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太白尊又称太白坛、鸡罩尊。清康熙官窑典型器物之一，因摹仿诗人、酒仙李太白的酒坛，故名。
又因形似圈鸡用的罩，还有"鸡罩尊"之称。造型为小口微侈，短颈，溜肩，腹部渐阔呈半球形，浅圈足旋削得窄小整齐。腹部多浅刻团螭图案。后世仿品器形规格与真品相比非大即小，纹饰过于生硬。
目前市场上所见此器型是非常少的，因为其当时为康熙官窑器，其所产量肯定很少，而且难度大，再加上清末国内动荡不安，外贼入侵，被抢走很多宝贝，肯定也毁掉很多值钱的物品，瓷器就是首当其冲。所以能完整保存到现在的是很少的。就算出现，一般也都在各大博物馆，能出现在私人收藏家手里实属难事。因此，其价值当然随之水涨船高。
它是李白手中的酒坛幻化而来，没错，它叫太白尊，也称太白坛，因形似李太白手中的酒坛而得名，穿越历史的天空，带着诗仙的梦想而来，它依然留着谪仙人潇洒不羁的气质，痛饮狂歌的豪迈亦令人神往。太白尊,清康熙官窑典型器物之一，造型为小口微侈，短颈，溜肩，腹部渐阔呈半球形，浅圈足旋削得窄小整齐。腹部多浅刻团螭图案。后世仿品器形规格与真品相比非大即小，纹饰过于生硬。
如此美物怎会被埋没，雄才伟略的康熙，可称千古一帝，豪迈的胸襟囊括四海，或是一幅太白醉酒图中的酒坛吸引了他的注意力，或是康熙皇帝做了个诗仙梦，或是工匠们偶然烧出一物，像太白的酒坛。
康熙大帝钟情自然科学与西洋艺术，在他的鼓励下，景德镇在十七世纪末便大兴技术研发，鼓励景匠人探索各式新釉，并开始复兴自明永宣以后便逐渐衰弱的高温铜红釉。到了康熙十九年至二十七年，由“刑部主事，供奉内廷，监督芜湖，九江两关”的刘源主持、督陶官臧应选管理，景德镇御窑厂取得了的成就。《清史稿》记载“源（指刘源）呈磁样数百种，参古今之式，运以新意，备诸巧妙…其精美过于明代诸窑”。
清初磁器，多数是在明代官窑样式的基础上加以延续或修改烧造的。然而豇豆红釉器，署康熙本朝官款的“八大码”，涿器有素贴盘龙尊、菊瓣瓶、莱菔尊、柳叶瓶四式、圆器有太白尊、镗锣洗、印盒、苹果尊四式（有西洋学者认为太白尊还有无口一式），这些器型却不见于前朝诸窑，亦在宋代诸名窑中也未有发现。因此，豇豆红在器型设计上，刘源是下了功夫的，它一改康熙窑五彩青花的粗犷面貌，呈现给康熙大帝的，却是精巧、灵动、细腻的一组文房佳器。小巧的尺寸、柔美的线条，这组文房器被定为官样制式（豇豆红在民窑系统中还有碗、盘等式样），与康熙皇帝试图以“文治天下”有关。
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