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中国玉文化历史悠久特,古人认为玉石凝聚天地灵气,是山川的,上天恩赐的宝物,美丽的玉石不仅具有审美价值,还不断被神圣化,人格化。在神玉时代,寄托了古人虔诚的宗教情怀,在王玉时代,象征着神圣的王权,成为礼制和道德的化身。徜徉在8000年玉器文明的长河中,领略了史前玉器的稚拙神秘,商周高古玉器的庄严敦厚。步入战汉时代,一件件传世玉器散发出夺目的辉煌,匠心、工艺;流畅,雄浑豪放,创造出中国古代玉器难以逾越的高峰,令人叹为观止,被后世膜拜效仿。
战国是个激动人心的时代,礼崩乐坏、群雄争霸、百家争鸣,“人本情结”在这个急剧变化的时代逐渐萌发,附着在玉器身上的宗教性、礼制性渐渐弱化。随着“君子比德于玉”与“君子无故,玉不去身”观念的深入人心,日常佩带和把玩的生活用玉成了主流。西汉继承了战国的风格和传统,对玉器观念发生了剧烈的变迁,不再仅仅是庄严崇高的礼器,更多地成了装饰王室生活的艺术品,西汉“德符并重”的品玉观念形成后,人们审美突然间上了一个新台阶,开启了色彩斑斓的形式美时代,玉器焕发出不同以往的特魅力。
战汉玉器的成就与铁质琢玉工具普及息息相关,制玉工艺取得飞跃式的和提升,克服了石器时代和铜器时代“心有余而力不足”的状态,各式技法灵巧娴熟,造型纹饰愈加,透雕、镂孔得心应手,线条流畅,钻孔匀称光滑。
下文主要分享两件战汉时期的玉佩。战国楚的绳纹玉佩和西汉的璜形双龙凤纹玉佩。
绳纹玉佩(战国—西汉初)
绳纹、亦称纽丝纹,线条阴阳相间,形如扭曲的束丝而得名。绳纹是一种古老的纹饰,较早见于良渚文化绳纹手镯,战国时期是绳纹古玉的风行时期,深得王侯喜爱。
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此件绳纹玉佩,玉质细腻温润,光泽晶莹内敛,造型精巧特,仿似由一根玉绳首尾缠绕编织而成,对称均衡,通体纹饰仅为扭丝纹,极简至美,绳纹细密错落,转角急促锋利,阴刻线条遒劲有力。两端斜对角微微一点黑沁,其余玉质洁净,沁色自然巧妙,好似刻意设计,有意而为。真是鬼斧神工、气质出众,品之难忘。
遥想这位战国玉工,定是那个时代较的能工巧匠,一生虔诚地只做一件事情,不计时间、工不厌精,外面的世界纷纷扰扰,你方唱罢我登场,城头变幻大王旗,这位匠人安守一隅,心怀虔诚地细细琢磨这一丝丝、一条条奋发跃动、弯曲不断的扭丝纹路,莹润的玉佩中隐隐透出战国争霸时代雄霸天下、坚忍不拔的精神气质。
此绳纹玉佩造型纹饰后世多有模仿,宋代、清代的模仿者刀工偏软,远远不及战国时代的韵味和霸气。
(宋代)
(清代)璜型透雕龙凤玉佩(西汉)
璜形透雕龙凤玉佩造型源于“六瑞”之一“璜”的形制,饰以传统古老的龙凤纹。璜为出现较早的一种玉佩饰,形如半壁,或是光素无纹,或有纹饰,在商周是佩饰也是庄严崇高、神秘谨严的礼器。到了西汉,玉璜不再是高高在上的礼器,经过不世出人才的创新设计切磋琢磨,转身成为具有人间烟火的艺术品,玉璜仿佛从天上坠落了凡尘。龙凤纹则古已有之,在神秘的史前时代,有着沟通天地的神性,在王主宰的时代,体现出王权的威仪和庄严。没了礼的束缚,璜形玉佩设计更为精妙,龙凤纹饰更为灵动自由。
细观此件玉佩,玉质圆润,温润,精光内蕴,雕工。璜形器形上镂雕了两对蜿蜒交缠的龙凤纹,设计完全对称,飘逸流畅,龙腾挪灵动,凤婀娜多姿,龙凤相互顾盼,阴阳相对,默契祥和。龙凤纹于曲折缠绕的动态中,始终保持均衡感,在动态变化中强调对称与平稳,体现出传统纹饰造型的传承与新时代发展变化的特点。
这一件件来自古代遗存的灵性之物,历经世事变迁,幸运躲过一场场足以令之粉骨碎身的天灾人祸,穿越千年来到我们面前,有幸与之面对面,呼吸着同样的空气。细细抚摩着这精美莹润的玉器,恍若直接与那个时代较的前辈对话,何其有幸,千年的时光仿佛都深锁在这些温润晶莹之中,不由得被吸引着去解读、破译深藏在玉石中的情感和信息。
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