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对玻璃陨石成因的争论一直贯穿于玻璃陨石的整个研究历史中。古代关于玻璃陨石成因的认识，有的充满了神奇的想像和神秘的宗教色彩，有的反映了素朴的自然观，如玻璃陨石的希腊原文的原意为“熔融”，我国琼州半岛地区的居民称之为“雷公墨”，这些名称都在一定程度上客观地反映了对玻璃陨石成因的认识。在欧洲，直到19世纪和20世纪初，科学家们的注意力只限于莫尔达维石，而其产地正是欧洲玻璃制造业发达的地区，因此这一时期他们争论的焦点是，这些玻璃是人工的还是天然的。
当人们认识到玻璃陨石不是人工玻璃后，作为天然产物，地球火山成因说显然是其选择。但研究发现，玻璃陨石与火山玻璃（如黑曜岩）在化学成分和结构特征上有很大的差别，因此玻璃陨石的地球火山成因说逐渐退出历史舞台。与此同时，对玻璃陨石成因还提出过其它一些观点，比如：认为是石陨石消融产物（Hardcastle，1926）；闪电时地表土壤熔融而形成的闪电熔岩；是由陨石与地球卫星碰撞而形成的硅质凝胶在腐殖酸的作用下干燥而成的；是彗尾在空气中氧化形成的（Goldschmidt，1924）；甚至认为是反物质的陨落。这些观点都因缺乏基本的科学证据，且与玻璃陨石的基本特征不符而被摈弃。
40年代以来，玻璃陨石的全面收集和调查，使研究工作进入了一个真正科学的年代。特别是60年代，由于登月计划的实施，这一研究进入了高潮，对其成因的认识也提高到一个新的高度。其间对成因的争论，集中在两个对立的学说：即地球成因说——玻璃陨石是地外物体撞击地球时，地表岩石熔融、溅射，经迅速冷却而成的，如陨石冲击地球说和彗星冲击地球说；月球成因说——玻璃陨石是月球火山喷发或受天体撞击时，产生的熔融物进入地月空间后，被地球重力场俘获而落到地表，如月球火山喷出说和陨石冲击月球说。