沈阳仿古大门设计联系方式

木质中式仿古门要充分强调木质(皮)表面的自然纹理之美;每一件产品都具有其特性，哪怕整体外观一样，但局部都有不同的变化;仿古木门 的漆膜相对要薄，并有一些木质雕花来点缀整个家具;体现表面的陈旧感：如虫孔、锉刀痕、苍蝇屎、撞痕等;表面光泽通常较低，常用NC漆，少数也用PU漆;非常强调颜色的层次感，讲究颜色明暗、深浅的变化。

仿古大门“三见”

1、开门见红，也叫开门见喜，即一开门就见到红色的墙壁或装饰品，入屋放眼则有喜气腾腾之感，给人的精神感觉温暖振奋，心情舒畅。

2、开门见绿，即一开门就见到绿色植物，生趣盎然，又可收养眼明目之功效。

3、开门见画，若开门就能见到一幅雅致的小品或图画，一能体现居者的涵养;二可缓和进门后的仓促感。

古建筑的柱子的高度与直径是有一定比例关系的，柱高与面阔也有一定比例。 1.小式建筑，如七檩或六檩小式，明间面阔与柱高的比例为10：8。柱高与柱径的比例为11：1。五檩、四檩小式建筑，面阔与柱高之比为10：7。另一种说法是柱高与柱径的比例为10：1，想想很多地方是变通的，是活的，没有完全的定式，因此都可。 2.大式带斗拱建筑的柱高，大式建筑柱子的收分规定为1/1000。

古建筑外一圈的柱子的下脚通常要向外侧移出一定的尺寸，使外檐柱子的上端略向内侧倾斜，这种作法称为“侧脚”或“掰升”。清代建筑柱子的侧脚尺寸与收分尺寸基本相同，即“溜多少，升多少”。(外檐的柱脚中线按原设计尺寸向外侧移出柱高的1/100(或7/1000)并将移出后的位置作为柱子下脚的中轴线，而柱头的位置仍保持原位不动，这样就出现了柱根、柱头两个平面位置)。

按照建造意图划分：为四类：

一类是功德牌坊

二类是贞洁道德牌坊

三类是标志科举成就的，多为家族牌坊

四类为标志坊，多立于村镇入口与街上，作为空间段落的分隔之用

石雕牌楼牌坊的建设是对古建筑文化的一种传承和体现，在古代出现比较早的大部分石雕牌楼牌坊是用来表彰一些功德人士，还有就是用于宫殿上的重要建筑物，现代石雕牌楼牌坊的主要作用是标志性建筑物或者区域的划分建筑及景观装饰。

中国古建筑设计筑普遍采用木构架承重结构，建筑以群体组合见长，擅长运用院落的组合手法来达到各类建筑的不同使用要求和精神目标。这与古罗马、古希腊的以宏伟、典雅而著称的石材建筑有着精神上的本质区别，它们完全不是一种风格，它们所蕴涵的思想是并列存在的。中国古建筑设计长期在儒家与道家主张的“”的思想下发展，因此不会形成像古罗马斗兽场一样的狂野气息，也不会形成古希腊神庙那种令人崇拜、另人畏惧的宏伟形象，而是在其对基址选择的讲究、其整治环境的目的和起到一定心理补偿的作用下形成了建筑、自然、人组成的三者和谐统一。

中国古建筑是在夏商周“台榭体系结构”之后，历经秦、汉；三国、两晋、南北朝；隋、唐、五代；宋、辽、金、元、明、清等十多个朝代的变迁，在建筑结构和体系上，有着飞跃发展。按其历史文化和营造技术水平，可将中国古建筑归纳为具有代表性的三个历史时期建筑，即：秦汉时期建筑、唐宋时期建筑、明清时期建筑。

构架式的结构为室内空间的灵活布局创造了条件。中国古代建筑中，常用多种多样的罩、挂落、隔扇、屏等自由灵活地分隔室内空间。 木构架的一个缺点是易腐、易燃。为了保护木材，表面需加油漆，在长期的发展演变中，中国古代建筑形成特色的彩画制度，令世人叹为观止。