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东吴晚期越窑青瓷楼台百戏堆塑罐收藏鉴定

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六朝时期,我国的青瓷工艺达到了完全成熟的阶段,其造型、釉色和装饰工艺等方面都具有很高的审美情趣,堪称实用与观赏结合,技术与艺术交融,代表了六朝青瓷艺术的高水平。
堆塑罐是为死者制造的一种冥器,广泛流行于三国两晋时期的长江中下游地区,其性质和用途有两种不同的看法:一种认为是魂瓶,是灵魂的安息之所;另一种认为是谷仓罐,是内装粮食给死者食用的,同时也是财富的一种象征,现尚未后定论。
这件青瓷楼台百戏堆塑罐(见图),高48厘米,腹径24.5厘米,底径15厘米,1973年出土于江苏金坛县白塔公社储王庄天玺元年(276)墓中,是浙江越窑东吴晚期的产品。

该器整体造型为一大罐,上塑九层庑殿式楼台,由盖、体两部分组成。下部是一盘口鼓腹大罐,鼓腹上堆塑虎、狮子、羊、人骑异兽、蜥蜴。盘口中心为三层庑殿式楼台,底层四角前有四阙,前后门前均设有平台、勾栏。前门勾栏内的平台上对立二人,双手平持一杖。门正中一人骑狮形。后门勾栏内对立两人。楼台左侧庑廊下堆塑舞乐杂技人物俑,或倒立,或弹琴,或耍球等,前方塑人骑狮形、卧狮。二层楼台四角塑四小罐。第三层楼台为罐口,楼台四角塑有手捧寿桃的猴。
上部为罐盖,塑六层楼台(即整个罐的第四至九层)。第四至八层四角均各有四阙。第五层四面门前均塑有长条形观廊。第九层为庑殿式屋顶。
整体观之,整件器物层层相叠,建筑雄伟,是研究我国古代建筑的重要实物资料。这件堆塑罐文物集捏塑、模印、堆贴等工艺手法于一身,充分展示了东吴时期青瓷制作的高超水平。
堆塑罐,其形制导源于汉代的五联罐,整个器物造型既优美,又有气魄,类似现实生活的缩微景观。
据《三辅皇图》记载:汉代建章宫与未央之间,“跨玑池,作飞阁,构辇道以上下相属”,此罐出土于东吴墓葬,形似天宫楼阁、飞阁浮道之属,建筑构架相当复杂,高阁无楼梯为古时仙居样式,梯子是活动的,可随时撤去。《三国志·诸葛亮传》载“琦乃将游观后园,共上高楼,饮宴之间,令人去梯”,即为名证。
从某种意义上说,该件文物受道教影响颇多,是神仙思想的一种反映,揭示出当时江南士族、官僚对富贵享乐的向往和对长生不死的追求,具有很高的审美价值和文化研究价值。

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