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地方志，古称地志、地记、图经、方志等，是指全面、系统地记述本行政区域自然、政治、经济、文化、社会的历史与现状的资料性文献。

地方志，是志书及与其有关的方志机构、方志编纂、方志工作、方志事业、方志文化等事项或活动的总称。简称“方志”。志书，即按一定体例，全面记载某一时期某一地域的自然、社会、政治、经济、文化等方面情况或特定事项的书籍文献。狭义上的地方志仅指志书，社会主义新编地方志包括方志和年鉴。有特的写作体例和格式，有严格的选材要求，有各种研究参考价值。

县志地方志具体办法
1．运用科学排比方法，对事物进行多角度、多层次的剖析。
2．事物整体面貌、发展过程、兴衰起落和特点写清楚。
3．不要只讲制度内的东西，而要讲实际情况。
4. 采用适当的对比，包括适当的横向对比，这样对问题才能有较全面、较深刻、较立体的认识。
5. 认真选好典型材料，展示事物深层的内涵，增加材料的立体感。
6. 记述时，正负面都要讲，要透过现象看本质。

方志学是在长期编纂方志实践过程中形成的一种学问，它研究方志的性质、内容、范围和任务等问题；将地方志编纂实践中的经验教训，总结概况为理论，找出方志编纂的一般规律，指导修志实践；探讨方志目录学，方志史料学以及方志编纂学，促进方志的发展。

方志学是研究方志现象运动规律的科学。它研究的主要内容有：方志的产生和发展、方志的性质和分类、方志的特征和功能、志书编纂理论、旧志整理和方志利用、方志批评和志书评论、方志和其他学科的关系等。方志学由理论方志学、方志编纂学、方志学史3个基本结构组成。方志学理论体系就是由这些结构及其衍生结构所构成的，它的发展则是其基本结构和衍生结构的改进和扩充。

专志是地方志书的重要组成部分，是记述某一事物或某一事业的历史与现状的著述，包括志、专题志、部门志、行业志等立于综合志书之外的志书。是单成书并具有的编纂体系的志书,而非综合志中的某一部分的部门志或事业志或专题志等。在华夏文明的形成和发展中，专志和综合性志书一样，既是客观的文化载体又是厚重的历史积淀，在记载历史、传承文明、服务社会中，和综合性志书相映成辉。地方志中，专志的比重很大，尤其是社会主义新方志中，专志的比重更高。“社会存在决定社会意识”，纯客观记录人、事、物，是地方志记述的基本要求；记述某一事物或事业， “虽微必录，无隐不宣”在深度和广度上补充了综合性志书之不足；顺应社会发展，适应时代需求，丰富地方志内容，拓展地方志发展空间，是地方志科学发展的必然结果。从地方志和专志的关系上看，是整体和部分的关系。从综合性志书和专志的关系看，是普遍性和特殊性、共性和个性的关系、一般和个别的关系。一般不能脱离个别而存在，共性寓于个性之中，没有个性就没有共性。个别又总是同一般相联结，个性体现着共性，为共性、一般规律性所制约。共性因其是事物同的、内在的、本质的东西,它比个性深刻;个性因其差异性、多样性，它比共性生动、丰富。一般与个别的界限具有相对性，它们在一定条件下相互过渡、相互转化。在一定范围或关系中是一般的、共性的东西，在另一范围或关系中,则可以成为个别的、个性的东西;反之亦然。