战国铜镜的纹饰特点详解

战国铜镜上海免费鉴定—— 战国铜镜的纹饰，明显地追求繁缛。纹饰常常布满镜子的背面，并多采用浅浮雕、透空雕等技法处理，还铸有精细的地纹。这时期已经开始将一些特殊工艺用于镜背面的图案装饰，如：彩绘、金银错、镶嵌彩色琉璃等。

　　战国铜镜的花纹式样丰富多彩，大致可归纳为15大类：

　　1.素面：镜背光素无纹饰。早期此类镜的形体较小，无钮座，制作粗拙朴素。

　　2.弦纹：可分II式。

　　I式：钮与缘之间饰一周、两同或三周凸起弦纹。

　　II式：钮与缘之间有两周或三周鼓起的凹面宽带。过去习称此类纹饰镜为“重轮素地镜”、“三轮素地镜”。

　　3.云纹

　　与商周青铜器上的云纹相同，云纹镜发现的数量很少，可分为III式。

　　I式：1952年湖南长沙年佳湖896号墓出土一面。铜镜纹饰结构规则，形成一排排云纹，云纹细密、紧凑、清晰。

　　II式：钮与缘之间饰有大卷云纹，纹饰疏散、开朗，并施以彩绘。

　　III式：1964午山东临淄商王于庄庆出土一面三钮镜。镜背饰几何形云纹，并绕以云纹边缘。云纹上错以金丝地嵌绿松石，并同时间嵌银质乳钉九枚。嵌错精细，装饰色彩绚丽。

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　　4.羽状纹. 可分III式。

　　I式：河南郑州二里冈94号墓出土的一面铜镜，纹饰为凸起的涡纹和交错的细条组成的精美图案。(《郑州二里岗·战国墓葬》)

　　II式：以湖南长沙丝茅冲出上的一面铜镜为代表。纹饰为变形羽状纹，特征是纹饰较大，结构显松散。(《长沙北部丝茅冲工地工区的古代墓葬》，《文物参考资料》1955年11期)

　　III式：四川成都羊马山192号墓出土的一面铜镜。其装饰图案的组织和结构都不讲求对称，由环纹、羽毛纹、鳞纹、雷纹" target="_blank">云雷纹、涡纹、三角形雷纹构成极为复杂的图案，涡纹的中心凸起成乳钉状。(《成都羊马山第192号墓发掘报告》，《考古学报》l956年1期)

　　5.蟠螭纹。可分为V式。

　　I式：以河北邯郸百家村山土的一面铜镜为代表。在钮座与镜边缘间有一道宽弦纹，此外镜背上均为类似玉器上的谷纹状小蟠螭纹。过去也有称这种纹饰为谷纹的。(《河南邯郸百家村战国墓》，《考古》1962年12期)

　　II式：河南洛阳中州路2719号墓出土的—面铜镜。钮座外和周缘内侧各有一周贝纹，主题花纹仍为蟠螭纹。(《洛阳小州路》)

　　III式：传世战国镜中较多见，故宫(微博) 博物院和上海 博物馆均有收藏，即兽纹钮，兽目出现了两个小洞，以雷纹和细点纹作为钮座的地纹，外围浅凹圈带，并有一周凸弦复线。主要纹饰为复杂文连的蟠螭纹，浅平雕，其形蟠旋环转。地纹是雷纹和细点纹。整个构图线条活泼流畅，结构富于变化。

　　IV式：以湖南长沙出土的铜镜为代表。圆柱钮，半球形透雕钮座，座外有凹面形环带一周，细云雷纹地，主纹为三对互相缠绕的蟠螭纹，每对蟠螭之间有一叶形纹相间。

　　V式：地纹用雷纹间以极规则的细点，其上是三个大的蟠螭纹，互相缠绕，身躯纠结作菱形折叠，长尾细屈而展开。

　　6.山字纹

　　山字纹是指镜背的主题纹饰形状呈山字形，一般研究者称它为山字纹镜。梁廷枬认为：“刻四山形以像四岳，此代形以字。”(见《藤花亭镜谱》) 日本学者驹井和爱在《中国古镜的研究》中也提出：山字在金文中作“山”或“山”形，秦汉以后与今天的山字几乎没有变化。山在中国古代往往与不动、安静、养物等观念结合在一起。因此在铜镜上使用大的山图形表示山字，如同福、寿、喜等字一样，含有强烈的吉样意味。国外学者也往往称这种铜镜为“T”字纹镜。近年来，国内一些学者又提出了山字纹是由殷周铜器上的勾连雷纹演变而来的观点。

　　山字纹是这一时期的铜镜个数量多的一种纹饰。从山字的数量上看，又分为三山、四山、五山、六山四种。

　　(1)三山纹：三山纹镜传世的仅有一件，现收藏于法国巴黎。地纹为细密的羽状纹，主纹为三山与三兽相间排列，三兽形态各异。

　　(2)四山纹：可分III式。

　　I式：地纹为细密的羽状纹，主纹为四山。山字的下边一横均向镜钮，无论铜镜如何放置，山字都是两两对称。

　　II式：镜钮座四角或每边中点各伸出一片桃形叶子，叶尖微微翘起，并有狭带向上伸展，靠近边缘处再各连结一个相同的桃形叶，这样就将镜背分成四等分，主纹山字均匀地分市在每—等分内。四个山字均向左旋，每一山字中间一竖顶住镜边，其余两竖之，各有向里转折的尖角。地纹为羽状纹，填以主纹的空隙处。

　　III式：地纹与主纹同于上式。不同的是在方钮座外绕一菱形格，在菱形格的四角各出一桃形叶，在每两山之间各出一鱼形图案。

　　(3)五山纹

　　地纹仍为羽状纹。主题纹饰为五山，因比四山纹多一山，在构图上与四山纹有别。主纹打破了四山纹那种对称的格式，呈环转式排列。有的五山镜，在钮座外伸出五个翘角花瓣，有的则无花瓣。

　　(4)六山纹：可分为II式。

　　I式：地纹为羽状纹，主纹为六山，与五山纹一样，呈环转式排列。但字比五山纹瘦削，山字中间的竖画甚长，倾斜度更大。

　　II式：地纹与主纹基本同上式，不同的是由钮座向外均匀地伸出六花叶，每个山字的右竖画又配一花叶，共十二花叶。

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　　7.菱形纹：分为II式。

　　I式：地纹为羽状纹，用较宽的凹面磐形宽带为栏，交错相叠，形成对称的菱纹，并将镜背分割为九块，中心和与其相接的四个空间中均饰一朵四瓣花，其余四小空内仅饰一花瓣。有的学者认为，铜镜上的菱形饰纹，是战国盛行的曲折雷纹的又一变体。

　　II式：羽状纹地，主题纹饰是以凹面的磬形宽带交错相叠，形成的对称四菱形格，格内各有四瓣花纹。四菱形格间又有磬形宽带相连贯。

　　8.四叶纹：有III式。

　　I式：钮座外每隔90度弧上各出一桃形叶纹，有的叶脉表现得很清晰。羽状纹地，横竖排列整齐。羽状纹是变形兽纹的一种，在春秋晚期和战国早期的青铜器上曾风行一时。这种纹饰作地纹，精细而复杂，能达到纤毫可辨的程度，可见战国铸镜技术之。

　　II式：细云雷纹地，钮座四角向外伸出四竹叫状长叶，每两叶间各有四瓣花纹。

　　III式：钮座四角均有四叶，叶尖微微翘起，并有狭带直上，连接一个相同的叶纹。在周缘也作四叶。细云雷纹地。

　　9.连弧纹：可分III式。

　　I式：素地，纹饰为单线或凹面宽带内向连弧纹。

　　II式：云雷纹地，主纹用6、8、11等不同数目的连弧连接，弧为内向的单线连弧或凹面式的宽连弧。单线的连弧紧靠钮座外围，凹面式连弧相接点大多数到达镜边的内沿。

　　III式：与II式基本相同。主要区别是在云雷纹地上再加蟠螭纹。

　　10.龙凤纹：分为VI式。

　　I式：云雷纹地，主题花纹为单纯的龙纹相互缠绕。

　　II式：钮座外四角分置四花叶，主纹为四龙，作浅浮雕，其中二龙，龙头居中作回顾式、张吻利齿，体躯及爪向两侧展开，尾呈枝杈形，两侧颈下是龙翼，可以说是飞龙，线条活泼流畅。另外两龙，形体相对较小，一作回顾上望，一为俯首下视，均二爪支地。地纹是菱形格内的雷纹和细点纹。

　　III式：主纹为四组蟠龙，两两相对，龙首偏于一方，体躯缠绕成蔓枝状。外围11内连弧纹。以菱形格云雷纹为地。

　　IV式：雷纹地，主纹为三组龙凤纹。龙头居中下俯，张吻利齿，四爪，卷尾，体躯向上旋。在两侧为菱形纹，中有一拦相联，龙纠缠于此栏上、两龙相间处有一凤伫立回首，两尾两侧展开并上卷，与菱形纹相钩连。

　　V式：以菱形格内填雷纹和细点纹作地纹，主纹为四凤纹。凤头居中，长啄似勾，目似兽，有冠羽，颈部有鳞纹，颈末有卷曲的羽翅。凤的体躯向左旋转，过凤头而向上，爪不甚显著，尾有两条分枝。两凤之间有一小鸟，停在折叠式的菱纹上，图形恰和凤纹倒置，因为贴近镜边，倒置的构图在视觉上也显合理。

　　VI式：纹饰为透雕龙纹。湖南长沙枫树山11号墓曾出一方形透雕龙纹镜。龙的身躯作S形卷曲，对称排列，线条粗壮，姿态生动。

　　11.兽纹：可分为III式。

　　I式：羽状纹地，主纹用凸线条简单地勾出一圈四兽或五兽，兽有竖耳，张口露齿，吐长舌，尾很长，伸展后又向上卷起，四足向四方伸展，兽的两足践于镜的外边缘，一足践于钮座的周围，另一足与兽的长尾相接，四兽或五兽作连续式排列，兽似熊，舞爪而立，很是雄壮。湖南长沙斗登坡出十一面涂朱的兽纹镜，十分。(《湖南出土铜镜图录》)

　　II式：主纹为四兽、兽头短耳、四足分别在兽躯的内侧，从整体看是一周钩连的兽纹，四兽的构图是用纯熟流利的单线勾出轮廓的勾画方法。

　　III式：两圈兽纹图案，内圈三兽、外圈五兽。兽为尖嘴，长尾上卷似海鼠状，兽身饰粟粒纹。

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　　12.几何纹

　　仅湖南郴州马家坪出土一面。纹饰以双线三角形的规矩纹为主，并间花叶、鸟纹(《湖南郴州市马家坪古墓清理》，《考古》1961年9期)。

　　13.云雷纹

　　内周为雷纹，外周为加斜线组成的雷纹，周缘有简单的几何纹。有这类纹饰的铜镜有一个特点：镜背有三至四个不等的钮，钮不在镜心，而在边缘处，作三角形、方形或一字形排列。辽宁朝阳十二台营子出土了几面此类铜镜(《辽宁朝阳十二台营子青铜短剑墓》，《考古学报》1960年l期)。

　　14.兽面纹

　　兽面纹镜传为河南洛阳出土。细云雷纹地，其上用平凸起的线条勾勒出具有双目、粗眉、宽鼻的大兽面两组。以钮为中心，上下对称配置。

　　15.狩猎纹：有II式。

　　I式：纹饰分为三组，组为—顶盔戴甲、骑马持剑的武士，正与面前的一猛兽相对峙，兽张牙舞爪，直立身躯作扑噬之态；第二组为两兽互搏，一兽舞爪扑击，一兽伏身抵抗；第三组则是一展翅凤鸟，立于叶纹上。三组主纹之间，均配以相同的双龙纹。双龙躯体绸绕，纠结成两个对称的S形。全部图纹线条的表面都错有金银细线。

　　II式：湖北云梦睡虎地9号墓出土的—面铜镜。地纹为钩连雷纹，主纹为两武士手持盾、剑与野兽博斗。

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