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厦门鉴定宋代瓷器机构

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宋应星在《天工开物·陶埏》中大赞:“陶成雅器,有素肌玉古之相焉。”还是名士的审美之眼到,素肌玉骨,一眼看透了青白瓷的本质。细腻的高白泥,拉坯成素胎,胎质细腻洁白,施釉退火后的美感,内敛,含蓄,温润,醇厚;积釉处透青,视觉上如宋词之婉约,文艺清新,像春天之典雅,处处晶莹如玉。青如天,明如镜,声如謦,薄如纸,是宋人对青白瓷的精神要求,从形、色、声、义四维度,将工艺提升到文化高度,在生活中呈现他们的美学观照,在日用中体现他们的精神样式。素瓷强调的是内心的审美感受,而不在于眼感陷于绚烂的摄取。可见宋人生活的讲究,到,给你一个“素”的展示,一个浩渺无边际的胸怀,一个一览无余的交代。素,包容无边,但因单纯而严谨,因严谨而优雅,因优雅而自信。素在青白瓷上的追求,有章法,有边界,又有包容,才有自信。在审美情趣上捕捉均匀的质感,而不是颠覆;雍容的底蕴,把生活布置的朴素非大自信不足以言之。白中映青,是江南的味道。那水的韵致呼之欲出。青釉在细密透明的薄胎动,似风之飘逸,如丝之柔软,釉薄处隐约唤白,积釉处蓄意水绿,水墨淡远的染韵朦胧。喝茶时用青白瓷摆开茶席,简洁、干净、单纯,没有多余的装饰,一览无余。这是品茶雅集的另一番景象,青白瓷与茶一样,暗示着质本洁来还洁去的意象,据说是宋人喝茶时的理想化的高境界。

青白瓷的时间截点在元朝,当元朝在景德镇设立浮梁瓷局时,喜好大器,青白两色成鲜明对比,已是元青花的风格了。但即便是元青花,依旧固守着青白两色,这大概就是中国人对色彩的淡定持守吧。

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