红山玉器大型牛头人身蹲坐神像鉴赏

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牛首人身端坐神 红山先人图腾物

在红山玉器中，以及所见，除玉猪龙和C形龙等典型造型外，其实还有很多创意和特点的造型，有些甚至是或仅见，让人感到红山人丰富想象力和创造力，使我们能更多的去了解那个时代的文化现象以及对后来文化的影响。

藉此，今日再将愚帐中所藏的一件而特的红山玉器展示出来，以进一步证明红山时期玉石器的制造艺术和特魅力。

展目本品，可见该器件造型特，其整体乃以人形蹲坐姿态，然其头部却为牛头造型，即牛首。这主要是从头部和眼鼻耳的造型来加以分辨的，同时，其头部高耸且顶部向下弯曲的部分，应是牛角，并且十分夸张；而其下部则为人身，双手搭于膝盖，呈蹲坐姿态。此形态，可谓“牛首人身蹲坐像”，简言之，结合之前愚之前曾展示过的“猪龙人”像看，此似乎可定名为“牛龙人”矣。

这种将牛头与人形结合与一体，似乎也表明红山人图腾社会化的一种体现。或者也似乎是表明了当时人对“牛”的图腾性质之崇拜。

该器件器形硕大，通高约20.8厘米，重近约1.23公斤。这在红山玉器中虽然还不算大的，然也属大型，所见罕少。察其物理表征，耄耋沧桑之感扑面而来，其通体显锗红黑色，表面凹凸小坑密布，可见土沁土蚀瘢痂累累，包浆十分凝重，更是凸显润泽。一言以蔽之，此等表征，当代伪仿难及，五六千年历史之自然天成之相昭然若揭，历历在目，其门不叩自开矣。

也正是由于表面都累累土沁土蚀覆盖，难以准确察其玉质品种，其中确有河磨玉之特征。对于红山玉器的玉材来讲，多种多样，然却不能有和田玉之说。因此，对于红山玉器，主要的价值在于历史价值和文化艺术表象价值，材质反倒是次之的。

通观可见公展，以愚之眼界所及，本大型“牛首人身蹲坐神像”，可谓十分，其与前展的猪龙首器件，应属同期之物。因此，这是一件十分难得的，艺术价值和红山文化内涵的真正的红山玉器，其收藏价值是不言而喻的。