半两钱的减重，则与秦汉之交社会生产力遭到极度破坏有关。又如唐末、五代之际，战事频繁，民不聊生，各藩镇之间进行了连续20多年的战争，铸钱业已基本停止，故五代初期钱币数量极少，后梁的开平铜钱目前所见者基本上都是伪品。
古钱币收藏
后唐明宗李嗣源即位后，由于节用恤物，连年丰收，经济开始好转，铸钱业(指中原地区)也逐渐恢复。当时所铸的天成元宝，虽数量不多，但厚肉大样，比较规矩。后周世宗柴荣取寺观铜铸钱，解决了铜材不足问题，所以，周元通宝的数量及精美程度均居五代。

秦期钱币
中国书法史上，秦统一以前的文字统称为大篆。春秋战国时期，布币、刀币、贝币和圜钱上的钱文均属于大篆。这一时期，文字没有统一，同一文字在各地有不同的写法。正因为如此，当时铸钱工匠造范时并不刻意追求文字的工整，钱文雄浑而质朴。
秦统一前期钱币书法
战国后期圜钱的一种，因铸于秦地，已现圆形方孔钱之原型，面有四曲文“╬”。犹值得玩味的是“文信”二字，《史记吕不韦列传》：“庄襄王元年，以吕不韦为丞相，封为文信侯，食河南洛阳十万户。”1955年河南洛阳出土一块文信钱石范，故泉界观点认为此钱即为吕氏所铸，钱径24.3mm，厚约2.3mm

秦始皇统一六国，随即以原秦国文字为基础，创立小篆，统一文字。秦“半两”钱小篆字体。钱面上，“半两”二字笔划壮硕，结体凝重，既浑厚端庄，又不失飘逸之气。钱文布局严整，方圆有度，骨气丰匀，气韵高古由李斯所题写
“秦半两”青铜币以“圆形方孔”为货币造型，方孔代表地方，外圆代表天圆，“圆形方孔”即象征着古代天圆地方的宇宙观（这是一种普遍容易接受的观点。但也有人认为，圆形方孔是生产、加工的需要，是便于携带、流通和储藏的需要，在不断的实践中形成的较为科学的制式）。青铜币上的“半两”二字为小篆文字，；它表示每枚重为当时的半两（即十二铢），故称“半两钱”。
汉代时期 钱币
五铢钱在中国五千年货币发展史上具有深远影响，奠定了中国硬通货铸币圆形方孔的传统。五铢钱外圆内方，象征着天地乾坤。五铢钱用篆字铸出“五铢”二字。“铢”是重量单位，一铢等于50克的二十四分之一。

北朝北齐文宣帝天保四年（公元553年）铸,青铜制。常平五铢”由于采用了当时的铜母范叠铸技术，铸造非常精良，文字流畅优美、版式划一，玉箸体钱文构架匀称、笔画圆润。“平”字上横与面穿下郭合一，设计和铸造都极为考究，是中国钱币历史上精美的几种钱币之一。又因此钱名为“常平”，有“平安常在”之意，很多收藏爱好者取其吉祥寓意，常常携带在身边作为符使用。
魏晋南北朝时期，铸币数量少，质量低劣，是中国古代货币发展史上的一个低谷。但是，其中也有例外，北周铸行的“布泉”、“五行大布”、“永通万国”三种铜钱，钱文隽美，制造精良，称为“北周三品”。“北周三品”钱文采用玉箸篆书体，文字丰满圆润，端庄匀称，笔划如筋似骨，竖笔如柱。
唐代时期钱币
唐代珍，钱文四字隶书而含魏碑风骨，字口多见漫漶不清者。因铸而未行，故传世绝少，至今仍是中国古钱五十名珍之一。存世约十数枚。

宋代时期钱币
很多钱币文献都提到苏东坡在宋神宗时期曾经书写过“元丰通宝”钱文，也有人认为苏东坡书写的是“元祐通宝”而不是“元丰通宝”。 苏东坡 苏轼，字子瞻、和仲，号“东坡居士”，唐宋八大家之一，豪放派词人代表。是中国文学艺术史上的全才，历史上公认文学艺术造诣的大家之一。
行书是在隶书的基础上发展起源的，介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的，宋代钱币多见行书钱。草书特点是结构简省、笔画连绵。形成于汉代，是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。有章草、今草、狂草之分。在狂乱中觉得优美。

宋徽宗从1100年到1125年在位，铸造发行了、崇宁、大观、政和、宣和六种年号钱，以及“圣宋”一种国号钱。宋徽宗年号钱的钱文版别有近千种，不少是他亲笔书写的，字体包括隶书、篆书、行书以及徽宗的“瘦金体”。他铸的方孔钱是中国方孔钱中制作为精美的钱币之一。因而不少的书法家也收藏他的年号钱。宋徽宗用自己的“瘦金体”亲笔御书了钱文“崇宁通宝”、“大观通宝”和“宣和通宝”，字体端庄秀丽，运笔挺拔俊秀，素有“铁划银勾”之称。
从书法史而言，宋代所取得的书法艺术成就远逊于唐代，但宋代是钱文书法集大成的时期。这个时期的钱文书法、书体、承上启下，备及真、行、草、隶、篆，可谓种类繁多、琳琅满目。以后会立写一个详细介绍北宋钱文版别。
仅就钱文书法艺术方面而言，篆隶真行草瘦金，争奇斗艳，各领风骚。

西夏时期钱币
乾祐元宝行书样钱
乾祐元宝篆书
西夏乾祐宝钱 中国古代钱币之一。 西夏国仁宗乾佑年间（公元1170～1193）铸造，小平钱，铸造工整，钱文字体精美。形制较以前几种钱币更加。当时铸造量小，如今存世量极少，古钱珍品。
皇建元宝铜色纯赤，制作。面文“皇建元宝”四字楷书，旋读，书体端庄秀丽。边廓峻深，光背无文。

古钱币值不值钱，要看稀有程度，这就需要我们知晓该古钱的存世量。假若古钱的历史时间短、有地域性局限、发行量小，其价值就较高，就如太平天国起义时所铸“天国通宝”距今才160多年，但它属于试铸币，有人认为其存世量仅25枚，每枚的市场价就高达25万元。
◎具有观赏和增值的币种。文明意蕴和艺术价值在铸币上得到充分体现，例如
至治通宝，该古钱由八思巴文、察合台文、西夏文等三个少数民族文字组成，其文明意蕴就是该古钱的增值点。一些
构思奇异、材质优良、制作精美、文字隽秀的钱币，可能并非“绝品”、“”、“罕品”，甚至传世并不太少的品种，也因其文化品位、艺术价值和认识价值很高而备受青睐。
◎原料和形态也不能忽略。古钱的原料是否与其时代相一致，以及看它的原料是不是等，都是鉴定古钱真伪的基础之一。古钱中的金银原料较少，价值要比铜质和铁质古钱高许多，例如唐代银质的开元通宝，市场价值600多元，而铜质不过一元钱一枚。另外，还要看古钱的造型，外形是不是美观，就如古钱的相貌美不美一样。
要辨别假古钱，除了要知道真古钱是怎么样的，还要知道伪古钱有哪些，伪古钱的基本特征和制作方法等，才能避免上当受骗。