天津棒槌瓶瓷器值多少钱，哪里可以交易

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德化窑观音像的成交记录： 清 德化窑观音坐像 632万 2013-11-17清 德化窑观音立像 360万 2013-10-27清乾隆 德化窑观音立像 284万 2013-10-26清中期 德化窑观音坐像 522万 2013-10-18民国 德化窑观音 365万 2013-09-16清 德化窑观音立像 365万 2012-10-16清 德化窑观音立像 569万 2013-09-07

这尊宋代湖田窑青白瓷罗汉，造型优美，微妙传神，秞色青白，晶莹透亮。经有关鉴定，为“的宋瓷，”。　　此尊罗汉坐像，高27厘米，完好无损。面庞丰腴， 五官端正，天庭和两腮丰满圆润，额头呈佛花印。鼻如悬胆，两耳长垂，双目微合，上下唇抿成短短的弧线，嘴角略微上翘，面部带着童真纯情的微笑，慈善祥和。双手托起，两足赤裸，端祥稳坐于花石之上，悠闲自得。上半部，衣着宽松肥大。线条流畅，袒露胸腹，肌肤丰润，颇显质感，又显曲线美。下半部，密密叠褶和粗石底座，形成了强烈的样式，十分自然得体。尤其是双手的样式，意味深长，无不给人留下深刻的印象。为什么是这样?原来，中国古典雕塑是非常重视手的塑造的。此尊罗汉双手的动态，更有着它的特殊含意。佛经上说，罗汉是释迦牟尼佛的，受佛的嘱咐：不入涅槃，常住世间，弘扬佛法，受世人供养而为众作福田。由此看来，这尊罗汉抬起双手好像在说，他是常住世间，为民造福。塑造如此成功的罗汉，聚着宋代刮瓷工匠的智慧，闪烁着湖田窑瓷雕技艺的火花。　　湖田窑，是我国古代的一处窑场。窑址在江西景德镇东南近郊的湖田村(今属景德镇市)，窑场遗迹和遗物堆积的面积达40万平方米。资料表明，湖田窑兴烧于五代，宋代鼎盛时期，以烧青瓷为主，到明代万历年间终烧，延续烧造600余年。北宋早期的釉色多带微黄，呈纯青色的不多。到了晚期和南宋早期，就很少白里泛黄，绝大多数都是青白瓷，呈现出晶莹碧透、色泽如玉的外观效果。由此可以看出，这尊青白瓷罗汉，当属北宋晚期和南宋早期的湖田窑产品，距今已有900余年历史。　　青白瓷，是宋代以景德镇为代表的一种具有特风格的瓷器。因为它的釉色介于青、白二色之间，青中有白，白里泛青，所以叫青白瓷，又称“彩青”。景德镇烧造影青瓷窑址已发现七处之多，其中湖田窑址存的青白瓷器碎片标本包括青白瓷人物塑像，品种繁多，数量较大。宋代烧造的青白瓷器，绝大多数都是古墓出土。宋墓出土的湖田窑青白瓷器数量较多的有江西、江苏、辽宁三省。此外湖北、湖南、安徽、四川、河南等地也有出土。然而，全国很多地方都出土有宋代湖田窑青白瓷器，却为何鲜见有湖田窑青白瓷雕罗汉?这尊罗汉又是从何而来的呢?据该罗汉像收藏家透露，这是他十多年前从地摊上花重金买的，到他手之前已转手好几个人了，具体来历也很难说清了。

若是站的近了，依稀可见器身上的细密开片，或如蝉翼、或如蟹爪、或如鱼鳞、或如冰纹，交错堆叠、层出不穷。它们默默伫立炉架，坦然迎接众人的注目与惊赞，优雅而从容。出窑的窑器，正当我们心旌震荡、目眩神夺之际，推车的师傅突然打一个手势，示意大家凝神聆听。我下意识地闭上眼睛，起初是“静”，山静似太古的“静”。旋即，突如其来的窸窣声打破了一整个世界的宁静。或许这便是汝窑的生命“脉动”，它呢喃着、低语着，一如天籁。这声响既不躁动，也不刺耳，相反，它柔和而轻密，如流云、似水雾，噼里啪啦，团团萦绕周身；它是误投湖心的一枚石子，激起一层又一层的涟漪；是深山古庙远远传来的暮鼓声，隐曲宛转；师傅含笑告诉我们，这就是传闻中的汝窑开片声。它不止振声于出窑刹那，夜深人静，当你捧一卷宋人笔记，拿汝窑茶盏酌一盅香茗，挑尽孤灯、书斋坐；偶尔读至兴浓、掩卷太息，或许耳畔会再度回响窸窸窣窣的开片声，绵密而悠久，时时皆在、处处皆有。如果现代汝窑工艺厂带给我们的是新生、是活力，是拂晓的头一缕晨曦。那么，当我们抵达北宋汝官窑遗址——清凉寺，每个人的心头油然一股古今兴亡、今昔盛衰的感慨。前来此地的途中，解说员给我们讲起了汝窑的渊源出处。工业作坊中的汝窑，原来，大名鼎鼎的汝窑竟来于一场天青色的梦境，北宋皇帝宋徽宗的缥缈一梦。传闻宋徽宗小憩，梦到雨过天青。梦醒之后，这抹天青挥之不去，使他辗转反侧、魂牵梦绕，遂下诏书，令大宋各地烧制青瓷，进献京都。汝窑便在众多贡品中脱颖而出，被誉为“雨过天晴云破处”、“千峰碧波翠色来”，从而一举夺魁，成为官窑，世称汝官窑。正是汝州匠人自雨后初霁的天空撷取了一抹天青，碾碎玛瑙，煅烧入器，这才使得汝窑扬名海内，跃居天下名窑。而南宋诗人陆游在《老学庵笔记》中则进一步点出宋徽宗相中汝窑的另一层缘故：故都时，定器不入禁中，惟用汝器，以定器有芒也。“故都”指北宋都城开封，“定器”即今天的定窑，以白釉著称。“汝器”即汝窑，“芒”者，言器具口沿处无釉——北宋末年，汝窑成了皇宫内苑的用瓷，宋徽宗之所以舍弃之前的御用瓷定窑，因其口沿处没有施釉，不够雅致。定器口缘处之无釉，乃采用“覆烧法”的缘故，即将定器倒置放入窑中烧制，从而达到节省燃料、增加产量的目的。虽说只是小瑕疵，却被力求尽善尽美的宋徽宗嫌弃了。而色如天青、釉面似玉、璨如晨星、薄似蝉翼，“似玉非玉而胜玉”的汝窑甫一献上，顿时一举征服皇帝，使其青睐有加。北宋汝窑莲花式温碗，可以说，汝窑是北宋美学的集中凝聚，犹如冉冉出水的芙蓉，又如北宋词人周邦彦的一阕小令，含蓄而秀雅，内敛而纯粹，素极、简极、淡极、雅极、冷极、幽极；无怪乎一亮相，便深深倾倒了万般挑剔的宋徽宗，更引得千千万万的后人竞相膜拜、苦苦寻觅。它是不可逾越的“雅”的，正是借由汝窑的青幽冷光，八前的大宋雅韵再现尘寰。　

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