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殡葬和风水:有人问说,人逝世今后,择地掩埋。依我国人的习俗,有风水之说,其与子孙子孙的运势颇有相关,火葬也需按照风水准则葬之。这即是说,在美国他们学佛的同学,也不只美国了,各地都有,我国也有,即是风水的讲,死人掩埋要选一个好地方,由于与子孙子孙有联系的。
全世界的习俗,有很多种不同;我国人对安葬爸爸妈妈很重视,对生命很重视,人死后由子孙埋葬。在秦始皇、汉朝这个期间曾经,也即是两千四五曾经,没有像如今这么不重视殡葬和风水;可是还有一种重视,古书上叫“卜葬”,用占卜来挑选。有时严峻的,帝王亲身打卦,决议墓地好不好。
我国的儒家是重视安葬的。儒家重视人生,儒家在春秋战果前后,重视对老一辈养生送死。死了今后,子孙为了孝顺,有必要选一个好地方,使遗骨有个安详的居处;并不是为了保佑子孙子孙发财升官。
东汉今后,魏晋一开端,我国人就选地了,不再是卜葬。这个选地就要懂得地舆,如今讲即是地下的环境挑选了,以为联系子孙好不好的。这种学识,晋朝今后才开端大盛行。要选形峦,即是地舆的形式环境;形峦以外加上理气,阴阳五行的风水,命运好不好等等,一向撒播到如今,以为墓穴是影响子孙的。我国人严峻的受这个影响,到如今也跳不出这个观念。
我国风水不管形势派,仍是理气派,虽然在历史上形成了很多的实践操作方法,可是,都有必要遵从如下三大准则:天地人合一准则;阴阳平衡准则;五行相生相克准则。
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