玉琮：古代重要礼器

《说文解字》曰：琮，瑞玉，大八寸，似车釭，从玉宗声，藏宗切。琮便来自“从玉宗声”的形声。玉琮因何起源至今不得而知，瑞典汉学家高本汉认为琮是，民族学家凌纯生认为琮乃象征女性器，为女祖的神主。后来玉琮一直作为礼器，《周礼·春官·大宗伯》记载：“以玉作六器，以礼天地四方。以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方”。



玉琮为玉器六瑞之一，是中国古代重要的玉礼器，常用于祭祀。良渚玉琮作为良渚文化的典型器物，因其具有精美绝伦的纹饰和重要的历史价值，以及的艺术魅力，自古就被嗜玉者所追捧。



玉琮，后世又称"辋头"。其用途，一向以为就是"以黄琮礼地"的礼器。但自从良渚文化的玉琮大量出土后，这种战国秦汉间经师们的附会就不足为凭了，有的学者根据其造型和纹饰特征，推测其为巫师通天地敬鬼神的一种法器，带有强烈的原始巫术色彩。其具体使用方法还有待考证。玉琮在商周还常见，在战国两汉以后，就很少见了。其用途也被纳入儒家的礼仪系统中，成为礼器或葬器。

其实每一件文物的背后，都尘封着一段段曾经鲜活动人的历史剪影，正如玉琮虽小,但良渚先民却将社会与信仰的重大议题灌注其中,以之昭示着文明那源远流长、站不变的文化基因-- 权力。正因为此,虽然与良渚玉琮的相逢跨越了五千年的岁月,我们依然能够在凝视它的瞬间,体味到”古即为今” 的亲切与启迪。