秦皇岛山海关水泥主题公园假山造景工程

假山现在是园林建筑中主要的艺术，充当体现出了一定的地位，到处都在体现出园林景观学的美感，在我们的现实生活中各种样式的园林工程中都有别具一格的体艺术美。因此，园林假山的建筑施工艰苦的过程也是一个非常有艺术创作的过程，然而相对于施工人员和技术人员的艺术和工艺技术都有非常高的要求。

假山是用自然石或人造石营造的拟自然石景。假山是真山形式的反映，真山的形式则是地形地貌特征的体现，崇山峻岭，丘陵冈阜是我国的地形特点。所以千来，书画中以峰显山峦，坡示丘陵，假山则成为造园大师们对真山概念化和抽象化的浓缩品，换句话说，假山源自真山，却又对真山加以典型化，模式化，意境化，象征化，是对真山的艺术再现。

水以山为面，水得山而媚；山者，天地之骨也。因而，造园有山，无山难以成园。自然园林往往选址于自然山水佳境，外借自然山林成景；私家园林往往建在村镇人口密集之处，无山水可借，只得掇石叠山。因而，私家园林往往在不太大的空间范围内，再现自然山水之美，有不落人工斧凿痕迹，达到“虽由人作，宛自天开”，在咫尺之地，创造出“多方胜景，咫尺山林”的园林艺术。故山景是构成中国园林的五大要素之一，五大要素（叠山造景，理水造景，建筑造景，花木造景，动物造景）。正如计成所说：“余七分之地，为垒土者四，高卑无论，栽竹相宜”（《园冶》卷一）。

在园林造景中的功能
　　假山的造景功能表现在很多方面，如对园林空间进行划分；组成园林的地形骨架和主景；挡土、护坡、驳岸和庭院及自然式花台的布置。假山和园林的植物和建筑、场地及园路构成的景致，其自然氛围较浓厚，而人工气氛相应的降低了。

假山的堆叠技法
　　假山的叠石技法（或称手法），以区域为标准，可分为以北京为中心的北方流派和以太湖流域为中心的江南流派。但是清初的张涟、张然父子和李渔均为江南人氏，且一部分假山作品也留在了北京，所以江南叠山匠师对北京的假山也有一定程度的影响，一般假山堆叠的造型技法采用的均是基本的造型技法及形式，即将山石和山石有机结合，并没有太大的差别。

假山是构成古典园林的关键因素，博纳大地山川的钟灵毓秀和历史文化的浓厚积淀，在世界上它的艺术水平及风格特，可谓是秀一枝。大部分流传的的传统假山作品已得到修复和保护，但是为数不多。而修复假山的工作也非常重要。此外，需挖掘、完善古典假山艺术理论，使其成为可资借鉴并部分继承的财富。展望前景，当新的现代园林体系确立之日，博大精深的古典园林艺术必然会发挥其作用，取其精华、弃其糟粕而融汇于现代园林之中。