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伴随着经济的快速发展，生产主力进一步增强，各种各样物件升级换代全是非常迅速。伴随着电子商务平台和生产工艺的兴起，做工全新的品也慢慢取代了古董。即便大家都知道家里面有一些历史悠久的东西了有可能是“值钱货”，但是有些毫不起眼“老古董”也会被忽略，乃至有的老人还可能会“批发”给垃圾回收站，却不知道那一些古董才是升值潜力商品。特别是上个世纪的七八十年代，那时候二手货市场、鬼市刚盛行，都还没泛滥的状况，这些从目前市面上淘来的“老古董”基本上都是难得一见商品，那时候那时候市面通商品，如今也有许多能竞拍到“天价”，赶紧看看你家里是否有？　　作伪陶瓷的一般特征：这就是鉴定工作中的"彼"，因此十分重要。以下介绍的是古陶瓷鉴定家们经几代人百来年实践、研究、分析、比较才归纳出的，很科学，应高度。创烧于明朝成化年间，是釉下彩（青花）与的一种装饰品种。斗彩是预先在高温（1300°C）下烧成的釉下上，用矿物颜料进行二次施彩，填补青花图案留下的空白和涂染青花轮廓线内的空间，然后再次入小窑经过低温（800°C）烘烤而成。斗彩以其绚丽多彩的色调，沉稳老辣的色彩，形成了一种符合明人审美的装饰风格。

当釉层薄时，汽泡打破了釉层，则在釉表产生成千上万凹坑凹（麻点）。汽泡的产生与器皿的瓷窑、釉质、釉层薄厚、烧制时炉内的温度变化、炉内等原因有密切相关。第二种，用青花在瓷胎上勾出纹饰轮廓线的全体或主体，同时还加上青花渲染的局部纹饰，罩上釉，经高温烧成青花瓷器，再在瓷面上根据纹饰设色需要采用多种不同的施多种彩，再经炉火烘烧而成。这种画法的器表纹饰展开后宛如一幅绘制精巧、色彩宜人的图画。例如成化斗彩花蝶纹杯、成化斗彩人物杯、成化斗彩等。青花红绿彩、青花五彩等多种青花加彩器，其青花纹饰与斗彩画法不同，它们没有用青花勾纹饰轮廓线，而用青花作平涂或渲染。例如明宣德青花红彩海水龙纹碗、明万历青花红绿彩葫芦瓶的纹饰，都没有用青花勾绘纹饰的轮廓线，而是用青花平涂、描绘的绘制，与成化斗彩的填绘技法明显不同，故这两件青花加彩器不应称为斗彩。纵观陶瓷发展史，明代永乐、宣德时期已经出现了、及青花五彩等，因此成化斗彩应是在青花加彩工艺的基础上逐渐繁衍出来的一种新的装饰，这也是陶瓷装饰工艺从简单到繁复的客观历史规律。

中期：正统，景泰，天顺，成化，弘治，正德;其中成化。，字首倒八穿过首横；中晚期写作 瓷器鉴定我们只有通过尽可能多的上手实战，并不断自我感知、体悟、对比、修正，才能终找到适合自己用来区分新旧好坏真假仿赝的轻重感。而一旦形成自己的轻重感的和体系，对于不明瓷器的断代以及区分窑口、品质、品位和新旧、真假、仿赝等都有的重要作用。

瓷器的品种窑口不同、历史年代不同、保存不同、脱玻程度不同等诸多的因素，每一项单作用就都足以瓷器釉面粗细感方面的差异和不同，各项条件和原因交互作用的结果就是使得瓷器釉面粗细感方面的差异和不同益发显著和。一般说来，近现代的新瓷由于施釉和温控技艺的娴熟与改进，釉面漏釉、棕眼、破泡、淌釉、垂釉等技术缺陷得以完全改进和避免，再加上年限浅近，釉面脱玻程度几乎为零，也没有自然的剥釉、脱釉、开片、老化等情形发生，因此无论是看起来还是摸起来都为精细。而古代民窑的瓷器，无论是技艺水平，还是用工选料，无论是生产目的，还是生存需要，都决定了其瓷器产品的品质和品位的实用、靠边的抉择与定位，简易、粗糙与率意、灵动为其共性，几乎所有的历史局限、技艺缺憾都有所体现，再加上历史传承中的各种自然衰变，所以，古代民窑的瓷器的粗细感为粗糙。清代民窑青花的款识比官窑要复杂，区别很多，多数不书写年号款，这和当时年号的规定有关系。往往写堂名款，双称斋堂款，即所居的“斋”、“堂”、“室”、“轩”，还有吉言赞颂款和花押图记款。多数是写在底足，画有双圈，没有双圈线的极为少见，少量是在碗心，常见：“碧云堂制”、“兴裕堂制”、“兆庆堂制”、“惟善堂制”、“慎德堂制”、“慎德堂博古制”、“杏林轩制珍玩”、“丛菊斋制”、“拙存斋”、“白云堂依古制”、“应德轩博古制”、“全庆堂制”、“芝兰斋制”、“天宝堂制”、“宿云斋”、“三元堂制”、“笔花斋制”、“世锦堂制”、“中和堂制”。吉言赞颂款有：“在川知乐”、“永庆奇珍”、“奇石宝鼎之珍”、“友昆连碧之珍”、“慎友鼎玉珍玩”、“玉殿传胪首唱”、“益友鼎玉雅制”、“宰相家”、“青玉宝鼎之珍”、“世德留芳禄在其中”、“沧浪绿水”、“文章山斗”、“世代文章”、“杏林春宴”、“球琳珍玩”、“球琳琅轩之珍”等。个别器物只是在圈足内画双圈，圈内无字，有些绘树叶、梅花、海螺、小兔、双鱼、灵芝、爵杯、香炉、荷花等图案标记。盘、碗的足内常写“佳”字或“福”字，有的描绘笔、银锭、如意寓意“必定如意”，有的描绘杂宝、方胜等。

斗彩之名出现甚晚，直到清中期才有一本对斗彩作论述。此书将明代彩瓷概括为斗彩、五彩和填彩三个品种，值得借鉴。据《南窑笔记》所述，“凑其全体”即釉下青花与釉上彩相结合，显然这是根据瓷器的装饰而定名的，对后世影响较大。许多陶瓷书籍中有关斗彩的文章，一般都讲是釉下青花与釉上彩相结合，组成优美的画面，于是凡以此绘制出来的彩瓷皆称为斗彩。这只能是一种笼统的。因为釉下青花与釉上彩相结合的产物很多，如青花与金彩、青花与红彩、青花与绿彩、青花与五彩等众多彩瓷，究竟哪一类为斗彩呢?应该说这些都是一个系列的产品，其中成化斗彩名贵。成化斗彩的彩绘主要有以下两种：由此可知瓷器的生、半生、半熟与熟非但不是技艺不成熟的结果，反而是瓷器技业的标志。瓷器越生其手感就越轻，也越易破碎，汝瓷不必就可；反之瓷器越熟则其手感就越重，胎体的瓷化度越高，比重越大，也相对更坚固，柴窑和定窑瓷器的胎体都很薄，真正做到了薄如纸、明如镜、声如磬的绝妙境地，尽管胎釉都比汝瓷要薄得多，但却并不像汝瓷那样易破碎。熟悉了瓷器的生熟感，也就基本把握了宋代五大名窑的烧成温度的主要特征，当生者熟或当熟者生自然都不对了。万历后有泰昌、天启、崇祯三朝，国力衰微，除崇祯朝民窑青花器外，几无亮点，款识方面亦近乎空白。

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