喜上眉梢喜鹊穿玉转

喜上眉梢 | 喜鹊穿玉转
在中国，喜鹊是一种吉祥鸟。《本草纲目》有“鹊鸣，故谓之鹊”、“灵能报喜，故谓之喜”。





李明作品

宋代彭乘的《墨客挥犀》：“北人喜鸦声而恶鹊声，南人喜鹊声而恶鸦声。鸦声吉凶不常，鹊声吉多而凶少，故俗呼为喜鹊。”

古书《禽经》中有：“仰鸣则阴，俯鸣则雨，人闻其声则喜。”的记载。





李明作品

作为吉祥幸福的象征，喜鹊历来被文人墨客吟咏。

乾隆有诗句说：“喜鹊声唶唶，俗云报喜鸣。我属望雨候，厌听为呼晴。”
苏轼有诗句说：“喜鹊翻初旦，愁鸢蹲落景。终日望君君不至，举头闻鹊喜。”
欧阳修说：“腊雪初销梅蕊绽。梅雪相和，喜鹊穿花转。”






唐奇伟作品《喜鹊登梅》

喜鹊作为祥瑞图案，广泛而深刻地影响着中国人的社会生活。比如书画、家具、器物等方面，都有喜鹊文化的一席之地。

此外，在中国的民间传说中，每年的七夕人间所有的喜鹊会飞上天河，搭起一条鹊桥，引分离的牛郎和织女相会，因而在文化中鹊桥常常成为男女情缘的象征。


宋瑶作品《喜上眉梢》

喜鹊，作为离人近的鸟，已经深入了我们的生活、传说和文化表达。在玉雕题材中，两只鹊儿面对面叫“喜相逢”，即双喜之意。

喜鹊和莲在一起寓意喜得连科，寓意丰富且吉祥美好。双鹊中加一枚古钱叫“喜在眼前”。




李明作品《双喜临门》

此外，喜鹊登梅，是我国为经典的花鸟图案之一，寓意“喜上眉梢”、“双喜临门”、“喜报春先”。