第十一古钱币哪里有卖

酒令钱是西汉早期所铸，给了个学名叫宫中行乐钱。酒令钱是要成套玩的，一套多的有四十余枚，甚至更多。从发现的情况看，没见过一套中一枚不少的，只见过一套中有重复的。看来这种套钱数量并不是十分确定，不象打扑克牌非要五十四张。

　　曾出土过“金缕玉衣”、“长信宫灯”、“错金博山炉”等器物的河北保定满城陵山，西汉中山靖王刘胜及夫人窦绾墓中，就出土了一套四十枚的酒令钱。其中有二十枚记数钱中，缺了“第三”，多了一枚“第十九”，且钱径为3.7cm，大于其它纪数钱。讲是四十钱，实际只能说是三十九钱。

　　下面照片是中山四十钱的拓片。

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　　酒令钱中二十枚上面铸有阳文韵语，有人叫它们为酒筹钱。其中三字者为十九枚，四字者为一枚。有人根据其韵脚和文义加以整理出上面所有文字，为“圣主佐，得佳士，常毋苟，骄次已，五谷成，府库实，珠玉行，金钱施，贵富寿，寿毋病，万民番，天下安，起行酒，乐无忧，饮其加，乐乃始，饮酒歌，自饮止，畏妻鄙，寿夫王母”。

　　除这二十枚钱外，余钱皆为第几第几的记数钱。

　　网上所见酒令钱都是零零散散出现的，常见藏友发出一个二个。只在2013年7月，网站出现过一套44枚的酒令钱。但该网站上照片已经被删除，不清楚这套钱的具体情况。　多年来，在网上就见不到酒筹钱，可以说，酒筹钱比记数钱更为。猜想喝酒时记数钱可能要发到喝酒人手里，容易失散，酒筹钱则需收回，所以更不易得到。

　　下面这套酒令钱，酒筹钱是完整的二十枚一枚不少，记数钱有二十一枚，缺少、第二。其中第四、第十九直径稍大，联想中山国四十钱中，第十九也是直径稍大，难道是故意为之？再看第十一，钱有廓，和其它钱明显不同，看来是后配的或是与其它酒令钱混入造成的，就象我们现在打扑克，玩着玩着几付牌就 混了。

　　这套记数钱的看点是汉代的数字，看看七八九的写法，特别是七字的写法，从未见过。

　　汉代的篆字非常漂亮，有机会近距离欣赏到这等珍贵古物是很难得的，即便到了河北博物馆，隔着玻璃窗，也是没法看清里面酒令钱上字的。

　　下面再发几张代表性清晰的大图，钱数量多，就不一一发了。

“第十”是战国时期秦国铸造的环钱，存世极少，形制与一两钱很相近，微有外廓，背平而边削，不同的是铭文字体呈小篆或隶书意味、钱孔变成方形，钱径稍有些大小。有想具体了解的藏友可咨询：
上图第三第十一，第三藏品都来自江苏镇江卢先生收藏，将参加2019年迪拜春拍

有人说“何君持十八”也是酒筹钱，但缺少证据。西汉早期所铸之酒令，亦称宫中行乐钱。昔旧谱中曾将此定为秦初之权钱，实误。据考古发掘资料载：河北满城陵山西汉中山靖王刘胜及夫人窦绾墓中，曾出土过不少有断代标志的五铢钱，尤其是刘胜夫人窦绾墓中随之出土了一整套纪数字和韵语的大铜钱，总数达四十枚之多。其中内有二十枚铸有阳文数字从“”至“第二十”纪数钱，
另有二十枚上有阳文韵语，三字者为十八枚，四字者为二枚，曾有人根据其韵脚和文义加以整理，内涵为“圣主佐，得佳士，常毋苟，骄次已，五谷成，府库实，珠玉行，金钱施，贵富寿，寿毋病，万民番，天下安，起行酒，乐无忧，饮其加，乐乃始，饮酒歌，自饮止，田田妻鄙，寿夫王母”。由于这两种钱均出自西汉王公墓葬，现已被隶定为“宫中行乐钱”。

据此判断，“第三”亦与窦绾墓中所出的同属一类，殆为西汉早期王公间宴饮时所用来行酒令之钱。其参加宴饮者为助酒兴，当每人各执纪数酒令钱一枚，监酒正则将与之相对应的酒筹钱放入筹筒，经摇动后取出一枚，再根据上面纪数报出何君所持数字，然后由所持者或罚酒，或游戏，或娱乐，或唱吟等。