佛的意义是什么意思

佛教信仰的主要内涵在于向“佛陀”学习，此即所谓“学佛”；亦即以佛陀为导师，学习佛陀的慈悲、智能、威力，及其殊胜功德，达到三觉圆满，万德具足，完成人格，成就佛道。因此，学佛应该了解“佛”的意义。

“佛”是“佛陀”的简称，来自梵语Buddha 的音译。又称浮图、浮陀等，意译为觉者或智者。亦即佛陀是具足自觉、觉他、觉满，如实知见一切法的性相，成就无上正等正觉的大圣者。自觉、觉他、觉满，是“觉”的三个层次。

“自觉”，是本身对诸法实相有了正确的认识与觉悟，有别于凡夫的不觉与外道的错觉，因此又称“正觉”，这是声闻、缘觉二乘圣者所达到的高境界。

“觉他”，是菩萨们将自己所觉悟的真理转而觉悟他人，有别于二乘人的自觉，故又称“等觉”（遍觉）。

“觉满”专指佛陀自觉、觉他的智能达到究竟圆满的境界，又称“无上觉”，有别于二乘及菩萨虽能自觉、觉他，但未能破尽见思、尘沙二惑。佛陀以无漏清净的智能破除根本无明（无明惑），断尽见、思二惑，圆满菩提，成就佛道，始能成为“三觉圆，万德满”的圣者，所以也称为“阿耨多罗三藐三佛陀”，意即证得无上正等正觉者。佛陀不仅是觉悟宇宙真理的觉者，也是彻知宇宙真相的智者。

佛陀具足一切智、道种智、一切种智。其中，“一切智”是二乘了达诸法总相，认识诸法本体是空的智能；“道种智”是菩萨认识诸法别相，了知诸法的千差万别乃缘生而有的智能；“一切种智”唯佛陀所证，是能通达“缘起性空”的诸法总别相，亦即认识色空、性相一如的“无上正等正觉”。因此，“佛”之一字，包含整个宇宙人生的本体、现象、作用，能觉察、证悟这种真理的人，就是佛陀。佛陀化导世间众生，为“能化之人”，故又称为“能人”、“能仁”。人与仁同音，假借而相通，能仁原为梵语“释迦”的意译；佛怜愍众生无不仁慈，故转而以能人、能仁为诸佛的通号。因此，不论过去、现在或未来，只要能够证得真理，达到佛的境界，都可以称为佛。所以，“佛”之一字，就如博士一词，只要具足同样资格，任何人均可称之；而佛性人人本具，只要能证悟自心本性，人人皆可成佛。佛陀出现在世间，为世间难得的珍宝，故称为“佛宝”。
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