古董玉器私下交易高古玉鉴定拍卖上海去哪里

古董玉器私下交易高古玉鉴定拍卖—— 吴先生

上海市闸北区天目西路218号座21楼——上海匡古艺术品投资有限公司

中国素有“玉石之国”的美誉，古人视玉如宝。据传，朝朝代代，帝王嫔妃养生不离玉；嗜玉成癖如宋徽宗；含玉镇暑如杨贵妃；持玉拂面如慈禧太后.祖国古籍称：玉乃石之美者，味甘性平。各流派的气功大师一致认为，人身有“精、气、神”三宝，“气”的使用尤为，而玉石是蓄“气”充沛的物质。

古代人们佩玉，并不是作为简单的装饰。佩玉不仅仅是表现外在的美，而是表现人的精神世界和自我修养的程度，也就是表现德，同时还具有体现人的身份、感情、风度，以及语言交流的作用。古代君子必佩玉，也即要求君子时刻用玉的品性要求自己，规范人的道德，用鸣玉之声限制人的行为动作。时至今日，珠宝玉饰仍然视为幸运和社会地位的象征，并已逐步成为表现个人性格、装饰、品位、风度的重要组成部分，而且从外表上令整体的衣饰打扮得更加明艳照人。现代玉饰的品种款式多种多样，有：各玉珠串、各玉手镯、各玉发夹、翡翠挂件、套装饰品、各玉戒指、金镶玉品、各玉腰带等琳琅满目，除岫玉、玛瑙、密玉等玉料外，还采用翡翠、青金、鸡肝石、孔雀石、东林石、珊瑚、水晶、芙蓉石、木变石等等玉石原料。规格款式不断翻新，单珠串就有平串、宝塔串、花色串、异形串、随形串等等。这些珠宝玉饰通过精心的配带，会给你的生活、衣饰起到珠联璧合的效果。

玉器为等级制的物化表现在：

1、从新石器时代中期起，氏族的墓葬中就出土了许多精制的玉器，如良渚文化。

2、商周时代，上述现象更加普遍。如二里头文化中的"柄形饰"只出现在大型墓葬中。

3、春秋战国时期就有"六瑞"的使用规定。

4、秦以前，"九鼎"象征君权；秦以后，玉玺成了君权的象征；秦始皇制成一枚传国玺，以后各代帝王认为得了此玺才是真命天子。以玉为玺的制度，一直沿袭到清朝。乾隆皇帝厘定的25枚宝玺，绝大多数为玉制。

5、汉以后各代规定，达到某一等级的人才能有资格得到什么形制的玉玺。

6、唐代明确规定了官员用玉的制度。

古玉器的经济价值：

1、玉器作为聚敛财富的手段、显示富贵的一种标志，在新石器时代已见端倪，如河姆渡文化、良渚文化。

2、商代，已用玉作币，以玉作交换和贡品。

3、西周，"玉璋价值80朋"相当于10块田的价格。

4、春秋时期，名贵的玉器价值连城，出现以玉熄战事、以玉求宽释、以玉得官爵；以白玉为币。争玉，战争，割地相让。

5、宋代，已有玉肆经营玉器。

6、明代以后，玉器商店更多。

7、到清朝，玉器身价普遍升高，有"古铜旧玉无身价"之说。

玉在民族的心目中是美好、崇高之物，故以玉制的器物多为高雅、庄严的器物。在精神方面，人们认为玉象征着、纯洁、友谊、吉祥、平和、美丽。玉有神奇的功用，可以避邪，有的可以作药治病。