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白玉是和田玉中的一个品种,是白色和田玉的特定名称。玉石市场上的白玉种类很多,良莠混杂。有的经营者将不是白玉的白色玉石一律称为白玉,在客观上误导了消费者。那么,究竟什么才是白玉?
  软玉因产于新疆和田、于田等地,所以常被称为和田玉、于田玉。软玉因所含矿物和化学成份的差异而导致颜色的不同,所以软玉又有白玉、青玉之分,另外尚有碧玉、墨玉、黄玉、糖玉等因色而命名的软玉品种。
  软玉的主要矿物为透闪石和阳起石,两者含量之比变化很大,其次还会有少量的其它矿物,当软玉中的透闪石含量达到95%以上时,因透闪石中含铁低而呈白色,这种白色软玉就是白玉,白玉乃玉石,其中羊脂白玉是软玉的品种。长久以来,白玉因其美丽而珍贵而深受人们的追捧和喜爱。

和田玉路路通形状虽简单,样式却多样。可以当吊坠,还可以作手链,可椭圆,还可以圆形,简单却不乏品味。和田玉自身色调柔和,质地温润,种类千变万化,路路通的样式也就显得瞬息万变。
  路路通和田玉吊坠:
  一般是一个路路通上穿过一条长红绳,不作一点点陪衬,简单爽快,符合各式各样人配戴。还有的是细绳细绳上做点花样,有的还能与中国结结合,具备风俗亮点,可以说是一种特别的吉祥信物。
  还有便是路路通手链。路路通手链有时候只串一个珠,有时候整串会串满路路通,还有的是细绳上做点花招,总的来讲手链的花招也很标新立异,满足多种人群的要求。

所谓和田玉籽料的修型就是有些大块和田玉料子做镯子或者牌子一类时是需要切开的,边角等都可以加以利用,这样的叫切料,把这边角料修型后当籽卖。而所谓籽的概念原本就是原生态的鹅卵石状籽料原石,与切料来说,真正的籽料会更显珍贵,同等品质价位也是切料的。业内人士所说的修型很多都是既具有籽料特征,局部又加工去除瑕疵的。
  所谓
和田玉籽料
的修型就是有些大块

中国人使用玉石,有超过8000年的历史,玉石文化不仅对中国古代的政治、经济及社会文化有着深远的影响,而且在世界上也久负,用玉琢制的玉器被世人称之为“东方艺术”。可见由玉产生的文化已成为民族所特有的一种文化。
  中国人使用
玉石
,有超过8000年的历史,玉石文化不仅对中国古代的政治、经济及社会文化有着深远的影响,而且在世界上也久负,用玉琢制的玉器被世人称之为“东方艺术”。可见由玉产生的文化已成为民族所特有的一种文化。

其次就是南红玛瑙可以比较但是其包浆原理和改变颜色完全不沾边,南红玛瑙的包浆主要依靠人体分泌的汗液油脂经过长时间盘玩后再南红玛瑙表面形成一层油脂薄膜,油脂薄膜接触空气中的氧气后逐渐氧化变硬便形成了包浆,在经过长时间的盘玩接触空气氧化便会形成浑厚的包浆!所以说南红玛瑙的包浆属于皮壳包浆并不是沁入式包浆所以南红玛瑙并不会变色!后南红玛瑙的颜色变色并不是其品质发生改变,而是盘玩时间加长南红玛瑙表面形成包浆后的哑光效果让南红玛瑙的颜色感觉上好像是加深了,这种情况只是包浆后的假象其实南红玛瑙本身并没有改变!
  南红玛瑙并不会经过盘玩后颜色发生改变,也就是说南红玛瑙并不会因为盘玩而导致颜色变浅、变深其颜色属性一直会处于一个稳定的区间这也是为什么南红玛瑙值得收藏的原因,稳定是其品质一直的一个核心基础!

以上海为中心地区的玉石雕刻艺术风格的派系。业界认为海派玉雕的真正贡献在于“海纳”和“精作”。它的“海纳”包容万象,绘画、雕塑、书法、石刻、民间皮影和剪纸、当代抽象艺术,只要是美的,只要是好的,却又离原点不远,可贵的是“海纳”消化后却依然“苗条”。
  黄罕勇从事玉雕创作20余年,自幼喜爱艺术,初入玉雕行业学习时并未意识到会如此深爱玉雕创作,数年的研究学习与创作之后,黄罕勇痴迷于此的同时取得了成就。他表示自己也走过很多弯路,在玉料的选择和辨识上,在创作和市场的融合上,都遇到过很多难题,交过许多学费。但始终如一的坚守之外,与创新的实践,使其在行业中成为。数次获奖,也曾在2016年被聘为行业奖项第十五届中国玉雕石雕“天工奖”评委。
  同时,他现场给大家分享了自己的代表作诸如《蓄势》《吉祥如意》《报喜》《十二生肖印章》《—正气竟然》等创作灵感、过程和寓意,并表达了传统中国文化对于自己的深刻影响。

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