眉山宣德炉怎么估价？哪个？宣德炉成交

《东方寻宝》栏目组——熊编导：

《东方寻宝》栏目组地址：湖南电视台（长沙市开福区德雅路480号）办公楼3楼

《东方寻宝》栏目电视节目在长沙录制，本栏目经过【季6期】【第二季7期】【第三季8期】【第四季4期】【第五季5期】分别在香港华娱卫视（收视群体覆盖海峡两岸以及覆盖拓展至全亚洲），海峡卫视（收视群体覆盖海峡两岸以及覆盖拓展至全亚洲的卫星频道——前身为东南电视台国际频道），湖南卫视国际频道（湖南卫视国际频道也已经在海外华人中建立了强大的品牌影响力，收视率一直前列。2004年10月启播的长城平台中，湖南卫视国际频道收视率排名国内省级卫视，综合排名第三位；非祖籍地的海外观众收看调查显示，湖南卫视国际频道排名；澳大利亚翡翠互动中文电视平台在悉尼的问卷调查也显示，湖南卫视国际频道被评为“受欢迎的澳洲中文普通话频道”，湖南卫视在中国大陆的收视影响十分强劲，连续70个月保持省级卫视收视。）热播上映以及各大热门视频网站（优酷、腾讯、新浪、土豆、搜狐、酷六、爱奇艺、百度、乐视、芒果TV、56等）网络重播以后，受到古董古玩瓷器字画收藏机构及古董古玩收藏单位的高度评价和充分肯定。
同时，栏目组正式与广州普公陶瓷博物馆、九源收藏博物馆、宁夏万宝博物馆、内蒙古朔方民俗文化展览馆、易象中国美术馆、陨石博物馆、毛瓷罗、星辰国际艺术中心、麓沩轩书画院达成合作，正式开启私人民间博物馆甄选馆藏到代通道。

1、当代仿。宣德三年宫廷封炉不铸之后，当时的监造者将原来的工匠再集中起来，另行铸造。由于原料不足，风磨铜已经用完而不复出，铸工只能以黄杂铜代之，虽做工与以般极尽。形态更为多变，但铜质终于不及。同时底款有了变化。字数增多，为“大明宣德五年监工部官吴邦佐造”和“工部员外臣李澄德监造”等，楷款、篆款均有。

2、明代中期仿。明代中期的正德年间，朝野亦需用铜香炉，因宣德炉已经深入人心，遂沿用宣德炉的造型和款式或稍加变化。此时炉的特色是铜色泛黄，器身铸有伊斯兰文。明代中期伊斯兰文化大量传入中国，致使正德皇帝亦信奉起伊斯兰教，所以当时制作的工艺品如铜器、瓷器、景泰蓝及许多的物品之上多有伊斯兰文(回文)的出现，至明末铸造的宣德炉上亦沿此风，并且楷书、篆书并用。

3、明末和清初仿造。该时的工艺美术器有了长足的进步和发展，所以宣德炉仿品制作亦美，并沿用明代的失蜡铸造法，但在造型上与明代相比，惟显灵巧而已。其胎亦厚重，色有暗红、橙黄等。款式上除了仿大明宣德款之外，还有署“袖云居”、“水云居”、“风月侣”等的篆书方款。

4、清晚期至民国时期仿。其铜质粗，砂眼多，炉壁薄，分量轻，有的以翻砂法浇铸，工艺更加粗糙。

文化艺术魅力感染了一代又一代达官贵人、文人雅士，上至帝王将相，商贾，下至庶民无不为宣德铜器之魅力所折服。宣德铜器铜质精良、精细，在暗淡处能发现奇异的光泽，难怪乎明景泰兵部尚书于谦对宣德铜器之美这样评价：“色似黄金，音如钟磬”，明嘉靖书法大家、文史学家南京应天府通判祝允明赞叹宣德铜器：“当与商彝周鼎共宝、金玉同价，------金玉恒有而宣铜彝器传世颇稀。”这批铜器铸好后就封窑不铸了，七年后宣宗驾崩，后来，由于战乱等各种原因（特别是1449年10月，北方数十万瓦剌军围攻北京城达数十日，烧杀、猎取；还有明末李自成领导的农民起义军进入北京故宫收取变造和销毁---），因此，存世十分,但也许有极其的随着主人去了地下世界，而后来又传世的，这批宣德铜器都铸有“大明宣德年制”的铭文，其字体结构严谨、工整规范、气韵连贯、刚劲有力，系当时书法大家手书后铸造。铜器无论造型、纹饰、人物等虽有仿古的成分，但都有许多变化而具备宣德时期的艺术风格和特征，为宫廷绘画大师和工艺雕刻大师的合作结晶，造型：宏伟浑圆、庄重古朴，文饰：粗犷、流畅、自由豪放，与同时期风格特征相似，人物：生动传神，精美绝伦。正值永宣盛世，因此宣铜彝器代表了明代制铜工业的高水平，其历史价值和文化艺术价值无法估量，为大一代盖世瑰宝!(主要参考资料:《宣德彝器图普》、《中国古代史》）。

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