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石柱礅在雕饰的纹样上的样式也是非常广泛的。 除了花草、 龙凤、狮兽、化生之类,也有以琴、棋、 书、画等文房器具,配合”八骏马”或花鸟题材;如淡水福佑宫石柱礅纹饰。此外石柱礅纹饰还融入了道教思想、民间信仰及反应风土民情与时代背景的各种装饰题材,有具象的写实纹饰、有抽象的图案装饰,包括防灾象征之题材。此外在营造法式第三卷中对柱础的形式、比例及装饰手法更有详细的说明:造柱础之制方倍柱之径,方一尺四寸以下者,每方一尺厚八寸,方三尺以上者,厚减方之半;方四尺以上者,以厚三尺为率。若是造覆盆,每方一尺覆盆高一寸, 每覆盆高一寸盆,唇厚一分;如仰覆莲花,其高要加覆盆一倍,如素平及覆盆,用减地平钣,压地隐起华,剔地起突,亦有施减地平铍及压地隐起莲瓣上者,谓之宝装莲华。随着石柱礅雕工工艺的复杂,石柱礅价格也越来越高,装饰效果也更好看了。

柱墩石的这种结构和装饰功能在家具中也多有体现,特别是在桌、椅、凳等家具的腿足低端,我们常常会发现它的造型和结构功能与柱础极其相似也经历了一个由简单到华丽的过程,并在明清时期共存于家具上。在早期的家具立柱底部,古人只是安置几个简单的木块;随着手工制作技术的不断提高,家具腿足底部的造型越来越复杂;到明清时期,在家具立柱的底部,又可以看到朴实的造型,例如防“古镜式”石柱礅图片形式,这都说明了石柱礅对家具腿足有相当大的影响。

柱础石、柱墩石初的出现是基于防止柱子下沉,以及防止柱脚受到潮气的侵蚀。它只是木构建筑中的一个结构构件,起到承重和防潮的作用。但是随着社会的文明进步,以及金属工具强度的增强,石刻艺术得到了发展。从商代开始,柱础上便有了云雷图纹,这是柱础具有装饰作用的起始点。在随后的历朝历代中,柱础的雕刻艺术不断地发展变化,呈现出多姿多彩的艺术形象,的美化了室内和建筑空间。又因为对于柱础的雕刻没有等级限制,柱础在历代能工巧匠的手中,成为了施展技艺的空间,也成为了建筑主人体现自己尊荣与情趣爱好的施展地。

清代《营造算例》对础石尺寸的规定比宋代要简单许多:“柱顶见方按柱径加倍,厚同柱直径。”意思就是:柱础边长是柱子直径的两倍,厚度则与柱径相同。尽管这些规定有其力学的道理和审美的标准,但由于柱础并不像其它的建筑构建那样有着森严的等级制度,因此并没有起到的约束作用,根据地区的不同,柱础的规格尺寸便有所变化,臀如贵州地区的柱墩石,岭南地区的岭南式柱础,就突破了法式的规定。民间柱础的规格尺寸也是显得自由不羁,不受规定的约束,呈现出各式各样的形态。还有,地面的坚实程度不一样,柱础的尺寸也应不一样,这些规定都是假设在卵石夯土的地基之上。

柱础随着社会历史的进步而不断发展演化。朝代的更替、文化的交融、技术的进步,都使得柱础在不同时期会形成比较鲜明的时代特色。柱础石多以青石、花岗岩、大理石刻成。由于石的原料得诸自然,且能长期保存,我们长城石雕制作的柱墩石细腻与精良的雕工使得这些柱础石等石雕构件与建筑及其环境融为一体。材料质感和景物协调一致,给人以庄重和美的享受。

石材雕刻加工的柱础石也叫柱顶石和柱脚石,这是古代建筑中的构件,俗称磉盘,到了宋代称为柱础石。柱础石的作用是将柱身的重量布于地上较大的面积,这样也稳定了柱子的安全性和牢固性,再者石柱础石高出地面起到了防潮和防止柱脚腐蚀和碰损。

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