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寿山石福纹方章通过拍卖价格高吗

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寿山石福纹方章通过拍卖价格高吗

  寿山石雕品始见于南朝的石俑,但雕技粗拙,除了作石俑殉葬外,不见有珍藏的例子。宋代寿山石大量开采,并用于镌刻,细腻者作为贡品发运汴梁,成为宫廷的玩物。大者为王侯将相陈列于几案浏览,小者则为文人雅士手中的玩赏品。文中此寿山石印章长:5cm宽:5cm高:9cm,印章体积适中,篆刻有“方寸之间见精神”之誉,它脂润如玉,细腻镌刻的印文形成了奇异的艺术威风凛凛威风凛凛,兼具适用性、鉴赏性和艺术性。印文为篆书方章,由钟华在丙演仲冬时所镌刻。印章整体呈方柱状,质地滋润,富有光泽,摩氏2.5—3度,章体上雕钮,其难度实有过之,更无不及,堪称其时的一代镌刻巨擘,钟华所镌刻的印纽、摆件,无论是人物禽兽俱精巧入微、顾视如生,而其运刀之神妙、盘礴尽致、堪称一绝。印章自己就是一种创作艺术,明末文人的以石治印,是五来中国金石艺术的一个主要转折点。以此为起点,文人篆刻掀开了新的篇章,其浪漫多彩之态,为前人所未曾梦见。一方色泽清雅、手感温润、易于受刀的小小印石,亦以后有了生命。

 

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近几年寿山石福纹方章同类藏品拍卖成交记录:

藏品名称:赵之谦刻寿山石印章

估价65.00到85.00万---成交价:RMB74.75万---成交日期:2016年5月15日

藏品名称:清乾隆乾隆帝御宝白芙蓉寿山石双龙纹玺

估价150.00到200.00万---成交价:HKD191.04万---成交日期:2004年10月31日

藏品名称:民国陈半丁制寿山石平钮章

估价1.00到2.00万---成交价:RMB63.25万---成交日期:2012年6月5日

藏品名称:吴昌硕寿山石“竹千蕙百庐”方章

估价30.00到50.00万---成交价:RMB97.75万---成交日期:2012年12月6日

藏品名称:1924年作沙孟海刻寿山石任堇自用对章

估价5.00到8.00万---成交价:RMB63.25万---成交日期:2012年7月7日

藏品名称:吴昌硕刻葛昌楹自用寿山石鸾凤献寿钮印章

估价80.00到120.00万---成交价:RMB121.90万---成交日期:2017年6月20日

藏品名称:吴昌硕刻寿山石任霞自用印

估价3.00到5.00万---成交价:RMB51.75万---成交日期:2012年7月7日

藏品名称:寿山石瑞兽钮印章

估价500.00到2150.00万---成交价:NTD2475.00万---成交日期:2018年1月26日

藏品名称:1924年作沙孟海刻寿山石任堇自用对章

估价5.00到8.00万---成交价:RMB63.25万---成交日期:2012年7月7日

藏品名称:吴让之刻寿山石双面自用印

估价180.00到200.00万---成交价:RMB207.00万---成交日期:2014年10月24日

 

寿山石福纹方章鉴定拍卖哪里去

  民国时期,印章珍藏之风极盛,珍藏印章的藏家辈出,以寿山石刻印盛行一时。寿山石章清洁如玉、柔而易刻,备受字画家、篆刻家的欣赏,如吴昌硕、齐白石等字画家,都对寿山石钟爱有加。这一时期,福建泛起了多位声名显赫的寿山石镌刻大师。其中,的当属“东门派”代表人物郭懋介和“西门派”能手林清卿。郭懋介以镌刻薄意而著称,擅刻人物圆雕及浮雕,兼工篆刻、字画,作品题材普遍,技法上得师法而有新意,文学艺术秘闻深挚,融诗字画篆于一炉。林清卿师从寿山石雕能手陈可应,薄意镌刻,其作以画法行之,以印章文玩用具为主,自出新意,成为誉满榕城的薄意雕法大师,被称为“西门清”。

 

  寿山石福纹方章图片,2010年春拍季轰轰烈烈地已往了。一段时间以来,人们津津乐道于中国字画真正进入了“亿元”时代,除了宋代书法作品《底柱铭》缔造了四个多亿的天价纪录外,尚有不少古代和近现代字画拍品纷纷突破亿元大关。在这样的配景下,寿山石雕在拍卖市场跨过“万万元”门槛,似乎并没有引起太多的关注。然而,这一征象对于整个寿山石珍藏来说,却具有主要的意义。

 

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  据相识,寿山石原石的珍藏早在明朝初年以前就已经。由于明洪武年间(1368到1398年),建于唐光启三年(887年)的寿山村“寿山广应院”被焚于火。火后在“广应院”的故址留有许多寿山石,以后被称为“寺坪石”。以是明·徐火勃的《游寿山寺》诗写:“草侵故址抛残础,雨洗空山拾断珉。”“断珉”指被“广应院”僧人珍藏过的“寿山石”。资料纪录,明末,曹学铨发现并珍藏田黄石,至清代,“寿山石热”在天下各地如火如荼,于是在珍藏寿山石雕品的同时,也掀起珍藏寿山石原石的热潮。而且,在那时寿山石中的田黄石就有“易金十倍”的价值。

 

  寿山石福纹方章多少钱,对于在众多名石同台竞技中,为什么寿山石能够脱颖而出,寿山石鉴赏家王敬之曾先容说,寿山石经由漫长的采掘涌现的品种众多,而且寿山石色彩斑斓,温润滑腻,这有利于使用种种石种和颜色举行差异的镌刻。经由历代传承现已题材普遍,有人物、花鸟、动物、山水等;技法有圆雕、浮雕、薄意等。这些特性是其他名石所不具备的。此外,寿山石的开发年月十分久远。南朝时期,寿山石始用于镌刻艺术品,除了适用价值外更具鉴赏珍藏价值。历经1500多年的生长,已经形成奇异的“寿山石文化”,遐迩。从宋代直至民国,深得篆刻家、鉴藏家所欣赏,文人雅士们对其赋诗着文,尽态极研,千般推许,而且在清朝、民国年间留有,如《寿山石谱》《寿山石考》等有关寿山石的专著,这也促使寿山石在恒久的生长中积淀下了深挚的历史文化内在。

 

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