石雕寺院佛塔庭院石灯石塔园林装饰雕塑汉白玉青石舍利塔祠堂寺庙摆件

佛塔石塔、出食台、寺院经幢制作，但也正由于从佛寺分离出来成为立建筑，刁一会少“泛出现在我国大地各处，呈现出不一样的风采。佛教建筑文化与我国传统文化互相影响，也造就了我国寺院佛塔特的象征文化，成为我国佛教建筑的代表之一。
我国佛教石塔的种类虽呈多样化，石雕佛塔_石经幢等雕刻制作，除遵循印度古制的金刚宝座塔外，都有着大体相同的基本构造，多由地宫、塔基、塔身、塔刹四个部分组成。地宫建于塔下，以埋藏舍利和供奉物品。塔基则覆于地宫之上，承托塔身，也有采用象征世界中心的须弥座的塔基。
石塔身自是塔的主体部分，分实心和中空两种。塔身层数绝大多数为奇数，如一、三、五、七等，其平而却多为偶数边形，如四角、六角、八角形塔等。这种现象，除了构造因索外，也体现着我国特的阴阳数论和宇宙观。
我国自古讲究“天圆地方，负阴抱阳”，天数即奇数，属阳数；地数即偶数，属阴数。自然，塔身向天挺立，在垂直方向上要阳数；塔身又依地而起，在平面展开上要阴数。于是，在塔身结构方面，由不同轴向的“数”的对立统一，精妙地象征了我国自古以来的阴阳相生的宇宙观。
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