康熙年制香炉鉴定机构

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　　清代统治者入主中原后，以“孝”治天下，康熙时期祭祀民俗盛行，乾隆时期更是繁荣。景德镇一代名师巧匠以其智慧才智，将瓷香炉的制作推向历史岑岭。清乾隆豆青釉双耳三足炉，瓷质细腻，釉色肥厚，里外满釉，光润匀净，如脂似玉，双耳自然连结，雅致之中不失秀逸，底有“大清乾隆年制”青釉款。

　　宣铜炉从商周青铜器演变而来，大多为重器、礼器，到了两汉，逐渐成为的生涯器皿。上到敬天祭祖、礼佛敬神，下到品香伴读、琴棋字画、雅事雅集等，厥后文人雅士以铜炉焚香伴左右，细腻之至，赋予了它奇异的情怀。文中此大明宣德年制香炉铜质精纯，器身长圆，薄唇外侈，短束颈，垂鼓腹。双兽耳，势外倾。色泽润美，包浆温润清和，散发着简约、贵气、大方的气质。整体结构丰满，结体长方，寓意淡泊清静。经年累月的焚香、盘养，包浆深沉、厚重，外壁黄中闪黑，内壁漆黑油亮，铜质精炼，是拍卖场上的宠儿，深得珍藏家的喜欢。

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　　明代，瓷香炉又泛起了一些新的造型，如象耳炉、戟耳炉、筒炉等。其时的瓷炉以景德镇窑为大宗，除部分的造型及釉色承袭宋元遗风外，大多数香炉以青花瓷为主，更着重于图案装饰。明嘉靖青花香炉，也泛起了色彩斑斓的五彩瓷，明宣德天子自己自己是天禀很高的艺术家，对色彩十分敏感，五彩瓷、斗彩瓷获得空宿世长。

　　康熙年制香炉真虚分辨，元代瓷香炉在继续宋代的民俗之余，数目与品种繁多，其中以中小型香炉为主，在器型上以三足圆炉和鬲式炉较为多见。但元代的耀州窑、龙泉窑、钧窑也制造了体形较大的瓷炉，这些瓷炉在装饰、造型和技法上都泛起了许多转变。

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　　明、清时期，宣铜炉就是文人雅士喜欢的“玩具”之一，它代表着奇异品味和生涯情趣。传说宣德年间，暹罗国纳贡了一批风磨铜，朱瞻基下令参照宋代瓷器名目及《宣和博古图录》《考古图》，重复提炼8至12次后铸造出3000件香炉，即宣德炉。这一说法被大多数人接受，但真实性有待商讨。明史中不见纪录，至今各大博物馆藏的宣德炉也没有一件被公认是真正的宣德炉。宣德三年铜香炉铸成之后，其时的监造者有将原来的工匠集中再次铸造铜炉，但铜质终差异前，明中后期至清、民国皆有仿制宣德炉，真宣传世绝少，宣德炉便成了铜香炉的通称。

　　康熙年制香炉图片欣赏，在国内艺术品拍卖市场上，官窑、名窑的瓷香炉占有着大片山河，但有些瓷香炉国内不香外洋香，在外洋拍卖市场上更受藏友们痛爱。例如钧窑瓷器在国内相对显得有些萧条，其市场价格也远远不如明清彩瓷，但在外洋钧窑瓷器一直是珍藏拍卖的主力军，其价格并不低于明清彩瓷。如在2004年外洋市场上，一件北宋钧窑天青釉成交价格为25200英镑。2005年3月在纽约佳士得拍卖会上，宋龙泉青瓷三足炉以84.3万元成交。2006年伦敦索斯比拍卖的一只宋代哥窑香炉，估价不到200万元，成交价却到达了303.42万元。

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