哪里评估鉴定黄道周书法鉴宝张令强为你讲解

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　　漳州市副市长兰万安在开幕式上表示，希望通过举办此次展览，从更高层面为进一步挖掘、总结、研究提升、传播弘扬黄道周书法搭建一个良好的平台，吸引更多的书法家关注道周书风，学习黄道周书法，进一步传承弘扬黄道周文化。东山县博物馆原馆长孙英龙表示，而来到漳浦参加活动，也让他收获很多。“学习了很多东西，比如在黄道周讲学处，过去的历史保留得很完整，史迹、建筑都很好，也补充了不少资料，我看到有些内容是以前来看的时候还没有的。”孙英龙说，漳浦在文物的保护方面做得很好，比起上次来又更进步了。杨肇中是福州大学中国思想文化史研究所负责人，这是他第三次来漳州，距离上一次来参加黄道周文化学术会已经有七年之久。“大家在慢慢地关注他，黄道周的文化得到弘扬，这是一个好现象。”对杨肇中来说，通过这次活动对于黄道周的思想和文化有更深的理解，有“温故知新”的感受。“于当地而言，黄道周文化是一种地域文化，对整个中国来讲则是传统文化。这种文化的复兴，也是一种文化自觉。”当天，与会人员还参观了黄道周讲学处等地，并观看芗剧《黄道周》，感受唐郡漳浦道周书风的文脉传承。

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市场近几年黄道周书法拍卖成交记录：

黄道周壬午（1642）年----成交价:RMB100.00万----成交日期:2003年8月19日

黄道周草书七言诗立轴----成交价:RMB151.20万----成交日期:2008年6月26日

黄道周草书《途次偶拈八首----成交价:RMB172.50万----成交日期:2017年6月4日

黄道周草书五言诗立轴----成交价:RMB69.44万----成交日期:2009年11月23日

黄道周行书秋怀八章手卷----成交价:RMB212.75万----成交日期:2016年6月7日

黄道周草书七言诗立轴----成交价:RMB356.50万----成交日期:2016年12月6日

黄道周行草七言诗手卷----成交价:RMB690.00万----成交日期:2018年5月23日

黄道周乔柯古木镜框----成交价:RMB57.50万----成交日期:2014年6月18日

黄道周1522年作自书诗----成交价:RMB80.50万----成交日期:2014年5月31日

黄道周书倪元璐墓志铭手卷----成交价:RMB110.00万----成交日期:2002年4月21日

黄道周1522年作自书诗----成交价:RMB80.50万----成交日期:2014年5月31日

黄道周王铎邢侗等明贤翰墨----成交价:RMB483.00万----成交日期:2014年6月4日

黄道周丁丑（1637年）----成交价:RMB78.40万----成交日期:2010年11月21日

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　　黄道周，有些人感到陌生。但是却折服了很多稍作了解他的人。他通天文、理数诸书。工书善画，诗文、隶草皆自成一家，先后讲学于浙江大涤、漳浦明诚堂、漳州紫阳、龙溪邺业等书院，培养了大批有学问有气节的人才。他的书法擅长楷书、行书和草书。他的行书和草书，行笔转折刚劲有力，体势方整，书风雄健奔放，略显狂野。有力量，又有姿态，是黄道周行草书的主调。他以隶书铺毫和方折行笔，点画多取隶意；字虽长，但强调向右上横势盘绕，让点画变得绵而密，虽略带习气，但奇崛刚劲，形成了自己特的形式语言，尤显出其人刚直不阿的个性。

　　华豫之门报名电话，此件小楷作品起承转合，清晰明朗，古味盎然，没有使人感到内心的波动。黄道周的小楷取法钟繇，结体特，打破了传统的四平八稳的结字法，特意在字的搭配上造成险峻峭拔之势，拓宽横向，缩短纵度，创造出一种变钟繇严谨规正而随意不羁的小楷风格，也是其行草书中「豪迈不羁的阳刚之美的基本骨架」。现在所存的黄道周书法作品，他生命中的三年所占比重，在经历了崇祯十三年险些丧命的牢狱之灾后，北山守墓的他在崇祯十七年正月向皇帝上了《墓下乞致仕疏》，此时的黄道周还心存报国之愿。但是同年五月，三月崇祯帝自缢的消息传至闽地，黄道周作《邺山讲堂哭烈皇帝》，尤其是听闻好友倪元璐于李自成攻破北京城时自杀，更是让他悲痛不已。

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　　他真、草、隶自成一家，行笔严峻方折，不偕流俗，一如其人。他的楷书古玩锺繇，用笔方劲刚健，有一股不可侵犯之势，主张遒媚加之浑深，所以他的楷书虽刚健如斩钉截铁，而丰腴处仍流露其清秀遒媚。黄道周楷书流传多为小楷，此次展览中故宫博物院藏黄道周《孝经定本》就是其中代表。他的行、草书远承锺繇，再参以索靖草法，他虽追求王羲之、王献之等晋人书法，但一反元、明以来柔弱秀丽的弊病，以刚健笔锋和方整的体势来表达晋人的丰韵。其草书波磔多，含蓄少，方笔多，圆笔少，表现出雄肆奔放的美感。以行草书笔法写隶书，以古草体写草书，既谓“隶草”，其狂草崇尚硬直转角、结体，形成自家分隶旨趣的面貌，兼擅作诗文，成为晚明文墨俱采的书家。清末沈曾植、近代潘天寿、诸乐三、来楚生、沙孟海等皆习公书。

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2008年《华豫之门》又从形式到内容举行全新改版。节目定位“展现珍藏百态，体现人文眷注”通过征集求真宝物，打造荧屏上的“河南博物院”，荧屏上的“中国历史文化博物馆”，这次改版约请了国内鉴定和市场，设置海选环节，对于宽大藏友的藏品现场点评、评估，而且每期推荐藏品上电视栏目。改版后节目一下子吸引宽大群众，在社会上引起了强烈回声。

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我国的古代艺术品制作，历史悠久，样式众多，产量重大，除了历代撒播下来大量的传世品，地下物亦层出不穷。可是，历史上某些人出于种种念头，对古董作了大量复制品或伪品 ，真真假假，鱼目混珠。为了掩护祖国的文物，研究古董的演变纪律，以是，便需要对它的制作年月和真伪及其艺术水平的高下举行研究，其研究的历程就叫作古董鉴定。

古董鉴定的基本目的是为了分辨真伪，判断时代、产地和质量优劣，展现历代古董的内在及价值，从一个侧面研究人类的物质文化史和社会生长史。同时还起到掩护祖国文物，提高人们艺术修养等作用，从而使其在现代人类社会中发古董鉴定,瓷器鉴定视频古董鉴定,瓷器鉴定视频挥起劲功效。近现代的古董古玩投资，也逐渐成为一种新兴的工业。

价值的内容是文物鉴定的焦点，主要包罗四个方面，历史价值、科学价值、艺术价值、经济价值。者是

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无形的，不具有直接体现性，经济价值则相反，它是者的集中体现，但有时可能并不统一。文物鉴定有公立鉴定和求真鉴定两大类。公立鉴定指国家文物行政部门主管的组织机构的鉴定行为。如国家文物鉴定会、地方省级鉴定站、经批准设立的带有事业单元性子的文物市肆、公立的博物馆等公益机构的鉴定。求真鉴定指除此之外的种种鉴定行为。文物鉴定的争议可能发生在公与公、公与民、民与民恣意两者之间，并基本集中在对真伪的鉴定上，一少部分集中在对价格崎岖的鉴定上。

对统一文物存在差异的鉴定结论的主要缘故原由有:由于文物自己的特殊性，无法制订一套统一、详细的定量尺度;某些声称文物鉴定的行为不是鉴定，而是小我私人的认定或鉴别;鉴定者在鉴准时受到主客观因素的影响，对文物鉴定禁绝确或错误;拍卖运动中不保真，拍者不具备鉴定能力;鉴定主体杂乱，求真鉴定机构多，鉴定能力纷歧;求真鉴定的需求越来越大，也增大了争议发生的概率。

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