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秦始皇统一六国，随即以原秦国文字为基础，创立小篆，统一文字。秦“半两”钱小篆字体。钱面上，“半两”二字笔划壮硕，结体凝重，既浑厚端庄，又不失飘逸之气。钱文布局严整，方圆有度，骨气丰匀，气韵高古由李斯所题写
“秦半两”青铜币以“圆形方孔”为货币造型，方孔代表地方，外圆代表天圆，“圆形方孔”即象征着古代天圆地方的宇宙观（这是一种普遍容易接受的观点。但也有人认为，圆形方孔是生产、加工的需要，是便于携带、流通和储藏的需要，在不断的实践中形成的较为科学的制式）。青铜币上的“半两”二字为小篆文字，；它表示每枚重为当时的半两（即十二铢），故称“半两钱”。
汉代时期 钱币
五铢钱在中国五千年货币发展史上具有深远影响，奠定了中国硬通货铸币圆形方孔的传统。五铢钱外圆内方，象征着天地乾坤。五铢钱用篆字铸出“五铢”二字。“铢”是重量单位，一铢等于50克的二十四分之一。

汉代王莽时期钱币
王莽钱据说是王莽本人题写两汉之间、新莽时期的钱币铸造精良，世所公认。其中，钱文书法亦为新莽铸币增色许多。新莽铸币上的钱文书体被称为“悬针篆”，文字结体舒展，上密下疏，字形狭长，住笔处非常尖锐，宛如钢针倒悬一般，故有是名。“悬针篆”普遍呈现于新莽铸币之上，尤以“大布黄千”和“货布”为显著。
南北朝时期钱币
南朝陈宣帝陈顼太建十一年（579年）铸行一种新的钱币，此钱铜质优良，轮廓整齐，钱文瑰丽匀称，铸造精妙绝伦，居南朝之冠！因其大小和旧五铢相仿，而朝廷规定新钱一枚要抵十枚五铢旧钱，这种贬值，是对人民的一种剥削，于是引起不满，纷纷抵制。所以民间戏称叉腰哭天子！

北朝北齐文宣帝天保四年（公元553年）铸,青铜制。常平五铢”由于采用了当时的铜母范叠铸技术，铸造非常精良，文字流畅优美、版式划一，玉箸体钱文构架匀称、笔画圆润。“平”字上横与面穿下郭合一，设计和铸造都极为考究，是中国钱币历史上精美的几种钱币之一。又因此钱名为“常平”，有“平安常在”之意，很多收藏爱好者取其吉祥寓意，常常携带在身边作为符使用。
魏晋南北朝时期，铸币数量少，质量低劣，是中国古代货币发展史上的一个低谷。但是，其中也有例外，北周铸行的“布泉”、“五行大布”、“永通万国”三种铜钱，钱文隽美，制造精良，称为“北周三品”。“北周三品”钱文采用玉箸篆书体，文字丰满圆润，端庄匀称，笔划如筋似骨，竖笔如柱。
唐代时期钱币
唐代珍，钱文四字隶书而含魏碑风骨，字口多见漫漶不清者。因铸而未行，故传世绝少，至今仍是中国古钱五十名珍之一。存世约十数枚。

开元通宝，钱文为唐初大书法家欧阳询制词及书，文字庄重、隽秀、挺拔，时称其工。其字在篆隶之间，其钱文先上后下，次右左读之。自上及右回环读之，其义亦通，流通谓之开通元宝钱。
隶书书写效果略微宽扁，横画长而直画短，呈长方形状，讲究"蚕头雁尾"、"一波三折"。隶书起源于秦朝，由程邈整理而成，在东汉时期达到顶峰，对后世书法有不可小觑的影响，书法界有"汉隶唐楷"之称。
五代时期
五代十国时期南唐中宗李璟在位时期所铸造，文字精良，分为隶书，篆书两种。其隶书钱又有阔缘，窄缘之分与精字，细字之分。永通泉货铸期只有大约半年时间，铜钱存世极罕，如今难得一见。另还有铁钱存世，相传为南唐重臣韩熙载所监铸，只有隶书，存世量较少。

西夏时期钱币
乾祐元宝行书样钱
乾祐元宝篆书
西夏乾祐宝钱 中国古代钱币之一。 西夏国仁宗乾佑年间（公元1170～1193）铸造，小平钱，铸造工整，钱文字体精美。形制较以前几种钱币更加。当时铸造量小，如今存世量极少，古钱珍品。
皇建元宝铜色纯赤，制作。面文“皇建元宝”四字楷书，旋读，书体端庄秀丽。边廓峻深，光背无文。

开元通宝有大字、小字之分;有光背和背文、背字之分，正面文字区分上，是“元”字的第二笔画，绝大部分的“元”字第二笔都是左面挑起，而右面挑起的钱就是一种不同的版别，两面都挑起的开元通宝更。所以，开元通宝右挑元和双挑元都是相对珍贵的开元通宝版别。
◎早的纸币出自宋朝。宋朝时期铜、铁、金、银和铅等多样的币种同期并用，另外在北宋初期，在四川出现了充当存款凭证作用"交子"，于1024年宋在盖州发行交子，面额为一贯至十贯，交子为我国早的纸币。
◎元朝可持纸币换取金条。
元世祖忽必烈听从大臣建议，改铜钱为纸钞。纸币为长方形，长25-26厘米，宽16-18厘米，四周有花边。上方从右到左印有“××通行宝钞”，正中为数额，有一贯、贰贯、十文、二十文、五十文、一百文不等。下方印有印钞的单位，职官名称，发行年、月、日及伪造者处死等警告语。
元朝的纸币流通主要经历了中统钞、至元钞、至正钞三个时期,用这些纸币，可买卖任何东西,还可持纸币换取金条，这反映出元世祖对财富的支配权，比任何君主都来得广泛。
◎ 成色不一的大明洪武通宝。明初期曾用钞不用钱，后改为钞钱兼用，以纸币为主。明代铸钱是一个皇帝铸一种年号钱，共有十个皇帝铸过年号钱，分别是：洪武通宝、永乐通宝、宣德通宝、弘治通宝、嘉靖通宝、隆庆通宝、万历通宝、泰昌通宝、天启通宝和崇祯通宝。

古钱币值不值钱，要看稀有程度，这就需要我们知晓该古钱的存世量。假若古钱的历史时间短、有地域性局限、发行量小，其价值就较高，就如太平天国起义时所铸“天国通宝”距今才160多年，但它属于试铸币，有人认为其存世量仅25枚，每枚的市场价就高达25万元。
◎具有观赏和增值的币种。文明意蕴和艺术价值在铸币上得到充分体现，例如
至治通宝，该古钱由八思巴文、察合台文、西夏文等三个少数民族文字组成，其文明意蕴就是该古钱的增值点。一些
构思奇异、材质优良、制作精美、文字隽秀的钱币，可能并非“绝品”、“”、“罕品”，甚至传世并不太少的品种，也因其文化品位、艺术价值和认识价值很高而备受青睐。
◎原料和形态也不能忽略。古钱的原料是否与其时代相一致，以及看它的原料是不是等，都是鉴定古钱真伪的基础之一。古钱中的金银原料较少，价值要比铜质和铁质古钱高许多，例如唐代银质的开元通宝，市场价值600多元，而铜质不过一元钱一枚。另外，还要看古钱的造型，外形是不是美观，就如古钱的相貌美不美一样。
要辨别假古钱，除了要知道真古钱是怎么样的，还要知道伪古钱有哪些，伪古钱的基本特征和制作方法等，才能避免上当受骗。

伪古钱的种类
当前市场上出现的伪古钱是以钱谱中较为的，价值昂贵的类别为多。包括：王莽篡汉后更铸的一刀平五千，又称"金错刀"；北宋徽宗书法艺术的代表作大观通宝的特大型与折五大观钱；金代的大定通宝大型当十钱；泰和重宝的篆、楷书“当十”大型钱等。
◎伪古钱的基本特征
时代特征和个别特征的差异。了解每个时代、每种钱币的时代特征和个别特征，是识别古钱币的真伪及其价值的基本方法。个体特征有两方面，其一是钱文，这是铸在古钱上的字体；其二是形制，古钱的造型结构、铸造工艺和币材成分。如果一枚与其时代特征和个别特征差得很大的古钱，应引起警惕。
锈与色的差异。有些伪古钱单从文字、形制等很难判断真伪，则可通过鉴定锈与色的方法。年代久远的古钱，表面常有氧化层，即铜锈，一般铜锈呈绿色，但入土后再出土的古钱，就需要从时间、地理、气候条件、铜质本身成分等来区分氧化程度。入土年份越久，锈积越厚，甚至板结，形成小粒、小块状的突起，异常坚硬，称为“硬绿”。若是地质偏酸性的，氧化程度也相应严重一些。北方雨水少，铜锈坚结；南方潮湿，氧化层松，多呈蓝、绿二色。若处于偏热地带，铜锈呈红紫色，还有带黑色或灰白色的，更有铜锈中有点状和片状的，水银般的光泽，俗称“水银古”。总之，在各种不同条件下会产生形形色色的铜锈，需要区别不同情况，具体分析

古钱造伪的方法
针对钱币造伪的方法。一是改刻法，用一般古钱，磨去原有文字，改刻另一种稀见品的文字伪造成珍贵古钱，集币者可从文字、形制上找出原钱的本来面目。二是翻砂法，用原钱做成模型来翻砂,因翻铸工艺与古代不一样，会有铜质疏松，表面砂眼、气孔多的现象，经打磨，也不如自然磨损那样温润而有光泽；另外，翻成后的伪古钱要冷却收缩，再磨去表面粗糙层，成品会比真钱小一些；或通过改换一个字而伪造为珍品或奇品。三是嵌补法，先将一枚古钱的背面内郭铲去，磨薄，再选另一枚同样大小的古钱，去掉外轮，将背面磨薄，保留面文，然后嵌入枚古钱背面，用胶粘牢，四周细缝用松香或漆填没，这种方法主要用于两面均为钱文的“合背”钱，集币者要细心观察其钱体有无嵌补的痕迹，同时往桌上轻掼一下，听听有否破声，即可判以真假。
针对锈与色的造伪方法。用漆和颜料拌和涂在伪钱上，做得好的几可乱真，但时间长，假锈会脱落；用真的铜锈粘在伪品上，伪造出满身的硬绿；将伪古钱放入土中，保持潮湿让其自然生锈，这种方法用时长，可得真的铜锈，但不经磨擦，锈易脱落；新钱浸于醋中，加入硫酸铜，这种伪锈带有鲜明结晶状的绿色，但铜钱上的小砂眼被硫酸侵入后会烂成一个一个小坑，像麻子一样；用细铜屑末，混合硝酸、颜料，涂在伪古钱上，会产生牢固铜锈但易显哑色。
伪钱还有一些特征，包括：改刻的伪古钱币面不平，拼合的伪古钱正反面币色不一，挖去填补的文字四周总有痕迹可寻，用翻砂法制造的比真钱略为小和薄等，集币者只要细心观察，就能发现作伪之处。
古币收藏及鉴别的方法众多，但架不住赝品泛滥成灾，过去以目鉴为主，依赖于古钱的形制、表面锈蚀状况、钱文以及铜质等鉴别技术，但这些传统的鉴定方法也存在一定的误区和限制，因此，收藏者应从阅读一些古钱币鉴定的著作开始自己的收藏道路，当收藏发展到一定阶段，就需要学以致用，掌握一些灵活的甄别方法，而不是固守书本所记录的鉴别方法不放。