文艺复兴时期的画家画家文艺复兴

一国的文化，乃一国的血液。崔老师深深感受到当代文化的病痛。他早些年写过《关于“文化垃圾”》《“著作等身”疑》《救救学者》，指出改变这种局面的紧迫性。他自我鞭策，通过自己的艰辛努力，让的思想发挥作用。近些年，他又提出《“有用的文化”》《学会说三句话，等于博大精深》《艺术研究应该科学化》《慢步主义》等思想，更有深远的寄托。理论之外，崔老师勇于艺术实践，他用不断的开拓与创新，来阐释当代艺术在创新方面的“缺失”。五千多年文化的“老本”，应该如何吃下去呢？传统文化假如不面对当代世界，那么在国际交流中就会“失语”。我能感受到崔老师的“担忧”，他走出办展览，主要目的，应该就是文化战略上的。 崔自默是自16世纪文艺复兴时期艺术巨匠拉斐尔之后与罗马教皇吃住在一起的艺术家；他在梵蒂冈博物馆被允许现场观摩速写达芬奇、拉斐尔、米开朗基罗等作品的世界艺术大师，梵蒂冈博物馆很多禁区为他而开放；他特许住在梵蒂冈城的中国艺术家，罗马教皇在他的绘画上题字“为了友谊”并签名留念；2016年罗马教皇授意梵蒂冈博物馆在冈多菲堡夏宫住处为他举办“一起美丽”音乐盛会，一对的景泰蓝狮子从梵蒂冈博物馆运达现场助阵，发言人面对几百家媒体宣布次日夏宫开始对外开放，崔自默现场书写“仁爱”，梵蒂冈博物馆新馆也因而被命名为“仁爱博物馆”，该作品在博物馆入门重要位置展藏，成为梵蒂冈博物馆收藏的中国当代艺术家作品。 理想与现实 崔自默老师说过一句话：“要说理想，我比谁都有理想；要说现实，我比谁都现实。”当时，我听了这话似懂非懂，不知道老师的“理想”到底是个什么样子，也不知道老师是怎么现实的。随着时光的推移，我和老师的感情越来越深，我逐渐意识到，崔老师指的“理想”，是在当代中国文化和艺术中，构建一种新体系。随着中国经济和社会的不断转型，我们的文化艺术“百花齐放”，迅速繁荣，但也难免存在不东不西的元素。作为当代文化人的代表，崔老师深知这种状态的利弊与缺失。