中国嘉德2018秋拍推出䋞溪草堂藏旧王孙翰墨
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面议
溥儒(1896-1963) 行书十二月令 水墨洒金笺 册页(十二开) 60×12.5cm×24
来源:征集自䋞溪草堂家属。
展览:“䋞溪草堂珍藏溥心畬先生遗作书画诗文词赋展览”,台北省立博物馆,1967年5月23-31日。
上款:“䋞溪草堂”即严笑棠,本名堃,(1902-1987)。福建龙溪人、长于福州,早年毕业于福州法专,在漳州的新闻、教育界服务,及、报社、医院等单位任职,又曾任厦门市商会秘书长,厦门市佛教会理事,其热心佛教事业,颇多善举,曾随侍弘一法师,是近代佛教居士和孝子。后渡海赴台,在台住所号䋞溪草堂。他爱好诗文,擅长书法,到台湾后,尤嗜旧王孙书画,所藏既精且富。
局部
释文:
(一)履端春满椒花颂,献岁香浮柏叶尊。孟春太簇之月。西山逸士溥儒。
(二)墙边红杏初含雨,堤上垂杨未化烟。仲春夹钟之月。西山逸士溥儒。
(三)黄莺隔叶啼春水,紫燕穿帘送落花。季春姑洗之月。西山逸士溥儒。
(四)池塘浅水飘风絮,庭院斜阳转露葵。孟夏仲吕之月。西山逸士溥儒。
(五)酒浮艾叶尊中色,歌落梅花笛里声。仲夏蕤宾之月。西山逸士溥儒。
(六)曲岸荷开明月浦,晚凉人上木兰舟。季夏林钟之月。西山逸士溥儒。
(七)绮窗乍满梧桐月,画阁初凉杨柳风。孟秋夷则之月。西山逸士溥儒。
(八)白露横江鸿影断,碧空攀桂月轮高。仲秋南吕之月。西山逸士溥儒。
(九)江枫落月登高日,白露黄花作赋时。季秋无射之月。西山逸士溥儒。
(十)蒙密雪低寒竹叶,葳蕤春上早梅梢。孟冬应钟之月。西山逸士溥儒。
(十一)律中黄钟传夏正,荒村建子赋豳风。仲冬黄钟之月。西山逸士溥儒。
(十二)守岁不知王氏腊,换符常纪汉家春。季冬大吕之月。西山逸士溥儒。
溥儒出身帝胄,才高冠世,饱读经典,于诗书礼乐、琴棋书画无不精通。经历世事离乱、世道沧桑,他的书艺与文辞都超乎常人地“空灵”。有似陶渊明、谢灵运,羚羊挂角,不露痕迹。
1950 年代严笑棠(右一)及张目寒夫妇陪伴心畬先生出游
溥儒书艺特出,是能反映其艺术修养的部分,描摹对象亦是白酒云液、涧底雪腴,如清风出岫,气韵飞动。溥氏常常挂在嘴边的:“画不用多学,诗作好了,画自然会好。”启功师承溥儒,对其书艺评价:“先生以书画享大名,其实在书上确实用过很大功夫。”“心畬先生的书法功力,平心而论,比他画法功力要深得多。”
1954年严笑棠陪侍心畬先生游台北阳明公园
溥氏书法得益于家藏晋陆机《平复帖》、唐摹王羲之草书《逰目帖》、《颜真卿自书告身》、唐怀素草书《苦笋帖》、《孙过庭草书千字文》等,于《逰目帖》用功。其联书的基本风格为唐裴休《圭峰碑》。溥氏幼年起在北京西山戒台寺“书房”念书,文学书法方面影响深的是一位专作六朝体诗的“永光法师”,因而溥氏早年书法可说“碑底僧面”。他早年学《玄秘塔》,而后师法裴休《圭峰碑》,在《圭峰碑》上为用功。
唐裴休《圭峰碑》
《行书十二月令》是难得的“组诗”性质的楹联。从一月行至十二月,每季以孟、仲、季依次排列。以古乐十二律黄钟、大吕对应相应的月例。纵观全年,月旁征博引,含英咀华;后两月则引经据典,评点历史。后世历法一直使用夏历,但保存了十一月作为周历正月、黄钟之月的痕迹。“王氏腊”,“汉家春”则是推崇汉制,对正统和野史有所褒贬。
“䋞溪草堂珍藏溥心畬先生遗作书画诗文词赋展览”目录,台北省立博物馆,1967年。
此本原为䋞溪草堂旧藏。“䋞溪草堂”为溥儒密友、闽籍严笑棠。在旧王孙渡海后的十余年间,常常出入其宅邸,可谓其头号“粉丝”。“参与寒玉堂夜话的学生、访客(门客) …….其中心畬称为“十点半”的是福建省田赋管理处退休处长严笑棠是也……。他以古月轩鼻烟壶和大金花牌鼻烟为贽见礼,又以当时台湾买不到的古墨名笔馈赠心畬,索求书画之润笔也相当可观,因而收藏颇具规模。1967年5月23日-31日,“䋞溪草堂珍藏溥心畬先生遗作书画诗文词赋展”于台北新公园省立博物馆展出,计190件各类画科、书体靡不俱备,足见严笑棠君苦心搜藏多年,所获尤其丰富。