九江地区哪里可以鉴定明早期瓷器

九江地区哪里可以鉴定明早期瓷器　　胎质的鉴定在古陶瓷的鉴定——尤其是明清瓷器的鉴定中占有相当大的比重，甚至有的老玩家似乎每看器必先看底。虽然各种教科书上对于明清瓷器的胎质也讲过不少，但我觉得大部分相关书籍有两点明显的不足，一是对于官窑讲的多，对于民窑讲的少;一是讲解不够贴切。读这些书籍，有相当的鉴定水平之后才能读的懂、读的透，而对于大多数以之为入门教材的新手而言，往往下了功夫，还是云里雾中。 　元代瓷器，以元青花为代表，把瓷器制造的放在釉色、发色与画工上，对于胎质，原则上不求精也无法精益求精，所以我们见到的元代瓷器，其胎多杂质，淘洗不洁净，火石红时而浓重时而浅淡。修足方法单一，共性大于个性(这和明清两朝各色各样的修足完全不同)，无论是青花、釉里红、枢府釉还是青白瓷常常用同一种修足方法：

龙纹自古以来就是应用为广泛的装饰纹样之一。在漫漫历史长河中，青铜器、玉器、陶器、漆器、瓷器、金银器、绘画等无一例外均有其出现。而明代瓷器烧造规模庞大，数量，明早期(洪武、永乐、宣德)存世之作更是精美。因此，研究明代早期龙纹的发展对揭示我国瓷器的演变有着重要的意义。

现阶段，学术界对于明代早期龙纹瓷器主要有以下几个观点:1.洪武朝此类瓷器流传数量很少，胎体和纹饰均与元代十分相似，不易区分;2.永乐瓷器在图案装饰上已改变前朝风格，更为秀丽、典雅，趋于疏朗清秀;3.宣德龙纹数量增加，形式更为多样，其中团龙更是一大特色。

一、明代早期龙纹瓷器个例

博物馆藏品是为了社会教育和科学研究目的，根据自己的性质，搜集保藏的自然界和人类社会物质文明、精神文明发展的见证物。博物馆藏品具有的重要历史、科学或艺术价值，是国家宝贵的科学文化财富。考古发掘收集的遗物也具有真实性、可靠性的特征。因此，研究现有的馆藏及考古出土物是了解明早

期龙纹瓷器的重要途径。现进一步分析三件代表性器物，以揭示明代早期龙纹的特点。

1.洪武红彩云龙纹残盘

现藏于南京博物院，1964年出土于南京明故宫玉带河的疏浚工程中，是龙纹瓷器典型代表，出土仅为残片，经过复原，口径为15.6厘米，内心绘三朵短脚飘带云，内、外壁各绘两龙，图案透过灯光观察完全重合，碗心浅刻“风带如意云”纹。其龙嘴微张，脖颈较细，五爪呈团形，指尖锐利，背部有火焰状飘带，

肘毛三根。盘上所绘的云龙纹是明代洪武朝官窑瓷的典型纹饰，还见到有红釉印花、蓝釉印花、青花印花等品种。

2.永乐青花釉里红龙纹梅瓶

出土于景德镇御窑厂。梅瓶形体矮胖，线条流畅，造型敦实，采用刻画的方式。龙口紧闭，发上冲呈三角状，五爪。眼部上有两根直立向上的胡须，下领胡须分为两部分，前面一半数量较多，后半部略有卷曲。其间点缀以朵云、海水纹、火珠等图案。此时期釉里红制作工艺技术经过洪武时期的发展已经成熟，所以釉里红器物，特别是釉里红龙纹器物有所增加。