名家说瓷：变幻莫测的钧窑瓷器

钓窑是宋代五大名窑之一,也是中国北方地区宋元时期重要的一类瓷器产品。其窑址在河南省禹县八卦洞及钩台,且从河南扩展到河北、山西及内蒙古等省的许多县市,形成了一个遍及华北地区的宠大钧窑系。

名家说瓷：变幻莫测的钧窑瓷器
钧窑始烧于北宋,是宫廷的御用窑场。截止上世纪末,在河南禹县境内发现宋、元时代的钩窑窑址100多处,进入新世纪以后,经国家文物局批准,再次对河南禹州市神屋系镇钧窑址进行发掘。经过对窑址的初步整理,可将钩窑的发展历史分为三个时期,即北宋晚期至金代前期,金代后期至元代初年和元代时期。宋代钧窑以氧化铜、钴等金属矿物质为着色剂,并在还原气氛中烧成烧制了铜红、天蓝、月白等釉色,为我国陶瓷工艺和陶瓷美学开辟了新境界。

北宋钧窑胎体细密,呈浅灰色,釉汁肥厚,晶莹匀润,基本釉色是各种浓不一的蓝色乳光釉,蓝色较淡的称天青,较深的称天蓝,比天青更淡的称月白。这几种釉色都有莹光般幽雅的蓝色光泽,色调极其美妙。天蓝色的乳光釉是钧窑的一个重要特色,通过窑变,可产生玫瑰紫、丁香紫和茄皮紫等色调。红色是和料中铜的还原呈色,紫色则是红釉与蓝釉相互融合的结果。

名家说瓷：变幻莫测的钧窑瓷器
北宋 钧窑玫瑰紫海棠式花盆
钧窑性地烧制成功铜红釉,这种釉色青中带紫,宛如蓝天中绚丽的彩霞,具有特的艺术魅力。

钧瓷釉面上往往有细小的黑斑点和棕眼,一般多有“蚯蚓走泥纹”,在器物口沿和边棱凸起的釉薄处,多呈米黄色,这些特征对鉴别钧瓷很重要。不过请注意,这里说的只是“往往”和“一般多有”,而不是如此。因为在收藏界常为“蚯蚓走泥纹”和“棕眼”而争论不休。有的书上写着,没有这些特征就不是宋钧,这种化的说法,看来很不全面。“蚯蚓走泥纹”像蚯蚓在釉面上爬过留下的痕迹,实际上这是一种病釉。这种纹理的形成,是由于釉层在烧成初期发生了龟纹干裂,加之胎体上釉前先经素烧,更促使其出现裂纹和缩釉现象。釉层龟裂的坯体在高温烧结中,随着温度的不断升高,釉药便先后熔化,后熔化的釉药会继续向釉层低洼的龟裂处流动,使裂纹逐渐填补愈合面冷却后虽然手感平滑,可裂纹的釉色却明显不同,因而出现“蚯蚓走泥纹”。

值得注意的是,金、元、明、清的各代钧瓷都基本不见“蚯蚓走泥纹”,而魏代“高仿”钧瓷却能逼真地价出“蚯蚓走泥纹”,可见鉴别宋钧,决不能以有无“蚯蚓走泥纹”作为判断真伪的依据,有它未必真,没它未必假。事实上,有的宋钩瓷就没有这种“蚯蚓走泥纹”。“棕眼”也是一种釉病,如果胎体釉药和温度处理得好,未必每件未钓瓷都有棕眼。

钧窑瓷器的铭文不很多,带铭文的都是北宋后期宫廷用瓷,铭文主要是刻一到十的数目字,这种数目字过去曾有种种解释和推测。如清代《陶雅》等文献认为,器底刻有一、三、五、七、九单数的,是红朱色器物,刻二、四、六、八、双数的,为青蓝色器物;有的则认为,数目字是区别器物的代号。后经反复研究从河南禹县钧台窑址采集的瓷片标本及传世钧瓷,终于弄明白了器底刻数字的真正用意,原来数字越小,器物越大,即“一”是同类器物的大号,“十”是小号。

此外,宋钧瓷带铭文的,除数目字外,仅见“奉华”、“省符”及“蔡”字。“奉华”是宋代宫殿名称,汝窑、定窑和钧窑均有此铭文。“省符”尚不解其意。“蔡”字无疑是物主姓氏,“汝窑”、“钩窑”均见此铭。当时敢在官器上刻姓氏的,也只有蔡京父子。蔡京是当时的权臣,一人之下,万人之上,其子蔡绦是驸马(徽宗的女婿)。

清代宫廷的宋钩瓷铭文,为宫廷玉工工匠所刻,在器底刻上其陈列于宫殿的名称和位置。如刻“养心殿遂安用”铭文的,此物即陈列在养心殿配殿遂安室”里;刻“养心殿明窗用”铭文的,则陈列在养心殿靠窗的条案上。也有只刻宫殿名称铭文的,如“养心殿”、“重华宫”、“景阳宫”和“锤粹宫”等等。这些铭文笔划都比较细,且无釉层,一看便知是后刻款字。

现代钩瓷仿品多为河南许昌新窑所产,器型有鼓钉洗、花盆和瓶、罐之类,器形与宋钩瓷还比较接近,但胎体较轻,釉面光亮,无“蚯蚓走泥纹”和棕眼”,缺乏乳光釉效果,一看便知是仿品。
2018年秋拍已经面向全国征集藏品：

征集范围

1，瓷器：汝、官、哥、定、钧宋代五大名窑，元青花、釉里红、斗彩、五彩、粉彩、珐琅彩、瓷板画

等瓷器。

2，字画：历代名家字画，近现代名家字画。

3，青铜器及杂项类

4，玉器：红山文化、良渚文化、战汉玉器

你刚好需要，我刚好！想要出手藏品，选对平台，欢迎来电咨询潘经理