光绪元宝如何分辨真假出手

菜鸟玩钱币的时分总避免不了吃药，所以去请教熟行一些断定的方法。而熟行也无非是千人一面的告诉他们听音，看锈的法子。一万年不变的听音看锈摸包浆，些模式化的都几乎能让人耳朵长茧子了。
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听音看锈看包浆却是用，但这也只是能抵御一些低仿古币还行，假使遇到高仿呢？
打个比方，你说听音，动静不脆便是老钱。那好，我直接拿老铜来给你铸，落地照样无音。对了，你还有看锈的身手。这倒好说了，我懒得去做锈，我直接仿个熟坑的造个黄亮的。如今我看你怎么着，没脆音了，连锈也看不得了。包浆是吧，包浆不便是人摸出来的痕迹嘛，告诉你，高仿币民国的时分就有了！九十多年，猪皮厚的包浆恐怕也长出来了。看看这批勉强算得上高仿的大元吧，之所以说是勉强是因为是近才仿出来的（图一，假大元）。

再高一层次，老玩家或许会教授菜鸟一些看钱币天然磨损的痕迹，不过据我所知如今这些自带磨损痕的钱币磨具都出来了。见（图二，店东标明假货），不要怀疑这是真币！
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所以看锈听音的方法并不是断定古币的决定性要素，充其量只是个标尺算了。那此时恐怕就要有泉友高呼了，那岂不是古币没得玩了。
不是的。
释教佛法分大乘和小乘之分，后来唐僧或许发现小乘几乎没有啥用，所以就去了印度找大乘。事实证明唐僧很聪明，懂得舍小取大，毕竟他赢了，普度了众生。
古币断定也是有“大乘”和“小乘”之分的，在这里我把古钱的技术和字体看成是“大乘”其他的看锈听音皆是“小乘”。
好了，闲话少说。有些老藏家看东西寻求的是“一眼”的感触。有些东西包浆啥也的都有，他愣说不对。你问他哪里不对，他说“没神”。你不服拿去断定吧，咦，还真是假的。
那他说的这个没神毕竟是啥呢？不错，便是钱币开始的技术和字体不对！

比方机制银币，那是用高压冲床压出来的，压力高达五吨。所以币面精整，边齿尖利程度可想而知。(图三，传世真银币）并且当时冲床国内没有，有必要进口。而如今假银币几乎都是翻砂，压力不可，图文、边齿松懈，外表粗糙是硬伤。既是包浆做的再吓人，那也是猪鼻子插葱——装象算了。
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还有，母财铸造技术自身便是一套的防伪方法。
古人把铜饼子刻成雕母，然后用它翻铸成若干母财，再把母财翻铸成一大把子钱。子钱母财一脉相承，他们母子长得一定很像。要不怎么会有人说“你长得像你妈，跟一个模子刻出来的一样”说的便是这个道理。你假设想高仿，就有必要照着抄这个技术，自个刻个雕母，以后再翻。你要是直接拿子钱来翻，那就完蛋了，古币没有用子钱来翻的道理，一会儿就露出破绽了。那疑问来了，你要刻雕母，这雕母还有必要得照着一个老雕母刻，否则你这便是臆造，臆造一触既死。老雕母太贵不好找暂且不表。我美术的，我知道描画的东西持久比不上原有的东西灵动，除非你是张大千。
不只是是以上提到的铸造技术。历代古币的铸造技术都是在特定的历史背景下构成的，可以用迥然不同来总结。
所以造假者一般使出十八般武艺，到后造出来的东西却仍是没有“神”。
不过仍是有些人怕遇到“张大千”。那我来告诉你，这倒不用怕。假设一个币真仿得形神具有，说不定其价值比真币都高呢。
事实证明，古币辨伪的决定性要素并不在看锈听音，而在于它初始的铸造技术。

仿熟坑大元

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