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花钱中的字文图案千姿百态,各具姿容,称它为古代“ 铜版画”并不过分。花钱中丰富的内容,是各代民俗民风的缩影;吉祥的内涵,代表着古代汉族人民对美好生活的向往和祝福。花钱和古钱的联系,不但体现在它们形制的相似,而且体现在它们来源、工艺等方面的紧密联系。正因为花钱有多种亮点,花钱收藏队伍中不但包括了古钱收藏者,而且也包括了古 文化爱好者,艺术品爱好者等等。

历代花钱品目极多,其不同题材反映了古代生活的诸多方面,包含镇库钱、开炉钱、吉语钱、上梁钱、礼佛钱、厌胜钱、洗儿钱、春宫钱、游戏钱、祝酒钱等等,其主要用于馈赠、祝福、玩赏、戏作、配饰、生肖等等,近年来,古代花钱逐渐进入了藏家的视野,价格扶摇直上。

供养钱,是古代花钱的一类,亦称“供佛钱”、“庙宇钱”。旧时或寺院所铸用以供奉佛殿神像之钱币, 目前可见的供养钱早出现在宋代,以后历朝历代皆有铸造。“淳化元宝”背佛像供养金钱一枚,阴刻“一”,直径:25.2mm,重:11.4g,藏家30年前购藏于台北,开门真品极为稀有。本品征集自藏家,风格高雅,金质深黄,人物表情神态各有所属,极其珍贵,收藏价值。

源出于其中的花钱,自然大体也是如此,花钱虽然带有钱字,大多数的形状也与古钱接近,其材质也大多以金属为主。自汉唐以来就有了,类似于现在的纪念币,来纪念某个重大事件所铸造的钱币。

有的正面为辟兵莫当、背面为除凶去央,显然是为避凶致吉而特意制造的,这些钱币虽然仍属于仿制铸币,但钱文已经改成吉祥词语和图案,制作的主要用途也已经从陪葬品变为佩戴,王莽自东汉时期钱文类花钱的种类很多,但数量很少,典型的有背面铸有吉语,矩形纹或星象纹的五株、大泉五十等钱。

另外汉代还有一种挂钱,一说为挂式,钱上有一大圆环,钱下有一个小方环,面文多为日入千金、长毋相忘,和除凶去央、辟兵莫当等,在上海福泉山汉墓以及内蒙古汉墓均有出土,汉代之后直到南北朝时期,花钱种类及数量都非常,南朝梁武帝箫衍太清年间著有的太清丰乐钱,曾被认为属于吉语花钱。

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