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睹的。可怜当今世界上那些有权势的能在这方面有所作为的大人物，对这些问题视而不见，懵懵懂懂，如在梦中，仍然在争名于朝，争利于市，自我感觉极端良好哩。
　　慎之在《后记》中又提到：“去年六月讨论环境问题的会议前夕，有一批当今世界上在各种学科居于领导地位的科学家特地写信给会议发出呼吁，认为只有发展科学，发展技术，发展经济，才有可能后解决环境问题。绝不能为保护环境而抑制发展，否则将两俱无成。我是赞成他们的意见的。”直白地说，我是不赞成他们的意见的，我期期以为不可。为了保护环境绝不能抑制科学的发展、技术的发展和经济的发展，这个大前提是正确的。不这样做是笨伯，是傻瓜。但是，处理这个问题，脑筋里先有一根弦，先有一个必不可缺的指导思想，而这个指导思想只能是东方的的思想。否则就会像是被剪掉了触角的蚂蚁，不知道往哪里走。
　　从发展的初一刻起（ｆｒｏｍ ｔｈｅ ｖｅｒｙ ｂｅｇｉｎｎｉｎｇ），就应当在这种思想的指引下，念念不忘过去的惨痛教训，想方设法，挖空心思，尽上大的努力，对弊害加以抑制，绝不允许空喊：“发展！发展！发展！”高枕无忧，掉以轻心，梦想有朝一日科学会自己找出办法，挫败弊害。常言道：“道高一尺，魔高一丈。”到了那时，魔已经无法控制，而人类前途危关。中国旧小说中常讲到龙虎山张天师打开魔罐，放出群魔，到了后来，群魔乱舞，张天师也束手无策了。聪明有远见的办法是向观音菩萨学习，放手让本领通天的孙悟空去帮助唐僧取经。但同时又把一个箍套在猴子头上，把紧箍咒教给唐僧。这样可以两全其美，真无愧是大慈大悲的观世音。西方科学家们绝不能望其项背。他们那一套“科学主义”是靠不住的。事实早已证明了：科学绝非。
　　（二）东西方文化融合的问题
　　李慎之先生说：“事实上，人类已经到了化的时代，各种文化的融合已经开始了。”
　　笼统地说，我是同意这个看法的。因为，文化一经产生并且发展到了一定的程度，就会融合；而只有不同的文化的融合才能产生更高一层的文化。历史事实就是如此。
　　在这里，关键问题是“怎样融

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