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吴湖帆受家学熏陶,酷爱艺术。13岁学画,初从“四王”、董其昌入手,继而上探五代、两宋以及元明诸家。他一面悉心观摩家藏历代名迹,一面遍游名山大川,把师古人和师造化结合起来,从而在艺术上形成缜丽丰腴、清隽明润的特风格。他的书法,融米芾与宋徽宗赵佶的“瘦金体”于一炉,并结合自己的意趣,自成一格,具有个性特色,从而成为沪上享的一位书画家、鉴赏家。与赵叔孺、吴待秋、冯超然被誉为“海上四大家”。又与吴子深、吴待秋、冯超然合称“三吴一冯”。在20世纪30年代,中国画坛有“南吴(湖帆)北张”(大千)之誉。大千平生佩服的“两个半画家”中,个就是吴湖帆。

沿革 书画装裱在中国有悠久的历史。早在战国时期就有帛画、缯书,至西汉即有装裱的绘画出现。如湖南长沙马王堆汉墓出土的帛画上端,装有扁形木条,系有丝绳,木条两端还系有飘带。南北朝时书画装裱多赤轴青纸,裱工有范晔、徐爱、巢尚之等人。

书画的保存:纸质文物种类繁多,主要有书籍、字画、契约、和经卷等。书画收藏趋热,更多的人收藏书画,不只是为了欣赏,而是作为一种投资途径;
1、忌污染,如油渍、汗渍、茶渍和灰尘等,灰尘常吸附酸性物质、霉菌孢子,使纸张酸化、生霉;
2、忌生霉,特别是容易产生颜色的霉菌,产生的霉斑极难清除;
3、忌虫蛀,蠹鱼、烟草甲等害虫,往往能把书画蛀蚀得千疮百孔,惨不忍睹;
4、忌光照,一般光源都含有紫外线,紫外线使纸张发黄、发脆;
5、忌潮湿,纸张易吸湿,吸水后纸易生霉长虫、腐烂。除易因虫蛀腐烂而损坏之外,人为损坏也是主要原因之一:火灾、等的破坏,使许多珍贵的古籍、古字画、古文献佚失。

宋代因书画繁荣,装裱亦获发展,多用绫绢作裱料,装裱样式丰富多采。北宋宣和年间,装裱多是画心上下镶隔界,不镶绫边,周以古绸绢边栏之,称宣和裱。此时画家米芾兼善装裱,著《论鉴赏装裱古画》一文,颇有建树。元代宫廷设置机构,管理装裱书画。明清以来,随文人画大兴,以素绢或浅色绢作裱料的装裱逐渐增多。出现了地区性的装裱中心,所裱书画因绫绢色彩及操作技法及裱幅形式的不同而具有地方特色,如京(北京)裱、苏(江苏)裱等。明代周嘉胄撰《装潢志》一书,论述精微,人多重之。
另外,中国的书画装裱技术还传至日本、形成各自的特风格。

一幅好的作品除了需要书画者用心外,一般还需要对作品进行装裱。如果书画装裱的非常好是可以给书画本身加分的,因此的书画靠装裱,这一点说的非常对。有很多艺术家能够写出非常好的字,也可以画出的作品,但是却不会自己装裱书画,还要求助别人。而当别人在对书画装裱时,还担心自己的画作被弄坏。

传统书画艺术是文化的瑰宝,流传至今的书画更是传承着的文化神韵、彰显着文明的精神气质。这些的书画又是十分珍贵且非常脆弱的文物,很容易受到虫蚀咬、腐朽发霉、脆裂碳化等“病症”的侵蚀。正是得益于修复人员的高超技艺,伤痕累累的书画才得以延命,重新焕发生机。

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