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银锭，这种承载着悠久货币文化和历史的古代钱币，虽然已经退出了商业舞台，但它现在的价值却是不容忽视的。银锭是经由银匠之手铸成，因此每一件银锭都是的艺术品，现今存世的古代银锭，非常，而铭文锭更是不多见。如今，古代银锭作为一种珍贵的收藏品，被各路学者及收藏者们争相看好。

银锭始自汉代，其后各代皆有铸造，但流通不广。至明代盛行，但不是国家法定银锭货币。至清，始作为主要货币流通。重量不等，因以“两”为主要重量单位，故又称银两。

银元宝的设计形象可爱，每一个设计都是饱满可爱，每一处细节刻画的、严谨、典雅、线条非常精细流畅，元宝的设计形象生动，成空心，凹凸感很强并且有规律可循。

元宝在古代也是高的货币面值，具有很高的价值，在我国传统风俗里也认为元宝具有敛财，可以帮主人家大富大贵，节节高升的意思。

元宝，正式的名字是金银锭，属贵金属称量货币。它是中国古代货币体系中的一个重要的组成部分，是古代国家财政收入的重要媒介。为什么把金银称量货币称之为元宝？这要从元代说起：“元宝”两字源于元代银锭背面上的“元宝”铭文。《元史·杨湜传》中谈到：至元三年“以湜为诸路交钞都提举，上钞法便宜事，谓：‘平准行用库白金出入有偷滥之弊，请以五十两铸为锭，文以元宝’，用之便。”这就是“元宝”一词出现在银锭的初记载。“元”即元代，“宝”即宝货。元宝就是元代的宝货。在银锭背面錾刻“元宝”两个大字，有强调大元宝货的意义。后来，元代虽然被明代取代，但元宝的称谓被人们约定俗成地保留下来。之后凡是金锭银锭都被俗称为金元宝和银元宝。
银锭是中国古代货币，即熔铸成锭的白银。隋唐以前称银锭为“银饼”“银铤”，宋以后改称“银锭”，元代于银锭之外总称“元宝”，明清两代均沿用“元宝”一词。
银锭始自汉代，其后各代皆有铸造，但流通不广。至明代盛行，但不是国家法定银锭货币。至清，始作为主要货币流通。重量不等，因以“两”为主要重量单位，故又称银两。
基本上能够得出的结论是：清朝中晚期一两银子价值人民币150—220元左右；明朝中期价值人民币600—800元；北宋朝中期600元—1300元（或1000—1800元）；盛唐时期2000—4000元。需要补充说明的是宋朝以前白银总量太少，价值过高，还没有成为流通货币，只存在于朝廷赏赐与会计结算当中。银两成为流通货币只是明清两代对外贸易活跃，外国白银大量涌入以后的事。中国用银作货币的历史由来已久，清代是中国银锭铸造和发展的鼎盛时期，由于地域不同，铸造工艺流程不同，各地银锭的器型各异、形式多样、名称繁多，现介绍一枚江西五十两方形银锭，与同好共赏。
鉴别真伪，需要掌握各个历史时期银锭铭文的格式特征，包括哪些内容。比如说，唐代的银锭中，没有出现过检验成色的“行人”之类的职位，直到宋金时期的铭文才出现。就是宋金时期，也各有特点，如往往具有“京销铤银”和“出门税”等字样的银锭，肯定是南宋时期的；而出现“盐判”、“店户”、“使司”等字样的银锭，大体上是属于金代的。唐代的银锭铭文与时代的金银器上的文字一样，尽管是錾刻的，但好象是手书上去的。宋代银锭有錾刻和戳记两种。金代则以錾刻为主。元代早期为戳记，排列无规，背面常铸阴文；晚期则以錾刻为主。明代的银锭铭文较少发现戳记的。除“金花银”之外，一般都是錾刻。文字排列间隔不规范，尽管有序，但依然给人的感觉是杂乱。清代以前的银锭铭文到目前为止，除了一件上海博物所藏嘉靖三十一年圆锭外，基本上都是阴文。清代及民国的银锭都是阳文，或许是在银锭成型、还未完全冷凝时砸刻上去的，文字一般没有变化，内容丰富，因地而异。
目前市面上银锭造假的方式五花八门，主要归类就是减低银的成色和重量两种。细分后，一是用铅锡，其表面呈青黑色，收藏者还比较容易辨认；二是浇铸时将铜块凝固在银锭内部，外表鎏银，体大而轻，手感显然不同；三是灌铅法，在真银锭底部挖出一个小洞，取出银后灌入铅，再封焊洞口，仔细观察可以发现洞口留有封焊痕迹，后两种方式需要投资熟手根据手感来辨识，否则则要借助精密仪器来鉴别。