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重庆古钱收藏交易平台以下为随机文章全部毁掉。这叫做复古。这就是奉行王道的君主所实行的制度。　　［原文］　　9．15 之论（1）：无德不贵，无能不官，无功不赏，无罪不罚。朝无幸位，民无幸生。尚贤使能，而等位不遗；折愿禁悍（2），而刑罚不过。百姓晓然皆知夫为善于家而取赏于朝也，为不善于幽而蒙刑于显也。夫是之谓定论。是之论也。　　［注释］　　（1）论：审察（参见 3．10 注（1），5．3 注（1））及处理。（2）折：《集解》作“析”，据《韩诗外　　传》卷三第四章改。愿：通“傆”，狡诈。　　［译文］　　奉行王道的君主对臣民的审察处理：没有德行的不让他显贵，没有才能的不让他当官，没有功劳的不给奖赏，没有罪过的不加处罚。朝廷上没有无德无功而侥幸获得官位的，百姓中没有游手好闲而侥幸获得生存的。崇尚贤德，任用才能重庆古钱收藏交易平台，授予的等级地位各与德才相当而没有疏失；制裁狡诈，禁止凶暴，施加的刑罚各与罪行相当而不过分。老百姓都明明白白地知道：即使在家里行善修德，也能在朝廷上取得奖赏；即使在暗地里为非作歹，也会在光天化日之下受到惩处。这叫做确定不变的审处。这就是奉行王道的君主对臣民的审察处理。　　［原文］　　9．16 之（1）：等赋（2

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