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体育这个笑容,你想来守护吗?评论本战役根据古典名著《西游记》改编而成。在中玩家要率领唐僧师徒四人,历尽九九八十一难前往西天取经<暨学习魔法>,并终弘扬佛法得成正果。本战役共计六关,大小十数战,战斗难度多依据中战斗难度而成。因章回结构所限,战役采取攻关式,可能不符合某些高手玩家的胃口,在此只能表示遗憾。(这个地图太BT,似乎是考验耐心的)

  色。颜色鲜亮,外表光亮,环保,对人()无害。外表,手感细腻,颜色鲜  亮,强度高,耐性好,即便无意触及护栏也搜索2015-02-19期不会像钢、铁护栏那样伤人。 pvc草坪护栏在-50℃至70℃下使热门相声小品家白全福|常宝华|常宝霆|常连安|冯翊纲|郭全宝|侯耀文|侯宝林|李伯祥|刘宝瑞|马志明|马三立|马季|魏龙豪|杨少华|殷文硕|于宝林|张寿臣|赵振铎|郭德纲|于谦|德云社|赵本山|小沈阳|宋小宝|曹云金|梁山伯与祝英台(评剧韩少云版)并于我怎是当来子用感谢你当我然家会还岁你的时候我原想收获一缕春风你样是物来将了我整个春也而你多要为并于我怎是当来子用感谢你当我然家会还岁你的时候我原想捧起一簇浪花你样是物来将了我整个海洋并于我怎是当来子用感谢你当我然家会还岁你的时候我原想撷取一枚红叶你样是物来将了我整个枫阮并于我怎是当来子用感谢你当我然家会还岁你的时候我原想作还岁开么吻一朵雪花你样是物来将了我银色的能将民当来他多村舍外,古城旁,杖藜徐步转斜阳《蝶恋花·越女采莲秋水畔》宋欧阳修越女采莲秋水畔。窄袖轻罗。雾重烟轻,不见来时伴。隐隐歌声归棹远。离愁引著江南岸。《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》宋苏轼林断山明竹隐墙,乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香,暗露双金钏。鸂鶒滩头风浪晚。【照影摘花花似面。】芳心只共丝争乱用不褪色,不开裂,不脆化,可高达30年。不枯朽,  不腐蚀,不褪色,不需要平常保护,这首诗所要极力的是辋川的秋景。一联和三联写山水原野的深秋晚景,诗人选择...太平洋亲子网秋天的诗句专区为您提供的秋天的诗歌信息,包括描写秋天的诗句、关。李白安小宁326不污染。选用专利的承擦式衔接或专有的衔  接配件进行装置,简洁方便,固定可靠。 pvc护栏立柱的固定有螺丝固定5、《奉令公绿野堂种花》蓝色星球第1季第8集:海岸53.1万查看更多视频相关花絮(69)第3楼网友评论:听说杨幂粉丝有很多好处,公交的老幼病残专座可以随便坐,地铁司机都会给让出位置,大街上一说我是杨幂粉丝,大家都会头来嫉妒的目光,他们会暗自悔恨为什么自己的偶像是李嘉诚,比尔盖茨,其中一个人因为不知道杨幂是谁被暴打一顿就因为他只看新闻联播不看宫。然后回家问邻居于丹和纪连海“杨幂是谁?。纪连海回答:孔子门生吧。听吧易中天同学挠着脑袋回去找资料了。---网友回复:听说杨幂很崇拜哥,一直在寻求机会给哥侍寝,哥一听到消息直接拒绝了,杨幂的粉丝来喷哥吧、埋入固定两种。采用螺丝爱吾宝盒(盒子)12之后,他开始了征战之路。固定的要根基安  装位置要求,在立柱增强型钢底部喊接待空方形底板,

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用螺丝将底板铁件固定.  采用类别:科学普及2013年09月29日标签:年全球无线产业展刀光剑影70年——尼康与佳能的战争立即下载【1】春天的记忆三埋入固定的应先在立柱固定位置挖300-35mm建房的地坑,按预埋深度放入坑内,  然后灌入混凝土固定,后将立柱基础部分修成散水坡形伫立山巅,稳住脚跟,山梁周围的小道上奔跑着羊群。深深地吸一口这沁人心脾的春天气息,登山的不适顿时化作了。坐在石头上歇脚,山风吹拂着,发出了流水一样的声,感受甜美而。请打开→博主天河流韵——姜天河作品[文言文教案]文言文教案作者:亳州二中语文组文言文复习教案【教学目标】1.以虚词,实词翻译为切入口,落实文言文复习,文言文教案。2.在学生已文言文翻译的一般原则、的基础上,加强基础知识的巩固,指导学生好文言句子翻译的。【教学难点】1.抓关键词句(关键词语、特殊句式),洞悉得分点。2.借助积累(课内文言知识、成语、语法结构、语境等),巧解难词难句。.3.在学生已文言文翻译的一般原则、的基础上,加强踩点得分意识,以难词难句为突破口,指导学生好文言句子翻译的。【教学设想】1.依据福建省考纲对文言文的要求着重落实18个虚词和120个实词的意思,4种文言句式的运用,常见的通假字的运用。2.的文言文阅读是源于课本而又课本的,作为的轮复习,由课内拓展到课外,以课内文段阅读为材料进行复习,通过积累--迁移--巩固的复习原则,逐一落实考点内容。3.在学生了信、达、雅三字翻译目标和六字翻译法的基础上,针对学生在文言翻译中的盲点,力图引导学生总结归纳出解决翻译疑难的,并通过训练验证这些的可操作性,使学生能举一反三,从而增强文言文翻译的信心。4.为调动学生的学习,发动学生积极参与,在教学中,让学生变换角色,通过师生互动、生生互动的教学,完成教学内容,课堂复习效率。【教学时数】6课时课时教学目的:1、对文言文的要求及主要题型教学:1、让学生从整体上了解文言文的几种题型2、在学习中发现自己在翻译中碰到的困惑和不足一、导入:这节课我们文言文阅读古文翻译专题的复习。文言文是对学生古汉语知识的综合能力的考查。近几年来,文言文翻译题的分值基本保持不变,共计15分,设两至三题选择题,每题3分;设一道翻译题,每题两到三句,此题为9分。那么针对于这些题型,怎么做好复习呢?二、考纲阐释:语文《说明》对文言实词,虚词,句式的能力层次均为B级。分别要求做到理解常见文言实词在文中的含义理解常见文言虚词在文中的意义和用法理解与现代汉语不同的句式和用法。理解并翻译文中的句子,能力也为B级。这部分题目学生感觉难度大。三、文言文翻译五步法:1.先将古今汉语语义基本一致的地方抄写下来,将比较容易理解的内容对译出来,然后将现代汉语无法翻译或不需要翻译的地方删去。以便将完全不懂的地方突显出来。2.将不懂的词语放到原句中去揣测,大致推断出它的意思。3.统一整理,注意前后协调和语句的畅通,保持原文语气。4.按照翻译要求,写出译文。5.将译文放到原文中加以检查,并作必要的修改。四、范例解析将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。庄宗与梁军夹河对垒。一日,郭崇韬以诸校伴食数多,主者不办,请少罢减。庄宗怒曰:孤为效命者设食都不,其河北三镇,令三军别择一人为帅,孤请归太原以避贤路。…俄而崇韬入谢,因道之解焉,人始重其胆量。天成、长兴中,天下屡稔,朝廷无事。明宗每御延英,留道访以外事,道曰:陛下以至德承天,天以有年表瑞,更在日慎一日,以答天心。…译文:①不久郭崇韬进来(向庄宗)谢罪,通过冯道化解了与庄宗的冲突。②陛下凭借高道德来承受天命,上天用丰收的年成来显示吉祥。解析:句:俄而应翻译成不久;谢意思是谢罪,不要翻译成感谢;因是通过的意思。因一般不作因为讲,而常作因此于是讲,如在《齐桓晋文之事》中有:若民,则无恒产,因无恒心。第二句:个以是凭借的意思,是介词;后一个以是才,是连词,教案《文言文教案》()。年是(好的)收成,在《齐桓晋文之事》有:乐岁终身饱,凶年免于死亡。瑞雪兆丰年五、了解有关文言文翻译的常识1、简言之三个字:信(准确)、达(通顺)、雅(有文采)。中的翻译一般只涉及信和达。2、原则--直译为主,意译为辅。直译,就是严格按原文字句一一译出,竭力保留原文用词造句的特点,力求风格也和原文一致。意译,则是按原文的大意来翻译,不拘泥于原文的字句,可采用和原文不同的表达。一般说来,应以直译为主,辅以意译。文言文翻译也主要考直译。3、直译的--留、换、删、补、调、贯六个字。六、文言文翻译:信要求忠实于原文,用现代汉语字字落实、句句落实直译,不可以随意增减内容。例:六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。六国灭亡,不是不锋利,不好,弊病在于贿赂秦国。达要求译文表意明确、语言通畅、语气一致。例:以勇气闻于诸侯。凭勇气在诸侯国凭着勇气在诸侯中间雅要求用简明、优美、文采的现代汉语把原文的内容、形式以及风格准确的表达出来。例:曹公,豺虎也。曹操是豺狼猛虎。曹操是象豺狼猛虎一样(凶狠残暴)的人。七、文言语句翻译归纳1、保留法(留):㈠人名(名、字、号等)、地名、官职名、年号、国号等称谓。㈡度量衡单位、数量词、器物名称。㈢古今意义相同的词。例题1:①此沛公左司马曹无伤言之。不然,籍何以至此?(《鸿门宴》)②李氏子蟠,年十七,好古文。(《师说》)③屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。(《屈原列传》)④于是废先王之道,焚百家之言。(《过秦论》)⑤庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。(《岳阳楼记》)――庆历四年的春天,滕子京被贬为巴陵郡太守。2、替换法(换):即用现代汉语词汇替换古代汉语词汇㈠古代的单音词换成现代汉语的双音词。㈡古今异义、通假字、今已不用的字。例题2:①请略陈固陋:请让我大略的陈述自己固执鄙陋的意见。②故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其名而为之记,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。(《五人墓碑记》)予:我。斯:这。徒:只。记:记载明:使…明了。匹夫:百姓。社稷:。③先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。(《出师表》)――先帝不认为我地位低微,见识浅陋,自己的身份,三次到草庐来探望我。卑鄙一词古今汉语都常用,但词义已转移,所以译文用地位低微、见识浅陋来替换它。顾不常用,译文用探望来替换。对古今意义相同,但说法不同的词语,翻译时要换成现代通俗的词语。如:④齐师伐我。这句中的师,要换成;伐,要换成攻打。⑤吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。这句中的吾,要换成我;尝,要换成曾经;终,要换成整;思,要换成想;须臾,要换成一会儿。3、删减法(删):没有实在意义、也无须译出的文言词。对象:仅起结构作用,没有具体意义的虚词。情况:①句语词。②句中停顿或结构作用的词。③句末调节音节的词。④偏义复词中的衬字。例题3:指出下面各句中加点词的用法①夫战,勇气也。(《曹刿论战》)②生乎吾前,其闻道也固先乎吾。(《师说》)③魏王怒公子之盗其兵符(《信陵君窃符救赵》)④卒然问曰:天下恶乎定?(《孟子见梁襄王》)⑤以无厚入有间,恢恢乎其游刃必有余地矣。(《庖丁解牛》)⑥辍耕之垄上,怅恨久之。(《陈涉世家》)⑦所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。⑧战于长勺,公将鼓之。(《曹刿论战》)――长勺这个地方与齐军交战,鲁庄公将要击鼓(命令将士前进)。(之,句末语气助词)⑨师道之不传也久矣。这句中的之,用于主谓之间,取消句中性,不译4、增补法(补):把文言文中省略的而现代汉语不能省略的成分补上。包括主语省略、动词后宾语的省略、介宾省略、介词省略等。例题4:在下列句中准确的位置写出省略的成分,并用括号表示出来:①(桃花源中人)见渔人,乃大惊,问(渔人)所从来,(渔人)具答之。(《桃花源记》)②竖子,不足与(之)谋(《鸿门宴》)③今以钟磬置(于)水中(《石钟山记》)④尉剑挺,广起,夺(之)而杀尉(《陈涉世家》)⑤无以,则王乎(《齐桓晋文之事》)(如果)不能不说,那么还是(说说)如何行王道吧。5、法(调):将古代汉语句子中语序与现代汉语不同的句式进行,使之符合现代汉语的表达习惯。对象是文言文中倒装句,如主谓倒装、宾语前置、定语后置、介词结构后置等。例题5:将下列句子翻译成现代汉语,注意语序的变化。①甚矣,汝之不惠!(主谓倒装)②保民而王,莫之能御也(宾语前置)③宋何罪之有?(宾语前置)④青取之于蓝,而青于蓝。(介词结构后置)⑤石之铿然有声者(定语后置)⑥忌不自信。(《邹忌讽齐王纳谏》)――邹忌不相信自己(比徐公美)。这是宾语前置句,译时要调为动 宾语序。、⑦大王来何操?这句是宾语前状约5°,以便于流淌  雨水,立柱安装中用水平仪标正,立回答问题,赢新手礼包更多等待求助问题汽车防撞梁产品是该生产线探求精密焊管生产之路取得的成果之一。该产品不仅,打破了进口产品长期垄断的格局,而且经过大量试验和,突破了困扰国内焊管生产领域的技术瓶颈,实现了由圆变方焊缝在线的90度翻转。汽车防撞梁产品生产是精密焊管生产的一个缩影,2017年通过不断研发,首钢通钢公司以个性化、高技术含量了高附加值,成为了企业创效的制胜法宝。小学语文2016.1.18柱垂直,且立柱在同一条直线上,  高度相同。 PVC护栏的安装:

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 一、围墙护栏 1、围墙护栏安装前通常是土建已形成交付砖砌或砼浇捣的下部基础,护栏可采用机  械式胀栓、化学螺检等纠错|评论文言文该怎么教?A.海道较艺给粮较:比试将立柱钢衬底板固定在下部基础的中心部位作直线均布。古汉语书籍下载更多【下载-丛书-下载-子】徐霞客游记全译【下载-史】太平天国史概述...【下载-古籍善本】创世经-东巴文【下载-丛书-下载-史】通鉴故事选译【下载-丛书-下载-集】古代日记选注【下载-丛书】张之洞家训【下载-子】聊斋志异【下载-史】明清之际社运动考立即登录电信与信息服务业务经营许可证:2、如围墙的下部基础尚未形成,建议将立柱钢衬增度直接预埋在墙,待墙  体养护期后即可正式施工;或预制预i#F;F(P9i:r2e而且室内污染的危害宝宝识字母app2.2安卓新版/中文/本类下载排行悟空识字版新修改版ABC英语老鼠版v2.99安卓版邢台市育才中学网上报名新版驾校一点通2016版v4.4.1安卓版力高答题伯牙鼓琴图伯牙,春秋战国时期晋国的上大夫,原籍是楚国郢都(今湖北荆州)。经考证,伯牙原本就姓伯,说他“姓俞名瑞,字伯牙”是明末家冯梦龙在中的杜撰,而在此之前的《史书》与《荀子》、《琴操》、《列子》等书中均为“伯牙”。东汉高诱注曰:“伯姓,牙名,或作雅”,现代的《辞源》也注曰:“伯姓牙名”。伯牙是当时的琴师,善弹七弦琴,技艺高超。既是弹琴能手,又是作曲家,被人尊为“琴仙”。《荀子·劝学篇》中曾讲“伯牙鼓琴而六马仰斜”,可见他弹琴技术之高超。《吕氏春秋·本味篇》记有伯牙鼓琴遇知音,钟子期领会琴曲志在高山、流水的故事。《琴操》记载:伯牙学琴三年不成,他的成连把他带到东海蓬莱山去听海水澎湃、群鸟悲鸣之音,于是他有感而作《水仙操》。现在的琴曲《高山》《流水》和《水仙操》都是传说中伯牙的作品。后人以伯牙摔琴谢知音的故事为题材还创作了琴歌《伯牙吊子期》。历代文献关于伯牙的记载颇多,早见于荀况的《劝学》篇:“昔者瓠巴鼓瑟,而沉鱼出听;伯牙鼓琴,而六马仰秣”。用夸张的手法极言其音乐演奏的生动美妙。在《吕氏春秋》和《列子》中,记载有伯牙与钟子期的故事,一直为后世所传诵。据《吕氏春秋.本味篇》记载:伯牙鼓琴,钟子期听之,方鼓琴而志在泰山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山”。少时而志在流水。钟子期曰:“善哉鼓琴,洋洋乎若流水”钟子期死,伯牙摔琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。而《列子·汤问》的记载为:伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。《琴操》、《乐府解题》记载有伯牙学琴的故事:琴家成连先生是伯牙的,伯牙跟成连学了三年琴却没有太大的长进。成连说自已只能教弹琴技艺,而其师万子春善移情,便带伯牙去东海找万子春请教移情之法。可伯牙到了东海,并未见到万子春,只看见汹涌的波涛,杳深的山林和悲啼的群鸟,伯牙心中豁然一亮,感慨地说:“先生移我情矣!”于是创作了《水仙操》。编辑本段伯牙学琴的故事学习了三年,伯牙琴艺大长,成了当地有名气的琴师。但是伯牙常常感到苦恼,因为在上还达不到更高的。伯牙的成连知道了他的心思后,便对他说,我已经把自己的全部技艺都教给了你,而且你学习得很好。至于音乐的感受、悟性方面,我自己也没学好。我的万子春是一代宗师,他琴艺高超,对音乐有特的感受力。他现住在东海的一个岛上,我带你去拜见他,跟他继续深造,你看好吗?俞伯牙闻听大喜,连声说好!他们了充足的食品,乘船往东海进发。,船行至东海的蓬莱山,成连对伯牙说:“你先在蓬莱山稍候,我去接,马上就回来。”说完,成连划船离开了。过了许多天,成连没回来,伯牙很伤心。他抬头望大海,大海波涛汹涌,回首望岛内,山林一片寂静,只有鸟儿在啼鸣,像在唱忧伤的歌。伯牙不禁触景生情,有感而发,仰天长叹,即兴弹了一首曲子。曲中充满了忧伤之情。从这时起,俞伯牙的琴艺大长。其实,成连是让俞伯牙自在大自然中寻求一种感受。俞伯牙身处孤岛,整日与海为伴,与树林飞鸟为伍,感情很自然地发生了变化,陶冶了心灵,真正体会到了的本质,才能创作出真正的传世之作。后来,俞伯牙成了一代的琴师,但真心能听懂他的曲子的人却很少。有一次,伯牙乘船沿江旅游。船行到一座高山旁时,突然下起了大雨,船停在山边避雨。伯牙耳听淅沥的雨声,眼望雨打江面的生动景象,琴兴大发。伯牙正弹到兴头上,突然感到琴弦上有异样的,这是琴师的心灵感应,说明附近有人在听琴。伯牙走出船外,果然看见岸上树林边坐着一个叫钟子期的打柴人。伯牙把子期请到船上,两人互通了姓名,伯牙说:“我为你弹一首曲子听好吗?”子期立即表示洗耳恭听。伯牙即兴弹了一曲《高山》,子期赞叹道:“多么巍峨的高山啊!”伯牙又弹了一曲《流水》子期称赞道:“多么浩荡的江水啊!”伯牙又佩服又激动,对子期说:“这个上只有你才懂得我的心声,你真是我的知音啊!”于是两个人结拜为生死之交。伯牙与子期约定,待周游完毕要前往他家去拜访他。一日,伯牙如约前来子期家拜访他,但是子期已经不幸了。伯牙闻听悲痛欲绝,奔到子期墓前为他弹奏了一首充满怀念和悲伤的曲子,然后起来,将自己珍贵的琴砸碎于子期的墓前。从此,伯牙与琴绝缘,再也没有弹过琴。在《吕氏春秋》和《列子》中,记载有伯牙与钟子期的故事,一直为后世所传诵。据《吕氏春秋·本味篇》记载:伯牙鼓琴,钟子期听之,方鼓琴而志在泰山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山”。少时而志在流水。钟子期曰:“善哉鼓琴,洋洋乎若流水”钟子期死,伯牙摔琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。明代家冯梦龙在《警世通言》这一本书中,用生动的笔触描写了这个动人的故事:伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。在子期墓前,伯牙曾经写下了一首短歌,来悼念自己的知音钟子期:忆昔去年春,江边曾会君。重来访,不见知音人。但见一寸土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云发动的。此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!《琴操》、《乐府解题》记载有伯牙学琴的故事:琴家成连先生是伯牙的,伯牙跟成连学了三年琴却没有太大的长进。成连说自已只能教弹琴技艺,而其师万子春善移情,便带伯牙去东海找万子春请教移情之法。可伯牙到了东海,并未见到万子春,只看见汹涌的波涛,杳深的山林和悲啼的群鸟,伯牙心中豁然一亮,感慨地说:“先生移我情矣!”于是创作了《水仙操》。人物亦鄙。阿母谢媒人。直说太守家,何言复来还,承籍有宦官。遣丞为媒人,留待作遗施。踯躅青骢马,知是故人来,流苏金镂鞍,兼愧贵家子,络绎如浮云。未至二三里。杂彩三百匹!君既若见录。十七为君妇!妾有绣腰襦,且暂还家去,嬉戏莫相忘。谓言无罪过。鸡鸣入机织,说有兰家女。吾意久怀忿:“十三教汝织,十四能裁衣,十五弹箜篌,十六知礼仪,十七遣汝嫁,谓言无誓违。汝今何罪过,不迎而自归?”兰芝惭阿母,嗟叹使心伤,会不相从许!”新妇谓府吏:“感君区区怀,便利此月内。其家逼之,乃投水而死。仲卿闻之,有阿母。我有亲父兄,右手执绫罗,慎勿违吾语。交语速装束,不足迎后人,幸复得此妇,亦自缢于庭树。时人伤之,相见常日稀。往昔初阳岁:“下官奉使命,言谈大有缘。”府君得闻之。还家去,种种在其中。云有第三郎。女行无偏斜,十四学裁衣,何敢助妇语:“适得府君书,明日来迎汝。何不作衣裳?莫令事!”阿女默无声。移我琉璃榻,伶俜萦苦辛!吾已失恩义。云有第五郎,县令遣媒来,及时相遣归,阿母为汝求。府吏闻此变,还必相迎取;仍更被驱遣!妾不堪驱使。阿母谓阿女:“自君别我后,不可量。果不如先愿,又非君所详。我有亲父母,兼弟兄。以我应他人,君还何所望!”府吏谓新妇。结发同枕席!此妇无礼节。便可白公姥,为诗云尔。孔雀东南飞,五里一徘徊。“十三能织素,因求假暂归,手巾掩口啼,晚成单罗衫,大人故嫌迟,小姑始扶床。十五弹箜篌,出置前窗下。”府吏得闻之,堂上启阿母:“儿已薄禄相,既欲结大义:“理实如兄言。谢家事夫婿,中道还兄门。处分适兄意,那得自任专!虽与府吏要,渠会永无缘。登即相许和,便可作婚姻。”媒人下床去,进止敢自专。受母钱帛多,举动自专由。入门上家堂,心中大欢喜。视历复开书:“兰芝初还时,府吏见丁宁,结誓不别离。违情义,恐此事非奇。自可断来信,徐徐更谓之。”阿母白媒人。君当作磐石,念母劳家里,小姑如我长,寻遣丞请还!东家有贤女,十六诵诗书;箱帘六七十。今若遣此妇,怅然心中烦。怅然遥相望,心中常苦悲,夜夜不得息,汝岂得。本自无教训。新妇识马声,泪落便如泻,久久莫相忘,性行暴如雷,不久望君来。”却与小姑别,泪落连珠子。“新妇初来时。勤心养公姥:“女子先有誓,老姥岂敢言!”阿兄得闻之,于今无会因:“汝可去应之。”阿女含泪答,娇逸未有婚。还家十余日。举言谓阿妹,徒留无所施。君既为府吏。还部白府君,绿碧青丝绳!”府吏默无声,再拜还入户。举言谓新妇,哽咽不能语:“我自不驱卿,恐不任我意。”举手长劳劳,二情同依依,逆以煎我怀。赍钱三百万,窈窕世。以此下心意,何意致不厚,妾当作蒲苇,金车玉作轮?昼夜勤作息,不久当还归。青雀白鹄舫。誓天不相负!”阿母得闻之,槌床便大怒:“小子无所畏,生小出野里,不图子自归,遣去慎莫留。举手拍马鞍,供养卒大恩,守节情不移,四角龙子幡,自名秦罗敷。妾留空房,终老不复取。蒲苇纫如丝,郁郁登郡门。”阿母谓府吏:“何乃太区区。阿母大拊掌。三日断五匹,摧藏马悲哀,四角垂香囊,正相应;被驱遣。非为织作迟。奉事循公姥。晻晻日欲暝。婀娜随风转:汉末建安中。朝成绣夹裙,卿可去成婚;红罗复斗帐,不堪母驱使,黄泉共为友,今已二十七。共事二三年。可怜体无比。”新妇谓府吏:“勿复重纷纭,物物各自异,主簿通语言,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,君家妇难为,愁思出门啼,磐石无转移。诺诺复尔尔。年始十!”府吏长跪告:“伏惟启阿母【长诗全文】序曰:“贫有此女,始适还家门。不堪吏人妇,岂合令郎君?幸可广问讯,不得便相许。”媒人去数日:“贺卿得高迁!磐石方且厚,可以卒千年;蒲苇一时纫,便作旦夕间。卿当日胜贵,吾向黄泉!”新妇谓府吏。阿母谓阿女。卿但暂还家:“作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君。否泰如天地,足以荣汝身。不嫁义郎体,其往欲何云?”兰芝仰头答,便言多令才。时时为安慰,吾今且报府,好自相扶将。初七及下九。不久当归还。吾今且赴府,故遣来贵门,有此令郎君。便可速遣之。从人四五百,蹑履相逢迎,葳蕤自生光,谢家来贵门。”出门登车去,涕落百余行。府吏马在前,新妇车在后。隐隐何甸甸,俱会大道口。下马入车中,低头共耳语:“誓不相隔卿,交广市鲑珍。左手持刀尺,为仲卿母所遣,自誓不嫁:“何意出此言!同是迫,君尔妾亦然。黄泉下相见,勿违言!”执手分道去,各各还家门。生人作死别,恨恨那可论?念与世间辞,千万不复全!府吏还家去,上堂拜阿母:“大风寒,寒风摧树木,严霜结庭兰。儿冥冥,令母在后单。故作不良计,勿复怨鬼神!命如南山石,四体康且直!”阿母得闻之,零泪应声落:“汝是大家子,仕宦于台阁。慎勿为妇死,贵情何薄!东家有贤女,窈窕艳城郭,阿母为汝求,便复在旦夕。”府吏再拜还,长叹空,作计乃尔立。转头向户里,渐见愁煎迫。其日牛马嘶,新妇入青庐。奄奄黄昏后,寂寂人定初。我命绝,魂去尸长留!揽裙脱丝履,举身赴清池。府吏闻此事,心知长别离。徘徊庭树下,自挂东南枝。两家求合葬,合葬华山傍。东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞鸟,自名为鸳鸯。仰头相向鸣,夜夜达五更。行人驻足听,寡妇起彷徨。多谢后世人,戒之慎勿忘。【参考译文】序说:东汉末建安(公元196-219)年间,庐江太守衙门里的小官吏焦仲卿的妻子刘兰芝被焦仲卿的赶回娘家,她(回娘家后)发誓不不再嫁人。她的娘家她改嫁,她便投水死了。焦仲卿听到(刘兰芝投水而死)这件事,也在(自家)庭院的树上吊死了。当时的人哀悼他们,写下这首诗记述这件事。孔雀鸟向东南方向飞去,飞上五里便徘徊一阵。“(我)十三岁能够织精白娟,十四岁学会了裁剪衣裳,十五岁会弹箜篌,十六岁能诵读诗书。十七岁做了您的妻子,心中常常感到痛苦的悲伤。您既然做了太守府的小官吏,遵守官府的规则,专心不移。我一个人留在空房里,我们见面的日子实在少得很。鸡叫我就上机织绸子,天天晚上都不得休息。三天就织成五匹绸子,婆婆还故意嫌我织得慢。并不是因为我织得慢,(而是)您家的难做啊!我既然担当不了(您家的)使唤,白白留着也没有什么用。(您)现在就可以去禀告婆婆,趁早把我遗送回娘家。”焦仲卿听了这般诉说后,到堂上去禀告:“我已经没有做、享厚禄的命相,幸亏还能娶到这个(贤慧能干)的妻子,结婚后(少年)相亲相爱地生活,(并约定)死后在地下也要相依为。(我们)相处在一起不到二三年,(生活)才开始,还不算很久,这个女子的行为并没有什么不正当,哪里料到会使不满意呢?”焦母对促卿说:“(你)怎么这样没见识!这个女子不讲礼节,一举一动全凭自己的意思。我早就憋了一肚子气,你怎么可以自作主张!邻居有个贤慧的女子,名字叫秦罗敷,(长相)可爱,没有谁比得上,替你去求婚。(你)就赶快休掉刘兰芝,打发她走,千万不要挽留(她)!”焦仲卿伸直腰跪着禀告:“孩儿恭敬发禀告,现在假如休掉这个女子,我一辈子就不再娶妻子了!”焦母听了的话,(用拳头)敲着坐具大发脾气(骂道):“你这小子没有什么害怕的了,怎么敢帮你说话!我对她已经没有什么恩情了,当然不能答应你的(要求)。”焦仲卿默默不敢作声,对拜了两拜,回到自己房里,张嘴想对妻子说话,却抽抽咽咽话也说不成句:“本来我不愿赶你走,但有着。你只好暂时回娘家去。我现在暂且回太守府里办事,不久我一定回来,回来后必定去迎接你回我家来。为此,你就受点委屈吧,千万不要违背我说的。”刘兰芝对焦仲卿说:“不要再麻烦了!记得那一年冬末,我辞别娘家嫁到你府上,侍奉时总是顺从婆婆的意旨,一举一动哪里敢自作主张呢?白天黑夜勤恳地操作,我孤孤单单地受尽辛苦折磨,总以为没有过错,终身侍奉婆婆。(我)到底还是被赶走了,哪里还说得上再回到你家来?我有绣花的齐腰短袄,上面美丽的刺绣发出光彩,红色罗纱做的双层斗帐,四角挂着香袋,盛衣物的箱子六七十个,箱子上都用碧绿色的丝绳捆扎着。样样东西各自不相同,种种器皿都在那箱帘里面。我人低,东西也不值钱,不配拿去迎接你日后再娶的妻子,留着作为我赠送(给你)的纪念品吧,从此没有再见面的机会了。时时把这些东西作个安慰吧,(希望你)永远不要忘记我。”鸡鸣啼了,外面天将亮了,刘兰芝起床打扮得整整齐齐。穿的绣花夹裙,每穿戴一件衣饰,都要更换好几遍。脚下穿着丝鞋,头上戴(插)着闪闪发光的首饰,腰上束着白绢子,光彩象水波一样流动,耳朵戴着用明月珠做的耳坠,纤细象削尖的葱根,嘴唇,象红色宝石,地踏着细步,精巧美丽,真是世上没有第二个。刘兰芝走上厅堂拜见婆婆,婆婆不停地发怒。(兰芝说:)“从前我做时,出世后从小生长在乡间,本来就没受过什么好的教养,同你家结婚,更感到惭愧。接受婆婆送的钱财礼品很多,却不能承担婆婆的使唤。我就回娘家去,只是记挂婆婆在家里辛苦操劳。”回头再与小姑告别,眼泪象连串的珠子掉下来。(刘兰芝对小姑说:)“我初来你家时,小姑你刚能扶着床学走路,我被赶走,小姑你长得和我一样高了。希望你努力尽心奉亲,好好服侍她老人家,初七和十九,在玩耍的时候不要忘记我。”(兰芝说完)出门登上车子离去了,眼泪不停地簌簌落下。焦仲卿的马走在前面,刘兰芝的车行在后面,车子发出隐隐甸甸的响声,一起会合在大路口,焦仲卿下马坐入刘兰芝的车中,两人低头互相凑近耳朵低声说话。(焦仲卿说):“我发誓不与你断绝关系,你暂且回娘家去,我现在暂且去庐江太守府(办事),不久一定会回来,我对天发誓,决不会对不起你。”刘兰芝对焦钟卿说:“感谢你忠诚相爱的心愿!你既然这样记着我,盼望你不久就能来接我,你一定要成为磐石,我一定要成为蒲草和苇子。蒲草和苇子结实得象丝一样,磐石不容易被转移。我有一个哥,行为暴躁如雷,恐怕不会听任我的意愿,想到将来我心里象煎熬一样。”接着举手告别,惆怅不止,两人的感情同样的恋恋不舍。兰芝走进了家门,来到内堂,上前后退都觉得没有脸里。刘母(看见兰芝回来)大为惊讶,拍着手掌说:“没想到你自己回来了!十三岁就教你纺织,十四岁就能裁剪衣裳,十五岁会弹箜篌,十六岁懂得礼节,十七岁送你出嫁,总以为你不会有什么过失。你现在究竟有什么过错,没有人迎接你就自己回来了!”兰芝惭愧地对说:“实在没有什么过错。”听后非常悲伤。(兰芝)回家才十多天,县令派了媒人上门来。(媒人)说,县令家有个三公子,人长得漂亮文雅,世上,年龄只有十岁,口才很好,又非常能干。刘母对说:“你可以去答应他。”眼泪回答说:“兰芝才回来时,焦仲卿再三嘱咐我,立下誓言,分离。违背情义,恐怕这件事这样做不。那么你可以回绝来说媒的人,(以后)慢慢再讲这件事吧。”刘母告诉媒人说:“(我们)贫人家,有了这个,她刚出嫁不久就被休回娘家。(她)不能做府吏的妻子,怎么配得上县太爷的公子?希望你多方面打听打听(再访求别的女子),我不能就答应你。”县令的媒人走了几天后,不久太守派郡丞来求婚了。……说太守家有第五个,娇美,还没有结婚,请郡丞去做媒人,这是主簿传达下来的话。郡丞直接对刘母说:“我们太守家,有这样一个好公子,既然想和你家结为婚姻,所以派我到你府上来说媒。刘母谢绝媒人说:“先前有过誓言,老妇我怎么敢(对她)说再嫁这件事呢?”兰芝听到太守求婚被拒这件事,心中烦躁不安,开口对说:“你作这样打算怎么不好好考虑!前次出嫁的是一个小官吏,这次出嫁一个贵公子,运气的好坏相差得象天上地下一样,(好运气)足够使你终身荣耀富贵,不嫁给这样仁义的公子,往后你打算怎么办?”兰芝抬头回答道:“道理确实象说的话一样,我辞别娘家去侍奉,半途回到家里。怎么处理完全听从的主意,哪敢自己随便作主呢?虽然我与府吏立下誓约,但与他永远没有机会见面了。立刻就答应太守这门亲事,就可以结成婚姻。”太守的媒人从座位上起来连声说:“是是,就这样办,就这样办。”他回到郡府报告太守说:“我接受您交给的使命,到刘家去做媒,公子很有缘份,说媒很成功。”太守听了这些话,心里非常欢喜,(马上)查看婚嫁历,又翻看婚嫁书,便告诉郡丞:“婚期定在这个月内就很吉利,年、月、日的干支都相适合,好日子就在三十这,已经是二十七了,你赶快去刘家订好结婚日期。”太守府内大家互相传话说:“赶快筹办婚礼吧!”(赶办婚礼的人)象天上的浮云一样来来往往连接上断。装婚礼(物品)的船绘有青雀和白的图案,四角挂着绣有龙的旗幡,轻轻地随风飘荡。金色的车子白玉镶的车轮,缓步前行的青骢马,套有四周垂着彩缨、下面刻着金饰的马鞍。赠送的聘金有三百万,都用青色的丝线穿着,各色绸缎有三百匹,从交州广州采购来的山珍海味。跟从的人有四五百,闹闹来到庐江郡府门。阿母对说:“刚才接到太守的信,明天来迎接你,为什么还不做衣裳?不要让婚事办不起来!”兰芝默默不作声,用手巾捂着嘴哭泣,眼泪淌下就象水一样倾泻。我坐着的琉璃榻,搬出来前面窗子下。左手拿着剪刀和尺子,右手拿着绫罗绸缎(动手做衣裳)。早晨就做成了绣花的夹裙,晚上做成了单罗衫。阴沉沉地天快要黑了,兰芝满怀悉思,走出门去痛哭。焦仲卿听说有此变故,于是请假暂时回来,到兰芝家还有二三里的地方,人伤心,马也哀鸣。兰芝熟悉府吏的马,轻步快跑去迎接他,悲伤失意地望着,知道(相爱的)人来了。她举起手着马鞍,哀声长叹使人心都碎了。说:“自从你离开我以后,的变化真料想不到啊!我有亲生,我的还有哥,硬把我许配给别人了,你回来有什么指望的地方呢!”焦仲卿对兰芝说:“祝贺你高升!我这块磐石方正又,可以一直存放上千年,而蒲苇一时柔韧,就只能保持在早晚之间罢了。你将会天地富贵起来,我一个人自走到地府去吧!”兰芝对焦仲卿说:“哪里想到(你会)说出这种话来!同是迫,你这样我也这样,(我们)在地府下互相见面吧!(但愿)不要违背的誓言!”(他们)互相紧紧地握着手,然后告别离去,各人回到自己的家里。活着的人却作临死的诀别,心里的愤恨哪里说得尽呢?想到(他们)将要永远离开人世间,无论如何不能再保全(生命了)!焦仲卿回到家,走上厅堂拜见说:“风大又非常寒冷,寒风摧折了树木,院子里的白兰花上结满了浓霜。现在就象快要落山的太阳一样,使得在今后很孤单。(我)是有意作这样不好的打算的,不要再去怨恨什么鬼神了!愿您的寿命象南山的石头一样长久,愿您的永远健康又舒顺!”焦母听到()这些话,泪水随着说话声一起流下,说:“你是世家的子弟,又在大官里任官职,千万不要为了(一个)去寻死,(你和她)贵不同,(休掉了她)哪里就算薄情呢?东邻有个贤慧的女子,她的美丽在城内外是的,我替你去求婚,早晚就会有答复。”焦仲卿向拜了两拜就回房,在自己的空房里长声叹息,的打算就这样决定了。(他)把头转向兰芝住过的内房,(睹物生情),越来越被悲痛煎熬。(兰芝)结婚的那牛叫马嘶的时候,刘兰芝走进了行婚礼的青布篷帐,在暗沉沉的黄昏后,静悄悄的,人们开始安歇了。(兰芝自言自语说):“我的生命在结束了,魂灵要离开了,让这长久地留在人间吧”!(于是)挽起裙子,丝鞋,纵身跳进清水池里。焦仲卿听到刘兰芝投水这件事,心里知道(从此与刘兰芝)永远离别了,在庭院里的树下徘徊了一阵,自己就在向着东南的树枝上吊死了。焦刘两家要求合葬,于是把两个人合葬在华山傍边。(在坟墓的)东西两旁种上松柏,(在坟墓的)左右两侧种上梧桐,(这些树)条条树枝互相覆盖着,片片叶子互相连接着。树中有一对飞鸟,它们的名字叫做鸳鸯,仰头相互对着叫,天天夜里直叫到五更。走路的人停下脚步听,寡妇听见了,从床上起来,心里很不安定。多多劝告后世的人,把这件事作为教训,千万不要忘记啊!,始尔未为久,进退无颜仪,皆用青丝穿:“儿实无罪过。”阿母大悲摧。良吉三十日!”鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上光。腰若流纨素,耳著明月珰。指如削葱根,口如含。纤纤作细步,精妙世。上堂拜阿母,阿母怒不止。“昔作时埋件敷设在墙体平面以后将立柱钢衬用电焊  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